اینبار میخواهیم رنگ عوض کردن عایشه را ثابت کنیم✔️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰عایشه طی یک حدیثی در مسئله ارث، وقتی که ازواج النبی صلوات الله علیه و اله عثمان را نزد ابوبکر میخواستند بفرستند، عایشه برگشت گفت تقوای الهی کنید مگر نمیداند حدیث از رسول الله صلی الله علیه و اله هست که پیامبران ارث نمیگذارند هرچه هست صدقه هست؟؟
[در این روایت لفظ تقوا نیس در بقیه بله] 👇
2976 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَيَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حتی عایشه در حقیقت با ذکر این حدیث ینی عایشه به مسئله ارث واقف بوده در این باب فقهی 👇👇
عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ، وَفَدَكٍ، وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ
صحیح مسلم 📚
ولی زمان خلیفه دوم خودش از ماترک حضرت رسول الله صلی الله علیه و اله سهم برمیدارد؟ 👇👇👇
♨️در این روایت عمر پیشنهاد میدهد نفقه شما باقی بماند و بعلاوه ان خود اصل زمین رو بهتون بدهم👇👇👇
- حدَّثنا سليمانُ بن داودَ المَهْريُّ، أخبرنا ابنُ وهبٍ، أخبرني أُسامةُ ابن زيدٍ اللَّيثيُّ، عن نافعٍ
عن عبد الله بن عمر، قال: لما افتُتِحتْ خيبرُ سألتْ يهودُ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلم - أن يُقِرَّهم على أن يعمَلُوا على النصفِ مما خرَجَ منها، فقال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم -: "أُقِرُّكم فيها على ذلك ما شئنا" فكانوا على ذلك، وكان التمرُ يقسَم على السُّهْمان من نصفِ خيبرَ، ويأخذُ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - الخُمس، وكان رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - أطعم كلَّ امرأةٍ من أزواجِه من الخُمس مئةَ وَسْقٍ تمراً وعشرين وسقاً شعيراً، 👈فلما أراد عمرُ إخراجَ اليهود أرسل إلى أزواج النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلم - فقال لهن: مَن أحب مِنْكنَّ أن أقسِمَ لها نَخلاً بِخَرصِها مئةَ وَسْقٍ فيكون لها أصلُها وأرضُها وماؤُها👉
ارنووط=حديث صحيح دون ذكر إطعام المئة وسق من التمر لأزواجه
سنن سجستانی، ابوداود 📚
🔵در روایت بخاری هم صاحب شدن زمین امده: 👇👇👇
فَقَسَمَ عُمَرُ خَيْبَرَ «فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ المَاءِ وَالأَرْضِ، أَوْ يُمْضِيَ لَهُنَّ»، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأَرْضَ، وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الوَسْقَ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ اخْتَارَتِ الأَرْضَ. بخاری📚ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#دروغ
پس سوال میکنیم این رنگ عوض کردن عایشه نیست پس چیست؟⁉️
❗حال سوال میکنیم از اهل سنت که عایشه چطور ممکن هست خبر میراث خواهی حضرت زهرا سلام الله علیها رو نقل کند که بله از خیبر سهم میخواستن؟ ولی خودش بعدا سهمی بردارد؟ به خودش که میرسد اشکالی ندارد؟
#عمری_فان
🆔 @omar_fun