Молитвы атеистов и не только: Шульман, Дробышевский, Латынина, Быков, Арестович

Речь может стать поступком, если меняет горизонты смыслов и личностный статус говорящего или его адресатов.

Когда люди, позиционирующие себя атеистами, обращаются к Богу, это вызывает вопрос: насколько молитвенное вопрошание остается игрой и не касается внутренних глубин говорящего?

Уважаемые и любимые Екатерина Шульман и Станислав Дробышевский в своих публичных выступлениях рассматривают человека и общество в целом через призму антропологии и социологии, биологии и истории. При этом, чем чаще они упоминают о своем мировоззренческом атеизме, тем чаще они же позволяют себе характерные поговорки: «Господи, прости!» и тому подобные. Ревнитель благочестия, конечно, уже готов торжественно вскарабкаться на табуреточку, чтобы напомнить заповедь «Не поминай имя Господа твоего всуе»… Но тут его подстерегает одна закавыка — как раз данные исследователи не считают Бога Библии своим Господом. Равно как и любых иных духов и богов. Примечательно, однако, что оба ученых призывают нас следовать этическим заветам Нагорной Проповеди – искать мира, творить добро и любить ближних и дальних.

На нашем сайте вышел новый материал от анонимного исповедника, подопечного «Мир Всем», под псевдонимом Клаус Маплов. Полная версия материала — по этой ссылке.

Поддержать наш проект и антивоенных исповедников пожертвованием можно тут