ПОЛЧАСА КОНДОРА Отлично-отлично. Вышли еще две серии Трудно Быть Богом. «Читающая общественность» (это такое самоназвание непойми-чего в трениках) очухалась и завыла. То есть, проект вышел на проектную мощность: повылезали все. Даже пенсионеры-диссиденты из таллинов-шмалиннов. И это прекрасно: «я посмотрел десять минут и понял, что фильм не про то о чем писали великие авторы» - ваш творческо-критический метод нам известен давно, спасибо. А откуда вы знаете, что имели в виду авторы? «Меня два раза пригласили в 1970м году на кухню к Борису Натановичу и угостили кофе». А книжка-то про что? «Как вы смеете! Кофе! Натанович и еще Натанович! Кухня! Оттепель, диктатура, ГУЛАГ! Чтоб вы все сдохли!» и далее – все сливается в волчью песнь на Луну. Таблеточку выпейте, Веллер. А лучше пять. Только вот за это уже хочется пожать руку Федору Бондарчуку, с которым мы не знакомы: за то, что довел до истерики очередную тортиллу-русофобку.
Но если пенсионеры судят о сериалах по 10 минутному отрывку, то следующая категория «оплеванной читающей общественности» берет жопо-часами, то есть, усидчивостью – разбирает по минутам – кто в какую дверь зашел, из какой вышел, вопросы интерьера и почему таких накладных карманов на Арканаре не бывает. Погодите, а на планете Аблыварг – бывают? А в Желтой подводной лодке бывают такие кислородные приборы? Нет? А почему? Я совсем забыл, что есть прослойка общественности, которая не терпит отступлений от их представлений о выдуманном мире. Выдумку в выдумке, помещенной в выдуманный имаджинариум- нет! Все было не так? Вы что – реально? Или в дурке выходной? И тут приходят боевые отряды реконструкторов. Но пока мы делаем вид, что верим, что они знают сколько пуговиц было на ширинке у венгерских драгунов в битве при Хацапетовке, мы не ожидаем, что они еще и точно знают размер наконечника болта от арбалета на Арканаре. Главное, писать с чикагско-подольским акцентом «болт», а не «стрела». Но, таки и они приходят и начинают на десять листов объяснять, что в нынешнем ТББ – все не так.
Да ладно, мы все не в себе, но не все так охотно делятся этим с окружающим миром.
И тут пришли граждане , завопившие «А где коммунизм? Куда бондарчуки сховали коммунизм?». А ведь я говорил – визг настанет ровно тогда, когда антисоветская/русофобская общественность поймет, что у нее из-под ног выбили стульчик, а гвоздик на потолке крепкий.
Тем временем, в сюжете наблюдается шифт и крепкий коммунар Дон Кондор, он же Александр Васильевич, он же С. Безруков, становится ходячим злом. И отчетливо тянет на себя одеяло. Тем более что к 6-й серии становится понятно, что балканский вариант Дона Руматы никого не в состоянии даже разозлить. Московская школа драматического искусства рулит.
Но читающая общественность впадает в кому от злодеяний коммунара Кондора – как так?
А вы читайте книжку глазами, а не тем, чем обычно: в оригинале все заложено: «Чувство беспомощности и собственной подлости» это он сам про себя говорит, но молчит по скольким трупам он прошел к своей должности на Арканаре. В сериале осталось только слега толкнуть эту тележку – и покатилось… Короче, становится жарко. Продолжаем просмотр. (Игорь Мальцев)