Когда такие ошибки делаются в аккаунтах магазинчиков в соцсетях, я ещё понимаю. Но на госуровне? Я бы спросила ответственных за это. В нашей республике нет человека на госуровне, который будет отстаивать интересы осетинского языка и относиться к ГОСУДАРСТВЕННОМУ языку с должной мерой уважения. И тогда о нём забывают или вот используют просто ТУПО (да, вот такой эпитет хочу использовать) по кальке другого. Осетинский же несамостоятельный язык, верно? И грамотных учителей осетинского языка, конечно, тоже нет. На такие случаи говорят: «Иу бафӕрсӕг нӕй».

Уый цы у? Ирина Станиславы чызг Къадзты? Это что за набор слов? В осетинском языке ФИО — или ФОИ, точнее — имеет конкретную последовательность, закреплённую ГРАММАТИКОЙ, а не настроением, эстетикой или ещё какими-то тонкими структурами.

КъадзтЫ — это фамилия в родительном падеже, «я принадлежу». Далее по важности ИМЯ ОТЦА — я объясняю это своим ученикам так: в осетинской культуре мы часто представляемся по нашим СТАРШИМ, он важнее в роду, он старший твой, поэтому пока скажи, чей ты сын/дочь, и в конце ИМЯ СВОЁ: Кадзова Станислава дочь Ирина / Къадзты Станиславы чызг Иринӕ. Сперва РОД — потом МОЙ СТАРШИЙ — и в конце МОЁ ИМЯ. Я так и объясняю: «Сначала род и твой отец, а потом так уж и быть твоё имя». Иерархия.

А вообще, есть просто правила, если не хочется понимать логику. Можно выучить правила или делегировать СПЕЦИАЛИСТУ в сфере осетинского языка. Это ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДОКУМЕНТ, а не сценарий рилсика для рекламы одежды или кофе. (@ruxs_project)