Не могли бы Вы обозначить, c какими положениями консерватизма Вы не согласны?

Сегодня «консерватор» — слишком общее понятие, впрочем, как и «либерал», и большинство людей, использующих их, намеренно искажают смысл. Точного определения не существует. Таким образом, мои слова необязательно применимы к каждому отдельному человеку, называющему себя консерватором. Я говорю об обобщённом образе и преобладающем понимании консерватизма. По устоявшимся правилам использования термина, консерватор — некто, выступающий против государства всеобщего благосостояния и в поддержку капитализма. На деле, однако, большинство консерваторов поддерживают не свободу предпринимательства в чистом виде, а различные формы смешанной экономики.

По существу, насколько можно судить, каких мнений придерживаются консерваторы, слишком многие из них связывают свои политические убеждения с религией. Они утверждают, что мистицизм — вера в Бога — служит основанием для свободы, капитализма и прав человека. Ничто иное не может быть так губительно для капитализма, и ничто иное не может сильнее противоречить философии объективизма, которая считает разум единственным критерием оценки любых идей и поступков. Связывать капитализм с верой значит признать, что он не может быть рационально обоснован. Консерватор, заявляющий, что его доказательства основываются на вере, ставит рассудок на сторону врага, провозглашая, что коллективизму можно противостоять лишь с позиций мистицизма. Поскольку все в той или иной степени принимают эти доводы, любой человек, желающий быть рациональным, вынужден отвергнуть капитализм. Таким образом, эти мнимые защитники капитализма отталкивают своих потенциальных соратников в прямо противоположную сторону.

Айн Рэнд. Объективно говоря. Объективизм против консерватизма.