Страницы и страсти

Чтение книг полезно для мозга (начало).

Нейробиолог, а теперь научный журналист, - Richard Sima - рассказывает, что чтение художественных произведений может укрепить социальные навыки, необходимые нам для понимания окружающих и налаживания связей с ними:

"Устроиться поудобнее с хорошей книгой — это не только приятно, но и полезно для мозга.
Чтение в целом — будь то газеты, журналы или нонфикшн-литература — связывают с замедлением темпов снижения когнитивных способностей у пожилых людей и даже с увеличением продолжительности жизни.
Однако чтение художественной литературы может обладать уникальными преимуществами. Например, исследования показывают, что объем прочитанной художественной литературы служит лучшим показателем развития языковых навыков, чем чтение нонфикшн-книг. И, что, пожалуй, еще важнее, как выяснили ученые, художественная литература способствует развитию социального познания — нашей способности размышлять о других людях и взаимодействовать с ними, — а также помогает лучше понять сложность окружающего мира.

Почему так происходит? Художественная литература заставляет нас представлять мир произведения и его персонажей. По словам Nick Buttrick, доцента психологии Университета Висконсина в Мэдисоне, она вынуждает нас осмысливать различные точки зрения и мысленно примерять на себя взгляды других людей.
«Это помогает нам глубже понять собственный опыт, а также опыт людей, которые сильно от нас отличаются, — говорит Raymond Mar, профессор психологии Йоркского университета в Торонто, недавно подготовивший обзор о пользе чтения художественной прозы. — Чтение такого рода книг обычно побуждает к рефлексии и размышлениям, что идет нам только на пользу».

Почему чтение — это на самом деле социальный процесс.
Социальное благополучие важно для здоровья в целом. И оказывается, что чтение — занятие, которое часто считают сугубо индивидуальным, — способно улучшить наши социальные навыки.
Чтобы понять, почему это так, стоит взглянуть на то, как чтение формирует нас в процессе взросления.
В возрасте от 4 до 6 лет у детей формируется так называемая «теория разума» — способность понимать, что у других людей могут быть иные убеждения, взгляды и чувства. По словам Мара, исследования показывают, что дети, которым читают больше книг, продвинулись в этом аспекте развития дальше, чем те, кому читают меньше.

Метаанализ 21 исследования, проведенный в 2025 г., выявил, что дети, читающие больше художественных книг, обладают более развитой эмпатией. Существуют также доказательства двусторонней связи между эмпатией и чтением. Согласно исследованию 2024 г. с участием более 900 детей, лучшее понимание прочитанного предсказывало более высокий уровень эмпатии в будущем, а эмпатия, в свою очередь, служила предиктором лучших навыков чтения. Кроме того, исследование 2023 г. показало, что подростки, читавшие ради удовольствия, во взрослом возрасте становились более социально активными людьми.
Чтение художественной литературы «предлагает нам сложную когнитивную и эмоциональную симуляцию социального мира», что полезно и в реальной жизни, отметил Мар.

Продолжение ⬇️

Конечно же, это Лев Толстой, великий и ужасный на первый взгляд, но на самом деле главный нетакуся среди классиков.

🙂Если вы все еще думаете, что Толстой написал самые нудные и неинтересные романы, в вашей голове его образ - застывшая каменная глыба, то бегом читайте книгу "Жизнь Льва Толстого" Андрея Зорина.

Крайне закомплексованный мальчик и подросток, рано оставшийся без матери и всю жизнь раненный сиротством, в молодости он безбожно, по-черному кутил, блудил и занимался непотребствами.
Как он мучился своими естественными сексуальными потребностями - кто читал его дневники, те знают. Эх, жаль, что не было в те времена секс-теравпевтов, никто не говорил, что все нормально с ним! Зато сублимация, комплексы и внутриличностные кризисы дали миру шедевры.
Затем - 13 детей, третирование жены. И снова он мучился он сексуального желания, но не мог ничего с ним поделать. Для жены он был всем, невозможно переоценить ее роль в творчестве Толстого. Она обсуждала с мужем роман, разбирала черновики, правила копии, менеджерила и занималась изданием его произведений. Удивительная жизнь, полная ссор, ревности, рождения 13 детей, из которых 5 умерло в детстве.

🙂На закате жизни - огромный разлад. Она выходила замуж за помещика, дворянина и писателя, но спустя десятилетия Лев стал веганом, отринул богатство, собственность, сексуальность (даже в браке для рождения детей!), авторские права. Посмотрите фильм "Последнее воскресенье", если еще не.
Он всю жизнь хотел сбежать: и мне кажется, это бегство от себя.

