Из чего состоит «Чжуанцзы»

На даосском ридинге мы добрались до самого начала синкретических глав, так что можно присоединяться к нам с этого места, для всех будет что-то новое. А сегодня мы поговорим обо всех составных частях текста, чтобы вам не казалось, что я эти части выдумываю.

Во-первых, книгу традиционно делят на три группы глав:

Внутренние главы (I-VII)
Внешние главы (VIII-XXII)
Смешенные главы (XXIII-XXXIII)

Это деление есть во всех дошедших до нас изданиях «Чжуанцзы». Обычно считается, что Внутренние главы написаны самим Чжуан Чжоу, а остальные — его последователями. Но по этому поводу есть споры, которые пока здесь мы опустим.

Важнее, что главы делят на более мелкие группы, соответствующие возможно существовавшим группам последователей Чжуан Чжоу. Обычно говорят о следующих шести группах глав:

Внутренние главы (I-VII), написанные Чжуан Чжоу и/или его наиболее близкими учениками;
Примитивные главы (VII- начало XI), написанные примитивистской или анархистской школой даосов;
Синкретические главы (середина XI-XVI, XXXIII), в которых даосские идеи соединяются с мыслью других китайских школ мысли и буддизмом;
Неотрадиционные* главы (XVII-XXII), в которых снова встречаются идеи наиболее близкие к Внутренним главам;
Антологические главы (XXIII-XXVII, XXXII), в которых излагаются разрозненные материалы, включая, возможно очень ранний материал;
Гедонистские главы (XXVIII-XXXI), в которых излагается индивидуалистическая концепция, связываемая с даосом Ян Чжу

*название моё, а не из исследований.

Сейчас мы уверены, что текст «Чжуанцзы» писался не одним человеком, хотя традиционно, конечно, автором считался Чжуан Чжоу. Что интересно, первые сомнения в этом высказывались в конце империи Мин. По времени это близко к европейским гуманистам, которые тоже начали проделывать критическую работу над текстами. Есть ли связь между этими явлениями, я сказать не могу и пока не знаю, есть ли об этом тексты.

Источник:
Тексты валийского синолога Ангуса Грэма (предисловия и комментарии к «Чжуанцзы» и статьи о нём). Его разделение немного изменено в соответствии с моим мнением, но в основном воспроизводится в том же виде, что и в его текстах.

#чжуанцзы