2⃣2⃣ابوبکر نزدیک به کفر و ضعیف الایمان بود

126 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ الزُّبَيْرِ، كَانَتْ عَائِشَةُ تُسِرُّ إِلَيْكَ كَثِيرًا فَمَا حَدَّثَتْكَ فِي الكَعْبَةِ؟ قُلْتُ: قَالَتْ لِي: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عَائِشَةُ لَوْلاَ قَوْمُكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ - قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ - بِكُفْرٍ، لَنَقَضْتُ الكَعْبَةَ فَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ: بَابٌ يَدْخُلُ النَّاسُ وَبَابٌ يَخْرُجُونَ " فَفَعَلَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ
📕صحیح بخاری ج ۱ ص ۳۷

١٢٦ از اسود روایت است که گفت: ابن زبیر به من گفت عایشه سخنان پنهانی زیادی به تو می‌گفت. درباره کعبه به تو چه گفته است؟ گفتم: وی به من گفته که پیامبر گفته بود ای عایشه اگر قوم تو نو عهد (نزدیک به دوران جاهلیت) نمی‌بود - ابن زبیر به اسود گفت اگر نزدیک به کفر نمی‌بود - کعبه را از نو بنا می‌کردم و بر آن دو دروازه می‌نهادم تا مردم از دروازه‌ای داخل شوند و از دروازه دیگر خارج گردند و ابن زبیر چنان کرد.

🔻مترجم صحیح بخاری، عبدالعلی نوراحراری در شرح این روایت در پاورقی گفته:

پیامبر مخیر بود که کعبه را از نو بسازد ولی این کار را بدان سبب نکرد که قوم ضعیف الایمان [قوم عایشه] در فتنه نیفتد‼️

⚠️چند سوال اساسی و کمرشکن از اهل تسنن:

1⃣عایشه چه سخنان پنهانی با اسود (بن یزید نخعی) داشته⁉️ اساسا عایشه چرا باید با اسود بن یزید سخنان پنهانی داشته باشد⁉️

2⃣پیامبر قوم عایشه را نوعهد یعنی نزدیک به کفر و جاهلیت خوانده‼️ و این خود یک رذیلت برای ابوبکر که بزرگ خاندان عایشه بوده به شمار می‌آید❗️ چگونه چنین شخصی شایسته خلافت است⁉️

3⃣بنا به گفته مترجم صحیح بخاری، پیامبر از ترس در فتنه افتادن قوم عایشه آنچه را به آن میل داشت انجام نداد‼️ اگر این تقیه نیست چیست⁉️

قضاوت با عقول سالم

⚰مجلس ختم بخاری

🆔 @khatm_bokhary