TGViewer
Channel Public Channel
عُمَری فان😆

عُمَری فان😆

@omar_fun

┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

💯کانالی برای بیان رسوایی های نواصب

➕اعمال شنیع صحابه
➕فتاوای شرم آور
➕فضاحت های سردمداران سقیفه

⚠️نکته: هرآنچه در کانال نشر میشود مستند به کتب معتبر اهلسنت است.

🆔 @omar_fun
Subscribers
986
Photos
878
Videos
112
Links
592

Showing posts older than #1744 · Back to latest

Older Posts 19 shown
Post #1743 395

Forwarded from راه عترت

علی بن ابی طالب خونخواه ایرانیان

وقد ذكرنا أنّ عُبَيْد الله لَمَّا قُتِلَ عُمَر أَخَذَ سيفَه وشدَّ على الهُرْمُزان فقتله، وقُتِل جُفَيْنَة، ولُؤلُؤة بنت أبي لُؤلُؤة، فَلَمَّا بويع عُثْمَان همَّ بقتْله، ثُمَّ عفا عَنْهُ. وكان قد أشار عليٌّ على عُثْمَان بقتله، فَلَمَّا بويع ذهب عُبَيْد الله هاربا منه إِلَى الشام. وكان مقدّم جيش مُعَاوِيَة يوم صفّين، فقتل يومئذ.
📚تاريخ الإسلام ت تدمري ج 3 ص 568

وقال الحميدي: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: قال علي: لئن أخذت عبيد اللَّه لأقتلنّه بالهرمزان.

وأخرج ابن سعد من طريق عكرمة، قال: كان رأي عليّ أن يقتل عبيد اللَّه بالهرمزان لو قدر عليه.
📚الإصابة في تمييز الصحابة ج 5 ص 43

هرمزان سردار ایرانی بود که در جنگ با لشکر عمر بن خطاب تسلیم و اسیر شد و سپس اسلام آورد؛ عبیدالله بن عمر پس از قتل پدرش توسط ابولولو به ایرانیان بدبین شده بود و به خونخواهی پدرش سه بیگناه را به قتل رساند: دختر خردسال ابولولو، هرمزان ایرانی و جفینه؛ خلیفه وقت عثمان بود و فرزند عمر را محاکمه نکرد ولی امام علی (علیه السلام) به عثمان هشدار داد که حکم فرزند عمر قصاص است چرا که خون سه بیگناه را ریخته اما عثمان توجهی نکرد؛ وقتی امام علی (علیه السلام) به خلافت رسید درصدد قصاص عبیدالله برآمد و عبیدالله از ترس جانش به معاویه پناه برد و سرانجام در نبرد صفین به درک واصل شد.

این است عدل علی

Raahe_Etrat | راه عترت
  • 👍 9
  • ❤ 5
  • 👎 1
Post #1742 398

Forwarded from 📛خرافات اهل سنت📛 (Khadim_313)

گاااف بزرگ مدافع و امام اهل سنت در اثبات وجود خدا

✘امیر خالد
✘امام شافعی

زنبور عسل برگ توت کفت می کند 😂

بسی جای تعجب است ازاین همه علم و فهم😐
  • 🤣 8
  • 😁 2
Post #1741 630
Post #1740 691

Forwarded from شاب امرد ؛ خدای اهل سنت

مسئله ای قابل تأمل‼️

بیایید بدون در نظر گرفتن هر گونه پیش زمینه ذهنی به این مسئله نگاهی بکنیم .
به نظر شما عقل انسان در زندگی انسان چه نقشی را ایفا میکند؟!
آیا اگر شخصی روزی بیاید و به شما بگوید این عقل شما هیچ ارزشی ندارد!
پاسخ شما وی چه خواهد بود؟!!
ما دو موضع بسیار روشن داریم :
موضع اول « اهل سنت و جماعت »
طبق تصریحات علمائی چون :
ابن تیمیه + السجزی + دکتر نوال + ابن قیم + ألبانی تمامی احادیث مربوط به عقل ضعیف هستند و عقل فاقد هر گونه ارزشی است کما اینکه السجزی تصریح کرد که پیامبر هرگز به عقلانیت دعوت نکرد و امتش را هم بدان توصیه ننمود .
موضع دوم « شیعه امامیه »
در بیشتر کتب روایی و در اقوال علمائشان عقل همواره مورد تایید قرار گرفته و از جایگاه بسیار مهمی برخوردار است، همچنین در کتب امامیه احادیث متعددی از پیامبر پیرامون فضیلت عقل موجود است .
حال این گوی و میدان!
به نظر شما حق با کدام یک است⁉️

أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ⁉️
[ بقره 44 ]
كَذلِكَ يُحْيِ اللَّـهُ الْمَوْتى‏ وَ يُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ‼️
[ بقره 73 ]
يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ⁉️
[ آل عمران 65 ]
إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‼️
[ یوسف 2 ]
أُفٍّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ⁉️
[ انبیاء 67 ]

https://t.me/wahhabi_God
  • 🤝 4
  • ❤ 3
  • ⚡ 1
  • 👎 1
  • 👏 1
Post #1739 730
ملا هلو تهمت لواط را به امام ابوالحسن اشعری نسبت داد و این دفعه یک گام دیگر نیز جلو آمد و فعل لواط را به اکثریت علمای اشعری نیز نسبت داد و گفت فعل لواط از ابوالحسن اشعری برای آنان باقی مانده و اکثرشان لواط کار هستند!

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 🤣 14
  • 👎 1
  • 🤨 1
Post #1738 546

Forwarded from 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️

🔹 الحمدلله به فضل الهی توفیق داشتیم مطالب مطرح‌شده در کنفرانس بالا را به‌طور کامل نقد کنیم و روشن سازیم که مخالفین توانایی اثبات هیچ‌یک از مبانی ادعایی خود را بر اساس کلام اهل‌بیت علیهم‌السلام ندارند.

و تحدّی ما، کما فی السابق، همچنان بی‌پاسخ مانده است!

✅ جمع‌بندی مطالب ارائه شده در پاسخ به کنفرانس بالا:

🔹 مخالفین در این کنفرانس برای اثبات ادعای خود به ۱۵ روایت استناد کردند که در پاسخ، از دو جهت به بررسی آنها پرداختیم:

1⃣ عرضه روایات بر قرآن کریم

2⃣ بررسی تک‌تک روایات به‌صورت مستقل

همچنین مخالفین ادعا کرده بودند که شیعیان برای اثبات مسحِ مورد نظر خود، هیچ روایت صحیحی ندارند❗️

👈 در پاسخ، ضمن بررسی این ادعا، خلط و اشتباه مخالفین در بررسی اسناد روایات را نیز بیان کردیم و روشن ساختیم که این ادعا فاقد مبنای علمی است.

🔹 مخالفین همچنین برای اثبات ادعای خود به آیه ششم سوره مائده استناد کردند که پاسخ به استدلال آنان و بررسی دلالت آیه نیز به‌طور کامل بیان شد.

⁉️ آیا مسح بر خُفَّین [مسح بر روی کفش] از کتب شیعه قابل اثبات است؟

🆔 https://t.me/javaheralklam/2488
🆔 https://t.me/javaheralklam/2488

🆔 @javaheralklam
  • ❤ 3
  • 👍 1
  • 👎 1
Post #1737 508

Forwarded from راه عترت

عدم حجیت عقل نزد اهل تسنن

ولم يدع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المحاجة بالعقل أحداً ولا أمر بذلك أمته.

ولا خلاف بين الفقهاء في أن الكفار والملحدين لا يجب أن يناظروا بالعقليات

📚الرد على من أنكر الحرف والصوت ص 132

پیامبر اهل تسنن با احدی محاجه عقلی نکرد و امتش را نیز به این کار فرمان نداد!

بین فقها اختلافی نیست که لازم نیست با کفار و ملحدین مناظره عقلی کرد!

#عقل

Raahe_Etrat | راه عترت
  • 👏 5
  • ❤ 1
Post #1736 542

Forwarded from راه عترت

عدم حجیت عقل نزد اهل تسنن

وقد قال أبو حاتم بن حبان البستي: "لست أحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرا صحيحا في العقل
📚بغية المرتاد ص 245

ابوحاتم بن حبان بستی: خبر صحیحی از پیامبر در مورد عقل سراغ ندارم!

وقد تقدم كلام سائر أهل المعرفة في أحاديث العقل واتفاقهم على ضعفها كما قال أبو الفرج بن الجوزي.
📚همان ص 247

حدیث شناسان متفقند که همه روایات در مورد عقل ضعیف هستند همانطور که ابن جوزی گفته!
#عقل

Raahe_Etrat | راه عترت
  • 🤣 8
  • 👏 3
Post #1735 549

Forwarded from مطارح الانظار

ان شاء الله که این اشتباه لفظیه😂🥶

اغسلوا وجوهکم دوستان از این به بعد به معنای بشویید پاهایتان را، هست😂😂
دوستان وجه به معنای پا هست😁

پی نوشت : وجه در عربی به معنای صورت هست و جمعش میشود وجوه و معنای این قسمت از آیه میشود بشویید صورت هایتان را .
  • 🤣 23
  • 😁 2
Post #1733 882
خلط سند جهت تضعیف آن!

