ПанЪ ПечнякЪ

Всем вдохновения с гор!

Текст тут

https://t.me/panpechnyak/993

Планы на день: пить вино из рога на фоне гор…Done

Угадайте город по улице

А у нас в эфире вновь рубрика я и мои любимые иконы «было - стало»

После третьего Спаса завершена работа над двумя Спасами
Оба небольшого формата: чуть меньше половины аналойного размера.

Первый происходит из с. Кулига Шадринского района Курганской области. Тамошнее зауральское письмо очень характерное: Спаса пишут с очень ярко выраженными чертами личного: мощные надбровные дуги, мимические мышцы и даже основание шеи, все исполнено крупной объемной наплавкой.

Второй мил моему сердцу не только из-за очень хорошего горнозаводского (близкого к Невьянску) письма, но и тем, что происходит он из моего родного Первоуральска (бывший Васильево-Шайтанский завод).

Оба конца XIX века.

Два Спаса, два стиля письма, две судьбы образов, соединившихся в одном хозяйстве…

Уже в это воскресенье провожу очередную экскурсию с дегустацией
Подробности по ссылке

https://ysadbaekb.ru/events/2026-09-06-ekskursiya-v-gostyakh-u-filittsev

А у нас опять что-то необычное

На этот раз выдержка….

Успение Богородицы и третий Спас(Нерукотвореннаго Образа) пришло на Урал с неожиданным похолоданием.

Тем не менее, популярность этих образов на Урале была довольно высока.

Первая связана в том числе с обычаем, существующим у староверов Урала молиться сорокоусты успенского канона по усопшим, как в первые 40 дней, так и ко дням поминовения могли молиться как и сорокоусты и молебны и даже (!) целые службы Успению за усопшего.
Как вы сами понимаете, связано это было с прямой аналогией событий.

Посему образа Успения Богородицы встречаются довольно часто.

Со Спасом на Убрусе/Нерукотворенный Образ все интереснее
Он действительно был довольно популярен в дореволюционное время(хоть сохранилось их не так много) у староверов. Один известный коллекционер связывает это с концепцией утверждения истины и собственной правоты. Однако, мне видится немного иная причина. В 4й песне каноне празднику есть тропарь, в котором говорится что если Моисей уподобился видеть только отблески славы со спины творца, то христиане беседуют с Богом лицом к лицу.
Это отправная точка ответа на поставленный вопрос. Бог воплотился чтобы беседовать лично.(сюда же кстати относится ответ почему образы Христа до воплощения Спас Благое Молчание и София Премудрость Божия также были популярны)
И я считаю это следствием глубокой религиозности и мистического ощущения прикосновения к тайне боговоплощения(это кстати к вопросу о «дремучести» староверов).

Всем третий спас, посоны!

Прилагаю образ Успения конца 18 века и Спаса на Убрусе второй четверти 19 века невьянского письма, а также тот самый тропарь

Граждане, ну вы просили - я сделал:

Кержацкий перчик снова в деле!

Медовуха с перцем хабанеро, по легенде присланный нам от наших единоверцев из южной Америки…


11% шедевр с согревающим эффектом для грядущей осени


В наличии 0,5 в стекле и 1 литровые в пэт

22 числа августа удалось побывать в нижнеиргинском на фестивале «самоварище», где провели лекторий совместно с одним из моих истфаковских преподавателей - Сергеем Анатольевичем Белобородовым! Вот так вот
Дорос)))

Сергей Анатольевич читал про староверие нижнеиргинского
Я как обычно про одежду горнозаводчан

Фавор и Ермон о имени твоем возрадуются...

Сегодня хочу рассказать об одной из ранних икон Преображения 19 века.
Это уральская икона датируемая первой четвертью 19 века, ранее не публиковалась. размер аналойный 35*29*3,5

Учитывая, что на Урале не так уж и много икон с сюжетом Преображения Господня, эта привлекает внимание своей строгостью и основательностью. Ну и гляньте какой позем! А как изограф попытался передать лучи славы Господней и вызванные ими эмоции у апостолов? А в каком строгом предстоянии находятся пророки Моисей и Илия?

сам праздник весьма мистичный и важный:
Явление фаворского света(в христианстве ассоциируется с божественным огнем, Духом, частицей Бога в каждом человеке и одновременно средством общения с Богом и обожения. В случае с апостолами - созерцание божественной природы Христа), обновление человеческого тела и надежды скорого воскресения, обновление горы Ермон(в книге Еноха именно на неё сошли падшие ангелы). Встреча живых и мертвых(Моисей и Илия), встреча нового и ветхого закона(пророки и апостолы).
Также Преображение следует за Первым Спасом(Происхождение Древ Креста Господня и Всемилостивого Спаса), с которого начинается длительный цикл служб до Крестовоздвижения(27 сентября), где упоминается Крест. Между Преображением и Крестовоздвижением 40 дней как между Пасхой и Вознесением.

Такой вот не до конца оцененный в современности
праздник… а мы «яблочки, яблочки…»

Так что всем Преображение, посоны!

PS
О чудеснейшей иконе кисти Богатыревых говорил чуть выше.
Тут:
https://t.me/panpechnyak/671
И тут
https://t.me/panpechnyak/298

И вот минует зной
Остынет дом.
Туманным небом
Скроет горизонт с рассветом.

Уходит день,
А человек пройдет...
И ветер унесет о нем
И память
И всю гамму цвета

А я останусь здесь.
И буду с ним срывать с деревьев
Листья
И таскать их где-то

Носить кафтан
Кадить могильные кресты
Умом бродить за сумрачной зарей.
И наблюдать

Как умирает лето.

04.07.2021

"Яко той позна создание наше, помяну яко персть есмы. человек, яко трава дние его, яко цвет сельныи тако оцветет. яко дух пройдет в нем, и не будет, и не познает ктому места своего"

"Как Он познал наше существо, помнит что мы - есть прах! Человек, дни его как трава, как цвет луговой так отцветёт. Как подует ветер - и уже не будет его, и место, на котором он был, уже не узнает его"

Псалом 102