شرط‌بندی پاسکال و بحران الحاد

به درستی‌که مسئله‌ی وجود خدایی که خالق و حکیم باشد، از بدیهیات فطرت است و نیاز به بسط ادله و احتجاج ندارد، و همانگونه که متنبی گفته، زمانی‌که وجود روز نیاز به دلیل داشته باشد، دیگر چه چیزی در ذهن انسان درست می‌ماند؟ اما به سبب فاسدشدن فطرت ملحدین، به عنوان مخلوقی از مخلوقات که خداوند با عقل به او تکلیف داده است، معالجه‌کردن درد سختی که «الحاد» نامیده می‌شود، بر ما واجب است!

تفکر الحادی در بسیاری از بحران‌هایی که تناقض‌اش را آشکار می‌کنند، گرفتار است؛ از جمله قضیه‌ی ارزش‌های اخلاقی، اختیار، سؤالات فلسفی بزرگی چون «من کیستم؟»، «هدف از وجود من چیست؟» و «پس از مرگ چه می‌شود؟» و...

پاسکال کیست؟
بلز پاسکال (1623-1662 میلادی) فیلسوف و ریاضی‌دان فرانسوی است که در ریاضیات با نظریه‌ی احتمالات به شهرت رسیده است؛ او همچنین مخترع ماشین‌حساب است و در دو مجال فیزیک و ریاضیات سهم به‌سزایی دارد، و یکی از پایه‌های نهضت اروپایی در قرن هفدهم محسوب می‌شود. [1]
بلز پاسکال به قضیه‌ی دین توجه بسیاری داشته و به شعائر دینی خود اهتمام داشت و در کتاب‌هایش به اهمیت دیانت اشاره و به گونه‌ای میان فلسفه‌ی عقلی مجرد و جانب روحانی را جمع کرده است.

فلسفه‌ی پاسکال:
پاسکال تلاش داشت تا ملحدین را به دین بازگردانده و آنانی که از آن خارج شده‌اند را به ساحل آرام ایمان که در حل مشکلات یاورشان باشد، درس خودشناسی بدهد و اضطراب را از آنان بزداید، بازگرداند. [2]
منهج پاسکال یک منهج عقلی، تأملی و همچنین تجربیست؛ او در تألیفات علمی خود که در آن زمان نشانه‌ی پیشروی علمی بوده و پاسکال را در جای بزرگان علم و تجربه‌ی قرن هفدهم نشانده، بر ملاحظه و تجربه تکیه دارد. [3]

حجت شرط‌بندی:
شرط‌بندی پاسکال وسیله‌ای برای تذکر اهمیت وجود خداست، هرچند بر خلاف گمان بسیاری، مبنی بر جدل نیست بلکه بر طریق نفعی بنا شده است؛ بلز پاسکال معتقد است که انسان بدون خدا ارزشی ندارد و تنها در بدبختی غرق می‌شود و بدون خداوند، تمام بشریت در بدبختی فرو می‌رود.

پاسکال با توجه به اینکه در ریاضیات متخصص بود، مبدع راهی هوشمندانه و عقلی شد که بعضی آن را «حجت قمارباز» نامیده‌اند و در خلال آن ضرورت وجود خدای خالق و حکیم و مدبر را متذکر می‌شود و کسانی که تمام دلایل عقلی و نقلی وجود خداوند را جحد و انکار کرده‌اند را با آن روبه‌رو می‌سازد.

پاسکال این شرط‌بندی را مسئله‌ای حتمی در نظر گرفته و می‌گوید: «اگر ببری، همه چیز را برده‌ای، اما اگر باختی، چیزی را از دست نداده‌ای! پس بر اینکه او وجود دارد شرط‌بندی کن و شک به دلت راه نده!» [4]
شرط‌بندی پاسکال بر این پایه است که انسان در قضیه‌ی ایمان دو جهت دارد:
1) اگر خدا را انکار کند و حقیقت بر خلاف این باشد، بیشترین زیان را می‌بیند.
2) اگر به خدا ایمان بیاورد و حقیقت بر خلاف این باشد، چیزی را از دست نداده است.

ادامه...
https://bit.ly/2Gp9kcM
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)