Изнурительная борьба внутри него, длящаяся всю жизнь, закончилась реальным побегом из дома. От славы, от поместья, от жены, от секса. Сбежал в 82 года.
🙂🙂🙂🙂🙂
Для меня Лев Николаевич - прежде всего философ и человек, опередивший время. Он был дряным мужем, но великим пацифистом, радикальнее всех нах вместе взятых.
Левушка....

Краш или тюбик?🙂 Именно об этом товарище будем говорить эту неделю. Не гугля, напишите, как вы думаете, кто же это?

Пока не отгадаете, постов не будет)

Цитата их книги.


Оно же глупое, бабье это. Что ж с них взять...

«Вечный зов» Анатолия Иванова
Обе белые
🌟Вы наверняка видели психологический эксперимент с детьми: в этом испытании детям показывали две пирамидки — черную и белую, но подсаженные участники уверенно утверждали, что обе фигуры белые, заставляя реального испытуемого поддаваться общему давлению. Несмотря на то, что ребенок явно видел черную и белую пирамидки, он присоединялся к голосу коллектива и тоже говорил, что «обе белые».

Видимо, с «Вечным Зовом» приключился вот такой же коллективный эксперимент. Высоченные рейтинги, огромная народная любовь даже после исчезновения СССР — но черную пирамидку так и не видят.

1700 страниц, сибирская эпопея, охватывающая ХХ век — высокая заявка. Иванов писал, что

«поставил себе целью показать, как советская действительность очищает людей от скверны капиталистических пережитков».

😒Что ж. Мы видим лишь 2 категории героев. Одни — большевики, жертвуют всем, лишь бы служить Советам. Могут смотреть, как насилуют жену, как пытают маленького сына — мускул не дрогнет у них на лице. Между строк читается: любое чувство семейственности, любви к родным — осуждается, государство стоит всегда превыше человека. Даже самого родного.

Они говорят лозунгами из советских газет, они яростно сажают рожь и строят заводы, они доблестны, чисты и нет у них единого изъяна. Боги. Кстати, в Бога верят только нехорошие люди, ну или древние старушки — остальные живут по заветам Маркса и Энгельса.

И даже если герой служил в прошлом белым, он расплатится за это сполна: так, Иван Савельев отсидел 6 лет по ошибке, но легко прощает того, кто устроил ему отсидку. Буквально: «Ладно, прощаю!».

🌟Вторая категория персонажей — всяческие вредители советской власти. Это однозначные твари: они насилуют женщин, развратничают, сотрудничают с фашистами, пытают, пьянствуют. Нехорошие люди! И именно самые мерзкие персонажи здесь смеют мечтать о материальном, например, о своем домике у озера (главный злодей Лахновский). Любая тяга к материальному отвратительна, конечно же. Хорошо жить хотите? Предатели!

Женский удел один: или терпеть побои и насилие, или «жадно рожать». Женщина здесь — лишь дополнение к пейзажу: хорошие женщины здесь страдают, а плохие — ищут плотских удовольствий и набрасываются на мужиков. И у тех, и у других автор не переставая описывает стоячие груди. Ей-богу, наш ответ «Игре престолов».

Это очень плохая книга, ибо в ней нет жизни, только монотонное повторение идеологических мантр. Сложные характеры, серые герои, моральный выбор — Иванов этого не слышал.

🌟Я понимаю, почему поколение наших бабушек могло любить эту книгу. Когда живешь впроголодь, нужно верить в светлое будущее, и люди верили. Такие люди правда были: сеяли хлеба на своем горбу, строили заводы. Верили, что капиталисты — безнравственные черти, а Сталин заботится о народе.
Ну и как не вспомнить анекдот, когда деда спрашивают, почему при Сталине ему хорошо жилось: а при Сталине хуй стоял!


Но спустя полвека, когда открыты архивы, когда стала ясной цена этой веры — эта книга должна отправиться на свалку истории.

🌟Осталось 2 места на клуб!
Успейте записаться

🌟

Мучаюсь с "Вечным Зовом".


Осталось 400 из 1700 страниц, и я-таки домучаю его, чтобы написать полную рецензию для вас, дорогие друзья.

Но! Все еще встречаюсь с мнением, что этот роман - величайший, в том числе из-за истории любви. Ну что ж, давайте посмотрим на эту "любовь".


