#путь_язычника

Боги и сферы влияния

Сегодня о разных темах, в которых происходит взаимодействие с Ними и о личной калибровке.

На Севере нет необходимости искать Божество «по задачам».
Выбор происходит на основе симпатий язычника, а не на основе специализации Божества.

У Богов Севера действительно достаточно широкий спектр влияния на разные сферы жизни и нельзя сказать, что за Х отвечает только Один, Фрейя, Тор или Локи.

Рагна хорошо это расписала здесь.

Например:

→ Если мы говорим о, например, обретении уверенности в себе и принятии себя, то с этим могут помочь и Один, и Локи, и Фрейя, просто это будут разные оттенки и разные методы.

→ По части магии? Один, Фрейя, у Фригг своя часть найдётся. У Идунн и Менглед своя целительная есть.

→ Отсечение лишнего можно найти и у Лофта в аспекте Гаммлейда (с акцентом на разрушение у Хвёдрунга), у Хель и далее.

→ Тему телески и сексуальности можно развивать, ориентируясь на Фрейю, можно на Локи (по телеске Лодур). Знаю, что у Идунн люди тоже развивали сферу здоровья с Её указаниями, куда работать.

→ Тема судеб, казалось бы, у Фригг. Но у Лофта как у Левалунда я тоже её найду, даже не особо мерджа сов и глобусы.

→ Я взяла в работу сферу дома с Лофтом как с Ве, но это можно было делать и с Сив, и с Идунн, и с Фригг. Через настройку на Одина можно было бы это делать, с прилагающимися особенностями. Я продолжу дальше развивать уже с настройками на Отца Скади как в целом, так и как Хозяина Трюмхейма.

И так далее и тому подобное.

Вообще для современных северных язычников в той среде, которую я наблюдаю, есть тенденция через избранное по сердцу, по духу, по симпатии Божество воспринимать самые разные концепции, связанные как с глобальными понятиями, так и с бытовыми вопросами.

В каких-то случаях да, никак телега может быть не поедет и политеизм нам в помощь. А на большой достаточно спектр вполне растягивается влияние основного выбранного Божества, было бы желание.

⚡️ То есть выбор совершается не в зоне «что», а в зоне «каким образом».

Как я это вижу — Божества у северных язычников — источник вдохновения и условно образ некоего идеала, по направлению к которому человек трансформируется, обретая черты своего Божества.

Да, соответствие полным не становится, идентичность тотальной не обязана быть.

Но я замечала достаточно яркие одинитские черты у разных людей, почитатели Скади обладают своими характерными вайбами.
И так далее.

У локианцев, буду честной, мне сложно вывести что-то общее. Лофт предпочитает людей трансформировать в соответствии с индивидуальными склонностями людей в первую очередь.

Относительно Тьяцци у меня тоже возникал вопрос, какой характерный паттерн можно отследить. Один хороший практик дал отзыв, мол у Его ребят аура дзена и высокий пинг — мол, реакция верная, но отложенная. Я смеялась долго, мне зашло. Да, в точку.

В общем-то, да, отпечаток Их у человека проявляется и наблюдаем, сходство некое развивается, часть взглядов на мир начинает сходится всё сильнее и выборы делаются чаще в спектре характерных для Божества.

Хотя индивидуальность сохраняется при желании.

Растворяться в Божестве тут вообще необходимости нет.

Я вообще последовательно провожу черту между «ок для моего Божества, но не для меня». И дело даже не в вопросах этики (белое пальто не сюда), сколько в том, что ряд вещей часто не естественны для меня будут или — я не хочу развивать какие-то тенденции у себя.

⚡️ То есть даже в вопросе «каким образом» калибровка достаточно тонкая и доступная.

У северных язычников, на мой взгляд, очень широкая степень свободы.

Мало того, что Старшие обладают своими характерными чертами при сохранении большой сферы влияния, так ещё и для личности калибровка изнутри вполне доступна.

Причём в этой Их индивидуальности очень богатый спектр проявлений есть. Его можно отследить по мифам, смене вайбов по сезонам, в нюансах проявлений — было бы желание и цель.

Это, мне кажется, довольно хорошая сторона в северном язычестве.

Благ. ✨