مخالف برای تضعیف یک روایت از کتب شیعه، در سند آن خلط انجام داده تا موانع تضعیف را از سر راهش بردارد!

احمد بن محمد مذکور در سند روایت فوق، احمد بن محمد بن عیسی اشعری است، نه احمد بن محمد بن حسن بن احمد بن ولید!

و راوی اول از ثقات و اجلاء هستند!

البته ان شاءالله عمدی در کار نبوده و خلط مذکور سهوی و به علت عدم آشنایی با روات و اسانید شیعه صورت گرفته!

#عمری_فان

🆔
@omar_fun
  • 😁 5
  • 👍 4
  • 🤣 3
  • 👎 2
  • ❤ 1
Post #1732 633

Forwarded from منهاج الکرامة

🔰 حكم المحدثين علي بعضهم بعضا بالتعجب
تناقضات رجالي أهل الخلاف بحدي ميباشد كه موجب اعجاب محدثين شان بالنسبه يكديگر شده لذا في الحال من باب نمونه و مبعد از اطناب ممل بعض موارد مذكور في كتبهم را معروض ميداريم :

1️⃣ شمس الدين ذهبي :
تعجبات كثيري از وي در كتب متعدد اظهار شده است كه به بعض از انها اشارة ما خواهيم داشت
🔺فی معرض کلامه عن سیف بن محمد الثوري قال : سيف بن محد بن الثوري ... كذاب والعجب من الترمذي يحسن له
📚 الكاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة ج 1 ص 476 .
🔺 في معرض كلام عن حصين بن عبدالرحمن يقول : حصين بن عبدالرحمن ... والعجب من أبي عبدالله البخاري و من العقيلي و ابن عدي كيف تسرعو الي ذكر حصين في كتب الجرح .
📚 سير أعلام النبلاء ج 5 ص 422 - 423 .
🔺وقد تعجب من بيع هشام بن عمار للحديث وهو من أئمة الحديث عند أهل السنة فقال : محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني : سمعت ابن وارة يقول : عزمت زمانا أن امسك عن حديث هشام بن عمار لأنه كان يبيع الحديث . قلت :
📚 سير أعلام النبلاء ج 11 ص 426 .
🔺وقد تعجب من الخطيب البغدادي لإيراده عدة أحاديث لم يبين سقوطهما مع علمه بها فقال : عمر بن عامر ، أبوحفص السعدي التمار . بصري . روي عنه أبوقلابة و محمد بن مرزوق حديثا باطلا ... قلت : والعجب من الخطيب كيف روي هذا و عنده عدة أحاديث من نمطه ولايبين سقوطها في تصانيفه .
📚 ميزان الإعتدال ج 3 ص 209 .

2️⃣ ابن حجر العسقلاني :
🔺 قد تعجب من فعل أبي زرعة لإدخاله أحاديث إسماعيل بن قيس في فوائده فقال : إسماعيل بن قيس بن سعد ... وقال أبوحاتم إسماعيل ضعيف الحديث ، منكر الحديث ... والعجب من أبي زرعة ادخل حديثه في فوائده ولايعجبني حديثه .
📚 لسان الميزان ج 1 ص 429 - 430 .
🔺 تعجبه من انكار العقيلي لحديث مع أنها موجود في صحيح مسلم في معرض حديثه عن فضالة بن دينار : فضالة بن دينار ... قال العثيلي منكر الحديث ... وهذا هو العجب العجاب كيف يقول المؤلف هذا ويقرأ عليه والحديث في صحيح مسلم ... .
📚 لسان الميزان ج 4 ص 435 .

🍃 كانال منهاج الكرامة 🍃
Telegram منهاج الکرامة شبکه دفاع از مکتب اهل‌البیت -علیهم‌السّلام- و پاسخ به شبهات
  • 👍 5
  • ❤ 2
  • 👎 1
Post #1730 702
اشغل الجاهلین بالجاهلین

موضع متناقض دو ادمین وهابی در قبال ما

وقتی به کلام ابن حزم در باب وضو احتجاج کردیم یک ادمین میگوید ابن حزم اشتباه کرده چنین گفته و ادمین دیگر میگوید ابن حزم این حرف را نزده‼️

اینها را به حال خودشان رها کنیم دائم مشغول ردیه زدن به یکدیگر خواهند بود

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 👍 7
  • 😁 4
  • 😎 3
  • 👏 1
Post #1729 557

Forwarded from راه عترت

🛑شیخ الاسلامِ مالکی: متعه حلال است!

