https://t.me/Orthodox_thought/808
Брат, да я не сомневаюсь, что Русская держава была уготована Богом для защиты Православной веры по всей земле. Само по себе единство великой православной Руси — это хорошо (без шуток).
Мы и в чине Торжества Православия провозглашаем:
Пострадавшим и убиенным в различных походех за православную веру и отечество князем, боляром, христоименитому воинству... — вечная память.
А 20 сентября мы поминали преподобномучеников Александра и Андрея (имена в схиме, до схимы — Пересвет и Ослябя), которых преподобный Сергий Радонежский благословил отправиться на Куликово поле воевать с татарами.
Да и Владимир ходил на печенегов, и Изяслав на половцев. А тезоименитый мне благоверный князь Георгий полег в бою с татарами.
Но во время междоусобиц во Владимирской Руси преподобный Сергий Радонежский закрывал храмы и ставил юродивого, призывавшего князей: первее примирися тя опечалившим.
А во время "объединительного" похода царя Иоанна Васильевича на Новгород — полегли преподобномученик Корнилий и святитель архиепископ Пимен.
А когда "ради государственных интересов" великий князь Василий даже не убивал, а просто женился второй раз — его горячо обличал преподобный Максим Грек. Зато поддержал "в державном строительстве" митрополит Даниил (в целом настроенный радикально против второбрачия, но ради государства...).
Да и когда царь Иоанн Третий ходил на Новгород — там правило несколько святых архиепископов: Иона и Феофил.
Что же касается опаления турок огнем с небес — не знаю, почему бы высмеивать такой идеализм. Можно вспомнить, что писал, например, святитель Николай Сербский в своей "Войне и Библии":
Блажен правитель, который, познав Истину, вовремя призовёт народ свой к покаянию перед Богом Живым. Блажен народ, который вовремя скинет оружие своих грехов против Бога. Никакое зло не приблизится к нему. Не будучи вооружённым, он будет жить в безопасности, так как Всемогущий Господь защитит его непобедимой десницей Своей. Хотя бы у него не было ни одного меча – враги его будут бессильны перед ним и не перейдут границ его земли; Господь Саваоф не допустит их до этого. А если враги и перейдут его границы, то тем самым выроют себе могилу…
Блажен народ, который, освободившись от греха, первый освободится от вооружения. Такой народ примет великую миссию в мире. Он будет свет всем народам. Господь Бог прославит его невиданной славой и благословит его во веки.
Но стоит заметить, что исторически и русский, и прочие православные славянские народы, наверное были далеки от описываемого святителем идеала. Проблема вся именно в этом: святые князья утверждали православную веру именно силой своей святости, а не просто сильной дружиной. Да и мотивы ведущихся войн это меняло.
Не на лук бо мой уповаю и меч мой не спасет мене. Единство Руси — это хорошо, но вопрос в применяемых ради этого методах. Начальствующий не зря носит меч, но только когда он его применяет разумно и уместно.
#история #полемика
Post #2081
311