Знали ли вы, что рекордная сумма морального ущерба в размере 30 миллионов рублей досталась несчастному, которому вынужденно ампутировали половой член после неудачной анестезии.

Постеснялась опубликовать эту августовскую новость в канале. Но сегодня 100 лет со дня рождения Мишеля Фуко и соцсети пестрят упоминаниями о его произведениях и жизни.
Поскольку целомудренные и высоконравственные девы от меня тихонечко отписываются, рассмотрим данный кейс, ибо он как нельзя лучше подходит для иллюстрации фаллоцентричных идей французского мыслителя. 

Юристы знают, что в российском суде за смерть и потерю кормильца не допросишься 100 тысяч. И абсолютно очевидно, такие суммы не светят женщинам ни за ятрогенное акушерство, когда ошибочно удаляют матку или яичники, ни за членовредительские обрезания. Хвала адвокату Татьяне, что ж.. 

Мужское тело также уязвимо перед лицом биовласти, вовлекается дисциплинарными институтами, становится полем битвы между духовными и эстетическими смыслами, гигиеническими и хирургическими практиками и стремлением соответствовать актуальному идеалу посредством «заботы о себе».

Вместе с тем рекордная сумма морального вреда иллюстрирует нам, что удаление женских репродуктивных органов хотя и ведет к утрате функции деторождения, не вызывает у судейского корпуса и части общества такое сочувствие/негодование, как утрата фаллоса, признаваемая как социальная и экзистенциальная дисфункция мужчины и крушение его маскулинной проникающей власти. (На днях читала про самоубийство одного европейца от медошибки в аналогичной области тела).

На фоне такой колоссальной юридической стоимости фаллоса тем удивительнее читать про мужское краш-тестирование половых органов, когда взрослые люди используют всякие странные и опасные вещицы для удовлетворения сексуального любопытства, в то время, как суды оценивают их органы как высшую экзистенциальную ценность. 

Странноватая тема пришлась на столетие Фуко, но как есть, зато соединились его топики - сексуальность и забота о себе (как мужской идеал самоконтроля).