⚠️ابن عاشور رئیس مفتیان و شیخ الاسلام مذهب مالکی قائل به اباحه و جواز متعه بوده‼️

محمد الطاهر بن عاشور: رئيس المفتين المالكيين بتونس وشيخ جامع الزيتونة وفروعه بتونس. مولده ووفاته ودراسته بها. عين (عام ١٩٣٢) شيخا للإسلام مالكيا. وهو من أعضاء المجمعين العربيين في دمشق والقاهرة.
https://shamela.ws/author/77

🔰نظر شیخ الاسلام ابن عاشور راجع متعه:

وَالَّذِي يُسْتَخْلَصُ مِنْ مُخْتَلِفِ الْأَخْبَارِ أَنَّ الْمُتْعَةَ أَذِنَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ، وَنَهَى عَنْهَا مَرَّتَيْنِ، وَالَّذِي يُفْهَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ لَيْسَ ذَلِكَ بِنَسْخٍ مُكَرَّرٍ وَلَكِنَّهُ إِنَاطَةُ إِبَاحَتِهَا بِحَالِ الِاضْطِرَارِ، فَاشْتَبَهَ عَلَى الرُّوَاةِ تَحْقِيقُ عُذْرِ الرُّخْصَةِ بِأَنَّهُ نَسْخٌ. وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ النَّاسَ اسْتَمْتَعُوا فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، ثُمَّ نَهَى عَنْهَا عُمَرُ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ. وَالَّذِي اسْتَخْلَصْنَاهُ فِي حُكْمِ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ أَنَّهُ جَائِزٌ عِنْدَ الضَّرُورَةِ الدَّاعِيَةِ إِلَى تَأْجِيلِ مُدَّةِ الْعِصْمَةِ، مِثْلُ الْغُرْبَةِ فِي سَفَرٍ أَوْ غَزْوٍ إِذَا لَمْ تَكُنْ مَعَ الرَّجُلِ زَوْجُهُ. وَيُشْتَرَطُ فِيهِ مَا يُشْتَرَطُ فِي النِّكَاحِ مِنْ صَدَاقٍ وَإِشْهَادٍ وَوَلِيٍّ حَيْثُ يُشْتَرَطُ، وَأَنَّهَا تَبِينُ مِنْهُ عِنْدَ انْتِهَاءِ الْأَجَلِ، وَأَنَّهَا لَا مِيرَاثَ فِيهَا بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ، إِذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا فِي مُدَّةِ الِاسْتِمْتَاعِ، وَأَنَّ عِدَّتَهَا حَيْضَةٌ وَاحِدَةٌ، وَأَنَّ الْأَوْلَادَ لَاحِقُونَ بِأَبِيهِمُ الْمُسْتَمْتِعِ. وَشَذَّ النَّحَّاسُ فَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَلْحَقُ الْوَلَدُ بِأَبِيهِ فِي نِكَاحِ الْمُتْعَةِ.

📚تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير ج 5 ص 11
https://shamela.ws/book/9776/1867

ترجمه خلاصه:

متعه نسخ نشده بلکه اباحه (مباح بودن) آن منوط به حال اضطرار شده، متعه در زمان خلافت ابوبکر و عمر انجام میشد، و عمر در اواخر خلافتش از آن نهی کرد؛
خلاصه اینکه نکاح متعه بهنگام ضرورت جایز و حلال است، مانند غربت در سفر یا جنگ هنگامی که همسر مرد همراه او نباشد.


Raahe_Etrat | راه عترت
  • 👍 4
  • ❤ 2
  • 👎 1
Post #1728 614

Forwarded from السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَة

‼️ خلاصه‌ی چت بنده برای هناهنگی در خصوص مناظره با مخالفین و فرار آنها از مباحث اصولی

🛑 عموما این جماعت در مباحث عقلی و اصولی حتی مقدمات‌ را نمیدانند بلکه هنر آنها صرفا جمع و نقل روایات است بنابراین اگر جایی فکر کنند طرف مقابل میخواهد بحث اصولی کنند فرار را بر قرار ترجیح میدهند!!!!

