Фриц Перлз и Ко

Терапевт может помочь пациенту в открытии себя, служа для него, так сказать, увеличительным зеркалом. Терапевт не может делать открытий за пациента, он может только способствовать его собственному процессу. Своими вопросами он может помочь пациенту яснее увидеть собственное поведение и понять, что это поведение выражает.

Фриц Перлз

При неврозе части личности разделены, отчуждены друг от друга. Если вы отождествляетесь с этими отчужденными частями, вы получаете возможность ассимилировать их и таким образом осуществить шаг в своем развитии, - стать более целостными.

Фриц Перлз

Мы открываем себя не через самокопание, а через живой контакт с миром.

Мириам Полстер

Лишь после многих лет я начал понимать, сколь радикальной сменой жизненной позиции является гештальтистская точка зрения. Западная цивилизация помещает интеллект и когнитивное понимание на первое место в жизни (декартово "мыслю, значит существую", сократово "нерассматриваемую жизнь не стоит проживать"). Этот акцент привел к огромным преимуществам, но и к огромным потерям, одна из них, как мне представляется, — уменьшение ощущения живого, полного участия жизни. С точки зрения Гештальта центр жизни не в интеллектуальном понимании, а в переживании выбора и действия ("Выбираю, следовательно, существую, — непроживаемая жизнь не стоит рассмотрения").

Джон Энрайт

Если человек говорит о том, что кто-то сводит его с ума, то можно быть почти уверенным, что существует довольно сильное притяжение к тому человеку, иначе гнев не был бы столь сильным. Человек не будет терять время на злость в отношении людей совершенно для него не важных. То есть помимо состояния гнева определенно существует какое-то позитивное чувство. Хорошим приемом может быть притворство на одну-две минуты, что эти позитивные чувства существуют и высказать одно-два предложения с позиции этих чувств.

Джон Энрайт

Когда человек по-настоящему видит, что он делает с собственной жизнью, именно это видение и запускает изменение.

Эрвинг Полстер

Пока ты занят тем, что́ с тобой сделали другие, ты не замечаешь, что прямо сейчас делаешь с собой сам.

Фриц Перлз

Старание жить одним интеллектом вместо полной жизни всего организма, — может быть это основная проблема большинства людей.

Джон Энрайт

Психотерапия помогает пациенту посмотреть в лицо тем фактам, которые он прячет от самого себя.

Фриц Перлз

Пока вы будете бороться с симптомом, он будет ухудшаться. Если вы берете на себя ответственность за то, что вы себе делаете, за то, как вы создаете симптомы, как вы создаете свою болезнь, как вы создаете свое существование, — в тот самый момент, когда вы соприкасаетесь с собой, начинается рост, начинается интеграция.

Фриц Перлз

Мое поведение всегда определяется тем, что я отказываюсь пережить в реальности. Отсюда понятно, почему гештальт-терапию называют парадоксальной методикой изменения. Мы просим людей, которые приходят, чтобы измениться, сделать труднейшую вещь в мире. Сделать то, что они больше всего не хотят делать — отказаться от представлений об изменении и просто переживать то, что есть. Люди избегают опыта, притворяются, что его нет, делают что-то еще и остаются теми же самыми, если только не более сложными. Это происходит до тех пор, пока они не сделают этого простого и трудного шага: переживать то, чего они избегали.

Джон Энрайт

Если человек старается измениться в течение некоторого времени, то основным препятствием к изменению может стать как раз это самое старание. Оно удерживает человека от возможности переживать основное событие.

Если я боюсь пережить свое одиночество, то я буду делать все для того, чтобы избежать его. Я буду встречаться с людьми, курить с ними, пить кофе, заведу ряд ничего для меня не значащих сексуальных знакомств, и так далее. Но парадоксальным для меня образом эти самые действия, которые я использовал для защиты от одиночества, более всего поддерживают ситуацию неизменной. Они создают мне условия, при которых я избегаю опыта, хотя только в полном переживании одиночества есть шанс, что оно пройдет и даст мне свободу пережить что-нибудь еще. И тогда возникает следующий парадокс. Как только я действительно начинаю переживать этот пугающий процесс, так он растворяется, становясь чем-то иным, нежели то, чего я ожидал и чего боялся. Иным, чем ранее представление о нем, то представление, которое я составил и носил с собой так долго.

Джон Энрайт

Гештальт-терапия поддерживает нас в осознании того, что наше тело говорит нам о нас и о другом. Осознание тела необходимо для холлизма в гештальт-терапии, так как это фундаментальная заповедь гештальт-терапии, к которой мы стремимся, чтобы исцелить раскол между разумом и телом. Осознание тела вносит такой же вклад в наш разум, как и интеллектуальное обучение. Тело говорит нам многое о том, к кому и к чему нас влечет, в ком мы нуждаемся и чего мы хотим. Тело информирует нас о нас самих, о других и о ситуациях, с которыми мы сталкиваемся.