Одна из центральных «любовных» линий «Вечного зова» при современном прочтении выглядит как история растления.
Анфисе, одной из главных героинь, в начале отношений с Фёдором примерно 14–15 лет. Взрослый Фёдор намеренно вступает с ней в сексуальные отношения по договорённости с Демьяном Инютиным: задача — «испортить» девочку, скомпрометировать её и таким образом отвадить от неё Кирьяна. Анфиса об этой манипуляции не знает, влюбляется в Фёдора и сохраняет болезненную привязанность к нему на десятилетия.


🙊Вы можете сказать: ну время же было такое. Да нет, даже для того времени это было рано. И кстати, героиня активно сопротивлялась, говорила, что ей рано еще! Это все автором воспринимается как игра, чуть ли не флирт, мать вашу!


То есть фактически это растление подростка посредством обмана, которое затем оформляется повествованием как роковая любовь на всю жизнь. Фёдор женится на другой, Анфиса — на Кирьяне, который из-за её связи с Фёдором систематически её избивает. При этом Фёдор продолжает пользоваться её привязанностью и спустя годы говорит о ней буквально как о вещи

: «Жалею я, что отдал тебя Кирьяну», «Износу тебе нету».

В результате мужчина, который участвовал в растлении 14–15-летней девочки, получает в романе «вечную любовь», а сама девочка вырастает в женщину, которая десятилетиями расплачивается за эту историю побоями, унижением и зависимостью от него. И всё это предлагается читать как большую трагическую страсть. Вот это для меня и есть одна из главных дикостей романа.

Друзья, с трепетом приглашаю вас на книжный клуб по книге, которая для меня однозначно стала лучшей в этом году!

После этой книги вы уже станете другим человеком. История ХХ века на самом деле затрагивает каждого из нас, и до сих пор влияет на нашу жизнь. Как жить в мире, где жестокость стала нормой? Можно ли сочувствовать героям, совершившим поистине страшные вещи? И как сохранить себя, если настали темные времена?

Все это мы обсудим вместе с вами.

🙂29 августа (суббота), 13.00 мск
🙂Онлайн, бесплатно

Количество мест ограниченно. Чтобы записаться, напишите мне @Vivien30


🙂Время еще есть, а слог книг настолько "вкусный", что вы не сможете её отложить.

Приходите, даже если не дочитаете!

Книга есть на маркетплейсах, электронная версия в Яндекс книгах и международных магазинах.

Жду🙂

Друзья, рассудите меня!

Я сейчас скупила все знакомые мне семейные саги, после великолепного “Улан Далая” начала читать “Вечный Зов”

🙊Но как же он мне тяжело дается!

Я прочитала около ста страниц, и за это время в романе уже несколько раз появляется сексуальное насилие над женщинами: отец насилует дочь, женщина подвергается насилию в тюрьме, мужья принуждают своих жён. Отдельно существует образ женщины, которая якобы «даёт всей деревне». И я читаю всё это с каким-то тяжёлым недоумением. Похожие эмоции я испытывала при чтении “Тихого Дона”, я вообще не понимаю, как его дают читать в 11 классе без адекватной подготовки.

Дело даже не только в количестве насилия. В «Улан Далай» его тоже много. Там есть жестокость, подавление, страдание женщин, историческая травма. Но воспринимается это совершенно иначе.

Мне кажется, разница в том, чьими глазами текст смотрит на происходящее.
У Илишкиной насилие ощущается как трагедия человека, с которым это произошло. Ему дают право на эмоции и переживания. Да, в тексте в целом мало женского взгляда, но это оправдано историей. Тем не менее насилие в целом не смакуется, хотя там реки, окенаны крови.

А в «Вечном зове» я пока слишком часто чувствую мужской взгляд. Женщина становится телом, над которым мужчина совершает действие: её желают, берут, унижают, делят, наказывают. Возможно, автор и не считает происходящее хорошим. Но осуждение на уровне сюжета ещё не означает отсутствия романтизации на уровне самого изображения.


🔴Особенно тяжело читать сцены, где сексуальное принуждение со стороны мужа выглядит почти как проявление грубой страсти, а не как насилие. Я понимаю, что роман написан в другое время, когда изнасилование в браке почти не имело даже языка, чтобы быть названным. Хотя исторический контекст может объяснить авторскую оптику — он не делает её менее тяжёлой для современной читательницы.