🔹 مدتی قبل بنده در پاسخ به یکی از کانال های مخالفین یک تحدی را ارائه داده بودم:

🆔 https://t.me/javaheralklam/2403

بعد از این تحدی شخصی به نمایندگی از گروهی وهابی به پی‌وی بنده آمد و درخواست مناظره کرد و موضوع مناظره هم را هم [ حمره‌ی مشرقیه ] بیان کرد.

ابتدا بنده برای او توضیح دادم که این موضوع مصداق تحدی بنده نیست.

برای بار دوم برای ایشان توضیح دادم که این موضوع مصداق تحدی بنده نیست:

🆔 https://t.me/ansaralaghideh_fa/2196226

وقتی اصرار آنها بر این موضوع را دیدم اصل موضوع را پذیرفتم اما آن را اصلاح کردم.

توصیحات بنده مبنی بر اینکه چرا عنوان مناظره باید اصلاح شود:

🆔 https://t.me/ansaralaghideh_fa/2196339

در اینجا او را ملتفت به این نکته کردم که قول به صرف استتار قرص خورشید قولی شاذ در مکتب امامیه نیست برخلاف تصورش

در اینجا برای او توضیح دادم که چرا عنوان پیشنهادی بنده بهتر است:

🆔 https://t.me/ansaralaghideh_fa/2196378

در اینجا مثالی واضح برای او زدم که مناظره صرف نقل روایت نیست و شامل مباحث اصولی نیز میشود و این جماعت از مباحث اصولی فراری هستند!!!


در اینجا نیز اتمام حجت و توضیح نهایی:

🆔 https://t.me/ansaralaghideh_fa/2196422

در نهایت وقتی مشاهده کردند بنده اصرار دارم بحثی اصولی و مبنایی داشته باشم صلاح را بر این دیدند که مناظره لغو شود!!
  • 👍 9
  • ❤ 2
  • 👎 2
  • 👏 1
Post #1725
عُمَری فان😆 pinned «#تذکر_مهم: 🔹 هدف از معرفی برخی کانال‌ها، #صرفاً آشنایی مخاطبان با منابع، پژوهش‌ها و دیدگاه‌های موجود در موضوعات مختلف است و این معرفی، به هیچ‌وجه به معنای تأیید تمام مطالب، مبانی، تحلیل‌ها، استدلال‌ها یا نتایج مطرح‌شده در آن‌ها نیست. 🔸 چه‌بسا در یک کانال،…»
Post #1724 834
عُمَری فان😆 اهل بدعت بودن ابوحنیفه و نووی اهل تسنن نبودن (تکفیر) ابوحنیفه و نووی کفر یا اسلام سیوطی 🔺موضوعات مباهله بین وهابی ها🔺 بدون شرح .... کار وهابی ها از تکفیر شیعیان گذشته و به تکفیر ائمه و علمای خودشان مانند ابوحنیفه، نووی و سیوطی رسیده است! چند صباح دیگر…
کلیپ مباهله مذکور

مباهله بر سر

کفر سیوطی
اهل بدعت بودن ابوحنیفه و نووی

و لعنت فرستادن بر خود در صورت کذب ادعاها!

https://t.me/omar_fun/1721

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 🤷 5
  • ❤ 2
  • 👍 2
  • 😁 1
Post #1723 665
#تذکر_مهم:

🔹 هدف از معرفی برخی کانال‌ها، #صرفاً آشنایی مخاطبان با منابع، پژوهش‌ها و دیدگاه‌های موجود در موضوعات مختلف است و این معرفی، به هیچ‌وجه به معنای تأیید تمام مطالب، مبانی، تحلیل‌ها، استدلال‌ها یا نتایج مطرح‌شده در آن‌ها نیست.

🔸 چه‌بسا در یک کانال، مطالب ارزشمند و قابل استفاده‌ای وجود داشته باشد و در عین حال، برخی دیدگاه‌ها یا استدلال‌های آن از نظر ما قابل پذیرش نباشد؛ همان‌گونه که ممکن است در مواردی با تحلیل‌های آن موافق باشیم. ازاین‌رو، صرف معرفی یک منبع، نباید به منزله‌ی هم‌سویی کامل با همه‌ی محتوای آن تلقی شود.

از همه‌ی مخاطبان گرامی نیز تقاضا می‌شود معرفی یک کانال را صرفاً در حد معرفی یک منبع علمی تلقی کنند و از برداشت‌هایی مانند تأیید مطلق محتوای آن پرهیز نمایند.
  • 👍 4
  • 😁 1
  • 🤣 1
Older posts →
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →