📖“Войны и крови на всех хватит” Калмыцкая война и мир

Улан Далай, Наталья Илишкина

🙂 Эпохальная семейная сага о людях, перемолотых в жерновах истории. История России за последний век окровавлена сполна: концентрация человеческой боли за XX век зашкаливает. Добротная база для писателя, но и испытание — нужно уважительное и добротное знание исторической канвы.

🤩 “Улан Далай” — история калмыцкой семьи в трех поколениях: деда, отца и сына. Калмыки — степной кочевой народ, исповедующие буддизм.

Джомба — калмыцкий чай, похожий скорее на сытное блюдо: готовится из масла, жира, молока и специй. И книга под стать джомбе: слог жирный, густой, уваренный. Визуал настолько яркий, что и правда начинаешь думать — без древних духов тут не обошлось.

🙂 Композиция книги лихая, и книга сразу бьет обухом по голове: уже в прологе герои едут в вагоне для скота — по указу Сталина всех калмыков, независимо от заслуг, пола, возраста, отправляют в Сибирь. Старики и дети умирали уже в дороге. Завшивленные, без еды и воды, выжившие добирались доходягами.


Дальше писательница разворачивает перед нами всю панораму истории России и калмыцкого народа глазами главных героев, начиная с 1884 года. Калмыки служили Царю как Донские казаки. Умереть в постели — большой стыд для мужчины, только с шашкой, на коне можно заслужить славу.

🙂Глазами пока ещё мальчика Баатра мы видим уклад жизни калмыков: жесткое соблюдение традиций, беспрекословное поклонение старшим, соблюдение ритуалов.
Баатр растет, женится (его свадьбе посвящена одна из интереснейших глав), у него появляются три сына.
🙂 С революцией и гражданской войной круговорот жизни закручивается так, что братья оказываются по разные стороны баррикад, возникает неразбериха — почему святые не помогают, где справедливость?

🙂 Основной сюжет переключается на Чагдара — среднего сына Баатра: он выбрал сторону коммунистов. Верил, что построят светлое будущее, нужно только ещё потерпеть и поднажать. Видел, правда, как красные же расстреляли его мать, бежавшую от расправы. И в голове путались все нерушимые представления о добре и зле.
🩸 Самые страшные главы для меня посвящены коллективизации. Вот такое мудрёное бюрократическое слово, а что под ним? Кровь, кровь и ещё кровь. Выселение семей, раскулачивание (под кулака попадали много кто: лишняя корова? происхождение белое? нация не та? кулак!), отбор последнего съестного. Обобществлённое портилось: зерно гнило от неправильного хранения, скот подыхал. Опухшие от голода дети искали непереваренные зёрна в помёте приезжей лошади. Трупы, которые некому собирать. Голод рукотворный.

🙂 Когда я читала книжку (а оторваться невозможно — я проглотила больше 600 страниц за несколько дней), слёзы текли из глаз без моего ведома. Сидела на маникюре, а они лениво ползли, пока я читала взахлёб. Репрессии, война, переселение в злую Сибирь... и всё думала: сколько горя вообще может вытерпеть человек? Как можно было сохранить сердце, когда кругом видишь оскотинивание и бессмысленную жестокость — просто так, ни за что?

🕯 Секрет есть в книге: сохранить честь, насколько это возможно. Сохранить свой род и родных. Оставаться человеком, даже если другие потеряли всякий человеческий облик.
Хранить человеческое до последнего.


🙂Обязательно к прочтению всем, кто знает русский язык.