Питер Коул

Относись к каждому “симптому” как к творческому усилию людей сделать свою жизнь лучше.

Джозеф Зинкер

Тревога всегда является результатом того, что ты вышел из сейчас.

Фриц Перлз

Гештальт, который образуется в нашей фантазии, должен совпасть с гештальтом во внешнем мире, чтобы мы приходили к заключениям, которые дают нам возможность правильно обойтись с делами нашей жизни - завершить ту или иную ситуацию и т.д. Если между одним и другим нет связи, человек постоянно живет в анастрофических или катастрофических ожиданиях, то есть либо воображает, что он разбогатеет и станет знаменитым, либо опасается, что будет наказан, что люди не будут его любить и пр. Недостаток проверки, отсутствие параллели между двумя мирами ведет к многочисленным искажениям и реальным катастрофам в жизни.

Фриц Перлз

Я бы назвал гештальт-терапию философией очевидного. Мы принимаем очевидное за само собой разумеющееся. Но если мы посмотрим несколько пристальнее, то увидим, что за тем, что мы называем очевидным, обнаруживается множество предрассудков, предвзятых убеждений, много ложной веры и т.п. Чтобы добраться до очевидного и понять его, нам нужно прежде всего как-то его удержать, и в этом и состоит величайшая трудность. Мы то хотим казаться умными, то пытаемся спрятаться, то намереваемся показать свою ценность, и т.д. Вы видели, как трудно иметь дело с очевидным. Невротик - это просто человек, который не видит очевидного. Но чтобы иметь дело с очевидным, нужно прежде всего уметь его удержать.

Фриц Перлз

…Исходя из подобных наблюдений, я пришел к точке зрения, что по существу все негативные чувства и, кроме того, большинство позитивных основаны на сравнениях, осуществляемых без осознания. Из этого можно вывести ошеломляющие следствия для жизни и для терапии. Качество опыта в жизни меньше зависит от того, что с вами происходит, чем от того, с чем вы это сравниваете.

Теперь я часто говорю пациентам, когда они рассказывают про свою жизнь и про то, что они чувствуют, что если они хотят чувствовать все время, что жизнь плоха, им достаточно регулярно сравнивать то, что есть, с чем-нибудь лучшим. Если же они хотят чувствовать, что жизнь хороша, достаточно сравнивать то, что есть, с чем-нибудь худшим.

Другое следствие для терапии состоит в том, что если чувства укоренены в сравнивании, то мало смысла непосредственно работать с чувствами, результатами, поверхностными проявлениями. Вместо этого лучше сознательно проследить момент сравнения и сделать его открытым.

Джон Энрайт

Вина или самооправдание вытекает из моих сравнений того, что я сделал с представлением или образом моего идеального лучшего Я. То же относится и к обиде. Допустим, я услышал, что кто-то говорит обо мне гадости. Что я чувствую? Что я чувствую, зависит в меньшей степени от самого действия, нежели от того, кто это делает и в каком контексте.

Если речь идет о заклятом враге, я пожимаю плечами и говорю себе: "Чего же еще можно было ожидать?". Если это кто-то, кого я считал другом, я чувствую себя преданным и обиженным. Только сравнивая действие со списком того, что делают друзья, а что — враги, и чего не должны делать друзья, я могу почувствовать, что мне нанесли ущерб.

Джон Энрайт

Несколько фактов о психике:

1. Психика — не материальна, т.е. нет никакого специального места в организме, где бы находилась психика. У нее нет ни массы, ни плотности, ни объема. Это информационная структура.

2. Мозг ≠ психика. Если воспользоваться метафорой, то мозг — это как-будто жесткий диск, железо компьютера, а психика — это программа, которая установлена на этот компьютер.

3. Если продолжить метафору, то психиатр — это врач, который занимется железом, проводами, сохранностью и бесперебойной работой самого компьютера, а психолог — это “программист”.

4. Психика активно формируется в детском возрасте, во время взаимодействия ребенка с окружающей социальной средой.

5. Язык и речь — играют ключевую роль в структурировании нашей психики. По тому как человек говорит — можно сделать выводы о том как организована его психика. Не даром, психология, в основном — это разговорный жанр. Слово имеет большую силу. Это словно код в написании/настройке программы.

6. Психика — не застывшая раз и навсегда субстанция, а живой развивающийся на протяжении жизни феномен.

7. Тем не менее, если время в раннем детстве совсем упущено. Не всегда есть возможность уже во взрослом возрасте нагнать всё с нуля. Как крайний пример — так называемые “дети маугли” — во взрослом возрасте они уже, к сожалению, практически не обучаемы…

Катерина Корнилова