Евреи сегодня: смертная казнь
Евреи в средневековье: суд испытанием? как-то негуманно

В средневековой Европе был прикол делегировать судебную власть лично боженьке. Делали это в трёх случаях:

1) Для принятия решения: как бросание монетки или запуск стрелы. Тут никакого насилия нет, даже скучно рассматривать.
2) Для установления вины подозреваемого: боженька не даст белкам невиновного человека денатурироваться в кипящем котле или утонуть в реке.
3) Для разрешения спора двух сторон: в Игре Престолов это называлось «суд поединком».

Ордалии практиковали почти все, иногда даже оформив их в правовой механизм. Кроме римлян, чья судебная система была слишком крутой для этого дерьма.

В Торе есть несколько примеров ордалий, и все из первой категории (например, Урим и Туммим). Исключение – ритуал «сотá»: жена, подозреваемая в измене, должна была «пить горькие воды». Евреи не придумали это сами, а взяли прецедент из кодекса Хаммурапи, но смягчили, заменив утопление питьём. И добавили долгую церемонию подготовки, чтобы запугать и выбить признание под давлением, не прибегая к сути.

Рабби Йоханан Бен Закай упразднил «сотá» ещё в 1 веке н.э., задолго до европейских ордалий. Поэтому евреи считали раскалённое железо варварством и систематически добивались полного королевского освобождения — что не мешало им самим иногда требовать ордалий против христиан.

В XIII веке церковь осознала, что сваливать разборки на бога – перебор. А в XXI передумали уже евреи, решив, что даже смертная казнь – не стрём, а норм.