И я думаю о людях, которые сами пережили насилие. Иногда травмирует не только описание произошедшего. Ещё страшнее может быть ощущение, что текст не вполне замечает ужас, не остаётся рядом с пострадавшей. Игнорирование порой страшнее акта насилия.
Я продолжу читать “Вечный Зов”, потому что вижу ее величие и окончательно буду судить после прочтения книги целиком.
Кстати, последние 5 книг, которые я читала, были написаны женщинами. И я теперь не могу развидеть различие в описаниях писателей мужчин и женщин.

Скажите, мне кажется? Вы сами сталкивались с мужским взглядом в литературе?
🌟

📖“Войны и крови на всех хватит” Калмыцкая война и мир

Улан Далай, Наталья Илишкина

🙂 Эпохальная семейная сага о людях, перемолотых в жерновах истории. История России за последний век окровавлена сполна: концентрация человеческой боли за XX век зашкаливает. Добротная база для писателя, но и испытание — нужно уважительное и добротное знание исторической канвы.

🤩 “Улан Далай” — история калмыцкой семьи в трех поколениях: деда, отца и сына. Калмыки — степной кочевой народ, исповедующие буддизм.

Джомба — калмыцкий чай, похожий скорее на сытное блюдо: готовится из масла, жира, молока и специй. И книга под стать джомбе: слог жирный, густой, уваренный. Визуал настолько яркий, что и правда начинаешь думать — без древних духов тут не обошлось.

🙂 Композиция книги лихая, и книга сразу бьет обухом по голове: уже в прологе герои едут в вагоне для скота — по указу Сталина всех калмыков, независимо от заслуг, пола, возраста, отправляют в Сибирь. Старики и дети умирали уже в дороге. Завшивленные, без еды и воды, выжившие добирались доходягами.


Дальше писательница разворачивает перед нами всю панораму истории России и калмыцкого народа глазами главных героев, начиная с 1884 года. Калмыки служили Царю как Донские казаки. Умереть в постели — большой стыд для мужчины, только с шашкой, на коне можно заслужить славу.

🙂Глазами пока ещё мальчика Баатра мы видим уклад жизни калмыков: жесткое соблюдение традиций, беспрекословное поклонение старшим, соблюдение ритуалов.
Баатр растет, женится (его свадьбе посвящена одна из интереснейших глав), у него появляются три сына.
🙂 С революцией и гражданской войной круговорот жизни закручивается так, что братья оказываются по разные стороны баррикад, возникает неразбериха — почему святые не помогают, где справедливость?

🙂 Основной сюжет переключается на Чагдара — среднего сына Баатра: он выбрал сторону коммунистов. Верил, что построят светлое будущее, нужно только ещё потерпеть и поднажать. Видел, правда, как красные же расстреляли его мать, бежавшую от расправы. И в голове путались все нерушимые представления о добре и зле.
🩸 Самые страшные главы для меня посвящены коллективизации. Вот такое мудрёное бюрократическое слово, а что под ним? Кровь, кровь и ещё кровь. Выселение семей, раскулачивание (под кулака попадали много кто: лишняя корова? происхождение белое? нация не та? кулак!), отбор последнего съестного. Обобществлённое портилось: зерно гнило от неправильного хранения, скот подыхал. Опухшие от голода дети искали непереваренные зёрна в помёте приезжей лошади. Трупы, которые некому собирать. Голод рукотворный.

🙂 Когда я читала книжку (а оторваться невозможно — я проглотила больше 600 страниц за несколько дней), слёзы текли из глаз без моего ведома. Сидела на маникюре, а они лениво ползли, пока я читала взахлёб. Репрессии, война, переселение в злую Сибирь... и всё думала: сколько горя вообще может вытерпеть человек? Как можно было сохранить сердце, когда кругом видишь оскотинивание и бессмысленную жестокость — просто так, ни за что?

🕯 Секрет есть в книге: сохранить честь, насколько это возможно. Сохранить свой род и родных. Оставаться человеком, даже если другие потеряли всякий человеческий облик.
Хранить человеческое до последнего.


🙂Обязательно к прочтению всем, кто знает русский язык.

🙂Женская дружба существует?

Платье королевы, Дженнифер Робсон

Про саму книгу, исторический контекст писала выше.

Теперь обратимся к внутреннему плану. 🙂

🙂2016 год🙂

Уже взрослая Хизер получает извещение о смерти любимой бабушки. Хизер ее любила с особым теплом, и потеря, несмотря на возраст бабули большая. Здесь мое сердце йокнуло: и в моей жизни со смертью бабушки окончательно погал огонек дества и беззаботности.

