⛩Обожествлённые люди
Одна из наиболее распространённых версий посмертия в Синто — люди после смерти становятся Ками. Являясь воплощением характерного для Восточной Азии культа предков, она мотивировала многие поколения японцев почитать своих предков, чтобы получить их поддержку. Однако бывает, что умершего начинают почитать тысячи людей, не связанных с ним кровным родством. Этому человеку посвящают святилища и церемонии, а в отдельных случаях даже складываются отдельные системы верований. Таких Ками называют Хитогами 人神, или Дзимбуцусин 人物神 — Обожествлёнными людьми.

В целом всех Дзимбуцусин можно разделить на три группы:
1. Родоначальники (в том числе легендарные!) влиятельных родов и кланов. Наиболее яркими примерами выступают, как ни странно, Аматэрасу-Оомиками и не так давно упомянутый Оокунинуси-но Микото.

2. Влиятельные люди, несправедливо обвинённые и умершие очень дурной смертью, а живые, окутанные страхом мести разъярённых умерших, возводили им святилища и даровали титулы. Среди них — не нуждающийся в представлении Сугавара-но Митидзанэ, а также государь Сутоку, Тайра-но Масакадо, Фудзивара-но Наканари и много, много кто ещё.

3. Великие исторические личности. Будь то великие военачальники или политики, или же люди, чья жизнь посмертно обросла множеством легенд — их больше, чем может показаться на первый взгляд. Это и "Великие объединители Японии" (ага, все трое!); и древний знаток юриспруденции Оно-но Такамура, о котором ходили слухи, что по ночам он служит чиновником в аду; и наследный принц Сё:току, славившийся добродетелью и способствовавший распространению буддизма; и регулярно упоминаемый тут Абэ-но Сэймэй, известный сегодня как покровитель предсказателей и астрологов...

Немного особняком стоят покойные члены японской императорской семьи, а также Эйрэй 英霊 — души людей, пожертвовавших собой ради своей родины (если говорить аналогиями, святилища в их честь во многом напоминают Монументы славы в России).

Тема, словом, необъятная. И весьма любимая у автора "Блокнота".
#shinto #синто_спектр