PerAspera - тревелог

Покажу немного еще саму продукцию Ock Pop Tok – и городской бутик.

В Лаосе (как и в культурно двоюродном ему Тайланде) местный шёлк – это огромный культурный пласт.

Что в целом неуникально – во всех культурах текстили, пока делались вручную, символически «кодировались», и текстильная орнаментика была общепонятной знаковой системой, но просто в европах мы давно ушли от тех времен, когда люди разбирали символы в текстиле, а тут – всё ещё в разгаре, и можно рукой потрогать.

Кстати, азиатские шёлки текстурно вообще не похожи на ставший стандартом китайский – нежный, блестящий и пластичный – потому что там шелкопряды дикие, неприрученные, у них нитка короче и кряжестее. И технология чуть другая.

Поэтому лаосские (и тайские) шёлки – они жёсткие и матовые. А поскольку фэшн-воз-май-профешн, я в курсе еще и про японский, который тоже вообще не похож на китайские и тайские, и Япония эти ткани наружу страны даже не продает – их так мало производится, и они так конски стоят, что это продукт строго на внутреннего ценителя.

Ну и Лаос догоняет - в 2023 году традиция ткачества с мотивом наги была внесена ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества.

Поэтому деньги за вручную сотканный шёлк с и в Лаосе вполне взрослые.

Почти все текстильные панно на фото стоят между 100 000 и 300 000 рублей. И функционально – это просто декор для стен.

Предметы попроще там тоже есть, но в целом – бутик и по дизайну и по маркетингу и по ценам вполне парижского уровня. Респектище.

А еще что обязательно сделать в ЛП – сгонять в Ock Pop Tok Living Craft Centre. До него вас бесплатно (?) довезут на ту-туке от одноименного бутика в городе. Причем, ради нас он, кажется, специально поехал.

Ock Pop Tok – это социальное предприятие и ремесленный центр, основанный в 2000 году англичанкой и лаоской, чтобы сохранять традиционное лаосское ткачество и давать ткачихам нормально на этом зарабатывать. Причем, по всей стране, там уже 15 этнических групп ткут, каждый своё.

Сам центр стоит на берегу Меконга и отлично устроен. Даже равнодушным к ткачеству понравится.
Там очень красивенькая территория, весь дизайн и сторителлинг погружает в то, как получается шелк (и ограды сделаны из нитей, натянутых как на станке) – от шелкопряда до ткани, ткачихи сидят и ткут прямо на огромной террасе, можно рядом встать и позалипать, а она будет улыбаться и показывать.

Еще там Silk Road Kitchen с видом на реку – это была лучшая еда, случившаяся со мной в Луанг Прабанге. Ну еще мастерклассы, но это я не фанат.

Аудиогид прекрасный. И небольшая, но красивая экспозиция готовых тканей с разными паттернами и объяснениями, какой какому этносу характерен и про что вообще.

Я очень восхищаюсь этой историей. Текстиль в любой нации несет огромный пласт культурных и исторических смыслов. И, вместо того, чтобы музеифицировать его, эти девушки поддерживают его живым, при и этом дают самоокупаться (надеюсь), и еще и немножко популяризуют.

#Laos Но главное-преглавное в Луанг Прабанге, с его 30+ храмами – это Wat Xieng Thong. Знаете, как во всех музеях есть главное произведение, которое на музейном жаргоне называют монализой (в Рийксе, например, это ночная стража, а Эрмитаже – эээ, тоже блудный сын. Ни разу не Саврасов))).

Ну так вот, этот храм, с мозаиками из разноцветных зеркалец – это монализа Луанг Прабанга. Тотальная и абсолютная.

Замечу, что когда в Бирме пришлось 6 дней подряд фигачить по 5-10 невероятно красивых храмов в день, меня это как-то травмировало. Не смотреть их было невозможно, потому что в Бирме 7 лет назад (не знаю как сейчас) больше смотреть было вот прям совсем нечего. И храмы и правда были выдающимися, но их количество – в сочетании с некоторой вынужденностью – привело к тому, что сейчас в меня храмы любой красоты очень плохо лезут. И конкретно по храмам после Бирмы у меня – ноль FOMO. За эти 3 месяца в Чиангмае, который как раз за храмы вот-вот в список ЮНЕСКО внесут, зашла в парочку (а до Бирмы я оттуда не вылезала, и все карты памяти на всех фотоаппаратах забила).

И вот даже с этим моим храмовым выгоранием, Wat Xieng Thong меня влюбил.

Там большая красивая территория с кучей всякий беседок, в которых я не разбираюсь (как и в православных), и на самом храме – датируется 16 веком – только самая знаменитая мозаика Древо жизни.
Понятно, что символизирует, как и всех культурах – лаосский ясень Иггдрасиль.

Но самое классное – это комиксы из средневековой меконгской жизни на соседней, говорят, часовне. Вот она выложена мозаикой со всех сторон. И там уже в сюжетах и горнее и дольнее очень переплетается – средневековые лаосцы и в позе лотоса сидят, и на слонах катаются, и рис пашут.

И вот как это реализовано – лучше сто раз увидеть.
Прогрузите видео, там виднее.

Реально монализа же.
(Но, кстати, мозаики - это уже при реставрации в 1950-х налепили. До этого были просто узорчики)