Подумала-подумала и решила поднять старый пост, который был написан ещё во времена "Оммёрё", и немного его переписать.
Если посмотреть, в каких
🌕Среднестатистический придворный оммёдзи периода Хэйан — это низко-среднеранговый служащий, который либо застрял в стенах Оммёрё без шанса на карьерный рост, либо на какой-нибудь микроскопической должности вне оного ради хоть какого-то жалования. И это довольно низкое по отношению к придворной аристократии положение часто приводило к проблемам с выплатой жалования, что стало особо заметным к концу эпохи.
Видя эти не очень радужные перспективы службы при дворе, многие просто стриглись в монахи и шли изучать практически всё то же самое, но в монастырь — так появляются монахи-оммёдзи, которые сиим ремеслом зарабатывали себе на жизнь. Но даже несмотря на более широкие возможности для карьерного роста была очень серьёзная ложка дёгтя: буддийским духовенством такая "подработка" категорически не поощрялась. В средневековой художке монахи-оммёдзи получали такое огромное количество камней и палок, что с ними посоперничать могут, пожалуй, только шаманки.
🤩Но ладно, допустим, а что насчёт "зарплат" корифеев Оммёдо (того же, например, Сэймэя)? Тут уже многое зависело от харизмы мастера и его умения в нетворкинг и связи. Говоря более конкретно, мастера находили себе покровителя из слоёв высшей аристократии, и за службу ему получали ощутимые плюшки в виде средств к существованию и весомого "доброго словца" накануне сезонных назначений на должности. Чем более мастер хитёр и силён в дипломатии, тем больше выгоды он может получить из этого союза... и всё же такое неравное финансовое положение давало покровителю мощный рычаг давления на мастера.
Чем запахло? Правильно, возможной причастностью оммёдзи к придворным интригам.😁
Получается, что, хотя в массовой культуре и устоялся образ высоконравственного оммёдзи в белом
#onmyodo #мысли