Бабушка оставила коробку, а в ней образцы тонкой ткани с дивной вышивкой: где-то такое Хизер видела.
Оказывается, что внучка совсем ничего не знала о юности своей бабушки: она работала над платье принцессы Елизаветы, и почему-то скрывала это.


🙂1947 год🙂

Подруги Энн и Мириам живут вместе в съемном домике, вместе ходят на работу и переживают все бытовые лишения. Между девчонками рождается дружба особого рода: основанная на взаимопомощи, которая бывает только в самые трудные времена. Вдвоем легче и веселее. Обе потеряли родителей и родных. Энн переживала бомбежки и войну как она есть, Мириам переживала оккупацию во Франции - узнав, что родителей-евреев свезли на площадь, а оттуда в неизвестном направлении ей пришлось бежать.

🙂Такая дружба оставляет следы на всю жизнь, даже если пути жизни расходятся. Я знаю реальные примеры такой женской дружбы, и знаю, что она спасает жизни.
Героини написаны суховато и больно ровно, но простим это автору-историку.

🙂Это главное преимущество книжки - описание женской взаимовыручки, пониманию и дружбе. Семена любви расцветут даже через поколение. Порядочность, добросовестность - лучшая опора в самые худшие времена.


🙂P.s. если вам понравилась книга - горячо рекомендую видео Ирины Шихман: тут и интервью с писательницей, и исторические факты, и мода - чудо!

https://www.youtube.com/watch?v=NOFlxkmRL7E

Платье королевы, Дженнифер Робсон

"Платье, объединившее нацию"


В отпуск хотелось взять легкое чтиво, и я в очередной раз повелась на лайтовое описание и обложку:

"Роман о королевской свадьбе и не только"

Книга оказалась совсем о другом! И получила я гораздо больше, рекомендую.


🙂Автор романа Дженнифер Робсон - профессор истории, и это заметно. В первую очередь это добротный исторический роман про послевоенную Великобританию. Англия существенно пострадала от войны: бомбежки, голод, убитые на войне. В книге война завершена. И мы привыкли, что окончание войны - хэппи энд, поцелуи, праздники. Но послевоенное бремя лежало на плечах самых простых граждан.


🌸Главные героини — вышивальщицы, простые девушки. Одна — англичанка Энн, потерявшая брата на войне и родителей, сиротливая провинциалка. Вторая — красивая и загадочная француженка Мириам, которая бежала за новой жизнью, оставившая темное прошлое.


🔴Глазами подруг мы видим жесточайшую карточную систему (спасибо автору за подробное описание послевоенных жалких ужинов), холод и лишения. Автор детально представила бытоописание Англии 1947 г, и напомнила, что после войны бывает ой как туго.


💜Девушки работают у Нормана Хартнелла — реально жившего модельера, создавшего коронационное и свадебное платье Елизаветы II. После войны народ жаждал праздника и мира, подтверждая тезис о том, что человек живет не только желудком. Британия отчаянно нуждалась в сказке: ну а королевская свадьба подходила для этого идеально.


🤩Одежду в то время давали по талонам, а британцы отправляли в Букингемский дворец свои последние карточки, лишь бы принцессе хватило ткани на платье! Их отправляли обратно с благодарностью.

Нам показывают изнанку рабочего процесса: какой ценой давалось величественное платье принцессы: сотни часов кропотливой работы простых рабочих девушек, чьи имена так и остались забыты. Автор восстанавливает справедливость, за одно это можно сказать спасибо роману.

Всё так же поражает социальная пропасть между богатыми и бедными, насколько в разных условиях жили девушки и насколько разными были их проблемы. Думаешь: какого черта, хотя понимаешь, что мало что изменилось, и дело явно не в королевской семье.


🌟Фешн на месте! Любителям моды точно понравится роман: подробное описание тканей платья, узоров — имеется. Настолько реалистично это было описано писательницей, словно я сама прикасалась руками к образцам.

Писательнице я целую руку и выражаю благодарность за тонкое и уважительное отношение к канве истории, как и наши героини романа бережно работали с тканью королевского платья.


🌟Про героинь и их историю хочу написать отдельно, дайте реакции, мои дорогие подписчики!

Когда вы не ставите лайки, автор этого канала негодует и вынуждена применять тяжёлую артиллерию