Миф о реальном

Периодически, сталкиваясь с анализом или описанием какого-либо явления, кто-то возражает: «Это нереально, это интеллектуальная конструкция». Но такое возражение предполагает, что, с одной стороны, существует сырая, непосредственная, чистая реальность, а с другой — интеллектуальные конструкции. Словно мыслить означает обязательно удаляться от реальности или даже предавать её.

Всякое восприятие реальности неизбежно опосредовано. Мы никогда не сталкиваемся с миром совершенно обнажённым, объективным и нейтральным способом. Мы воспринимаем, отбираем, интерпретируем и называем согласно схемам и парадигмам, которые нас населяют. Как только явление названо деревом, домом, гневом, несправедливостью или любовью, уже произошла концептуальная операция и было вынесено суждение. Поэтому утверждение, что анализ является интеллектуальной конструкцией, не представляет собой действенного возражения: это условие всякого мышления и всякого утверждения.

Подобная критика часто основывается на иллюзии, будто только непосредственное данное подлинно, а концепт представляет собой искусственное наложение. Но без концептов, без акта называния нет понятного опыта. Сырого опыта недостаточно для появления смысла: он может оставаться спутанным, фрагментарным, непрозрачным и даже противоречивым. Часто только возвращаясь к опыту, называя его, связывая с другими переживаниями или более общими концептами, мы начинаем его распознавать и действительно понимать.

Даже видеть — это не значит просто получать. Видеть — уже значит различать, организовывать, распознавать, структурировать и интегрировать новую информацию. Значительная часть того, что, как нам кажется, мы просто «видим», уже является результатом работы синтеза. Поэтому тот, кто утверждает, что придерживается сырой реальности, постоянно использует концептуальные категории, даже когда это отрицает. Человек, говорящий «это всего лишь интеллектуальная конструкция», сам производит интеллектуальную конструкцию — противопоставляет реальность интеллекту посредством интеллектуального суждения.

Интеллектуальная конструкция не обязательно произвольна или фиктивна. Карта — конструкция; она не территория, но может быть ей верна и помогает нам ориентироваться. Научная теория — конструкция, но она может описывать реальные закономерности. Философский концепт — конструкция, но он способен сделать видимым то, что иначе осталось бы невидимым и спутанным.

Проблема не в том, что идея является конструкцией, поскольку всякая мысль по определению сконструирована. Настоящий вопрос заключается в том, проясняет ли мысль или затемняет, делает ли она реальность более понятной или предаёт её. Именно через мысль реальность становится мыслимой, а через концептуализацию опыт становится осознанным, понятным и значимым.

И наконец, тот, кто говорит «это всего лишь интеллектуальная конструкция», молчаливо предполагает, что сам знает, что такое реальность, и имеет к ней непосредственный доступ. Но именно эта уверенность и заслуживает того, чтобы быть поставленной под вопрос. Ведь убеждение в том, что человек ближе к реальности, чем другой, само является интерпретацией.