چه کسی «آفریدگار حقیقی» است؟!


🔹الف) کسی که بتواند، نیستی و عدم را به هستی و وجود تبدیل نماید

🔸ب) کسی که برای آفرینش، به طرح و ایده قبلی نیازمند نباشد

🔹ج) کسی که بتواند چیزی نوین و منحصربفرد بسازد

🔸د) آفرینشی که محصول تجربه و آزمون و خطاء نباشد

___
1⃣الف) کسی که بتواند، نیستی و عدم را به هستی و وجود تبدیل نماید:

در واقع کسی که توانایی خلق و آفرینش از عدم و نیستی را داشته باشد، می‌تواند «خالق حقیقی» نیز اطلاق گردد.
یعنی کسی که قدرت و توانایی آن‌را داشته باشد که بدون موادّ اولیه، چیزی را به وجود بیاورد‌. خداوندِ تعریف شده در اسلام، چنین ذات مقتدری است.
الله متعال کسی است که چنین قدرتی در حیطه اوست، کسی که اجزاء و عناصر (مواد اولیه) را نیز خودش می‌آفریند، و می‌تواند چیزی را (از عدم) ابداع کند و هستی ببخشد.

چنانچه که می‌فرماید:

بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ...
(خدا کسی است که آسمانها و زمین را از نیستی به هستی آورده است...)

[انعام: ۱۰۱]


پس ذاتِ مبارك الله، کسی است که نیستی را به هستی مبدّل می‌نماید، یعنی عدمِ مطلق را به «وجود» تبدیل می‌کند.
همه‌ی هستی مخلوقِ خداوند است، خداوند خالق و هستی بخش کائنات است.

دراین‌باره می‌فرماید:

ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

(آن (متّصف به صفات کمال است که) خدا و پروردگار شما است. جز او خدائی نیست؛ و او آفریننده‌ی همه چیز است. پس وی را باید بپرستید (و بس؛ چرا که تنها او مستحقّ پرستش است) و حافظ و مدبّر همه چیز است)

[انعام: ۱۰۲]


امّا انسان برای ساختن وسائلی نظیرِ ماشین، موبایل، کامپیوتر و... ناگزیر بایستی از یک سری قطعات و لوازم (بعنوان موادّ ابتدایی) استفاده کند.

درحالی که خداوند ذوالجلال نیازمندِ مواد اولیه هم نیست، و خود ابداع کننده و نو آفرین است.


2⃣ب) کسی که برای آفرینش، نیازمند طرح و برنامه قبلی نباشد:

آدمیان برای ایجاد هرگونه سیستم یا بنایی، به طرح و نقشه قبلی نیازمند هستند، مثلاً ما برای احداث یک آپارتمان به نقشه قبلی احتیاج داریم که تمام جزئیات و کلیّات را در برگرفته باشد، در غیر اینصورت حتما با اشتباه مواجه خواهیم شد. اما این موضوع در مورد خداوند متعال صادق نیست، چراکه خدای یگانه به طرح و نقشه قبلی نیازمند نیست، در آفرینش چنان دقیق است که نتیجه و حاصلِ آفرینش را می‌داند.

چنانچه در مورد پدید آورندن کائنات جهان هستی می‌‌فرماید:

قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ...
«پیغمبرانشان بدیشان گفتند: مگر درباره‌ی وجود خدا، آفریننده‌ی آسمان‌ها و زمین، بدون مُدِل و نمونه‌ی پیشین، شکّ و تردیدی در میان است؟...»

[ابراهیم: ۱۰]



3⃣ج) کسی که بتواند چیزی کاملاً منحصربفرد بسازد:

یکی از ویژگی‌های جالبِ آفرینش خداوند متعال، منحصربفرد بودنِ آن است،
شاید بتوان منحصربفردترین آفرینش را (از نگاه ما)، همین آدمیزاد را دانست.

نکته: همیشه در آیات قرآن کریم به تدبر و تأمّل دعوت می‌شود، با اندکی تأمّل و دقت در آفریده‌های گونان خداوند که روزانه با آن‌ها سر و کار داریم، و برایمان أمری عادی شده‌ است، می‌توانیم پی به وجود آفریدگاری بس قدرتمند و مدبّر ببریم.


خدای تعالی، آفریدگار مرگ و زندگی است، همه انسان‌ها نیز به آن مقیّد هستند(راه گریزی نیست و همه را در بر می‌گیرد)

در این‌باره می‌فرماید:

( الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ )

(همان) کسی که مرگ وزندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما نیکوکارتر است، و او پیروزمند بخشنده است.

[ملك: ۲]


آفریدگار حقیقی کسی است که چیزی را آفریده است که حتیٰ قابلِ آفرینشِ دوباره نیست، یعنی کسی غیر از خودش نمی‌تواند موجود زنده‌ای را پدید بیاورد، یا به شخصی که علائم حیاتی خود را از دست داده است، زندگی ببخشد.

با یک نگاه دقیق و کامل می‌توان درك نمود که آفرینش الله متعال، بی‌همتاست.

ادامه...

https://bit.ly/2KSMwVQ
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)