Примерно за сто лет до Меретнейт жила царица Нейтхотеп, имя которой уже выписывалось в серехе. Чем Меретнейт примечательна, так это возможным появлением бога Хора, покровителя царской власти, над ее именем.

А что могут значить серехи Меретнейт рядом с серехами царя Джера?

Прямых параллелей тут нет: двух серехов разных правителей в одном оттиске больше пока не известно. Но Гюнтер Дрейер, разбирая ярлыки с именами Нармера и Аха в одном серехе, пришёл к выводу, что два имени правителей на одном предмете означают соправление. Келли и Миллер считают, что Меретнейт носила царскую титулатуру одновременно с отцом из-за возможного отсутствия наследника мужского пола.

Затем у нас есть оттиск печати из гробницы царя Дена в Абидосе. Это список признанных правителей: Нармер, Аха, Джер, Джет, Ден, а последней названа Меретнейт с титулом «мать царя». Перед каждым царским именем стоит имя бога некрополя Хентиаментиу, а перед именем Меретнейт его на оттиске нет. Похоже, что царица была живым «заказчиком» печати, то есть правила за малолетнего сына Дена как регент.

Наконец, при новых раскопках Германского археологического института в Абидосе имя Меретнейт нашлось и на печати времени царя Семерхета, правившего вообще через два царствования после Дена. Получается, что ее, вероятно, все еще помнили и почитали.

Есть и надписи на обломках каменных сосудов, где её имя стоит рядом с термином «казна» и титулами чиновников. По таким памятникам видна реальная административная власть этой дамы, хотя сереха там нет. Нет его и на её погребальной стеле – по мысли авторов, потому что к похоронам Меретнейт сменились уже два царя и её статус понизился. А вот погребение у нее поистине царское: две стелы, как у царей, гробница размером 16,5 × 14 м (по словам Питри, самая тщательно построенная в некрополе) и 49 сопроводительных погребений.

Вывод авторов таков: Меретнейт была у власти не меньше 30 лет. Сначала как соправительница Джера с серехом, потом как регент при сыне Дене, а затем, возможно, сохраняла свое влияние и после его смерти. Мерить её карьеру мужской меркой не стоит. Женщина из царского дома, видимо, была предпочтительным «временным правителем» в особых обстоятельствах или в кризис. Она могла то брать на себя дополнительные полномочия, то передавать их. Цари так не могли: они наследовали трон и правили пожизненно.

Мне нравится аккуратность и честность данной работы. Авторы сами подчёркивают, что всё держится на фотографии утерянного предмета и признают, что предположить чтение знака и восстановить политическую историю – это принципиально разные задачи. Идея Дрейера про соправителей тоже опирается всего на два примера. Но и «просто царицей» Меретнейт уже не назовёшь. Похоже, путь Хатшепсут был проторен ещё на заре египетской государственности. Ждём публикации новых раскопок гробницы Меретнейт, которые ведёт в Абидосе Кристиана Кёлер.

P.S. Кстати, в прошлом году Сью Келли опубликовала статью «Нейтхотеп: первая женщина-правительница Древнего Египта». Чувствую, что женщины I династии ещё преподнесут нам сюрпризы. И их реальную роль в становлении древнеегипетского государства еще только предстоит оценить.

#египтология #археология #ДревнийЕгипет #история #новости