Нередко мне приходится в пастырском служении слышать вопрос: справедлив ли Бог? Пожалуй, это один из самых серьезных вопросов, который я и сам часто себе задаю. Как так получается, что явные для нас грешники нередко благоденствуют, а праведники страдают?
С тех пор как начались мои «скитания» по миру, прошло ровно четыре года. Тогда, после выбора между правдой и ложью, помню, в самые первые трудные минуты меня поддержали слова друга. Он процитировал слова Христа из Нагорной проповеди о блаженствах: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф. 5:6). Это насыщение не всегда приходит в пределах земной жизни. Оно связано с тем, что человек учится видеть себя честнее, различать добро и зло и возвращаться к Богу.
Часто наши суждения о благах жизни поверхностны и основаны на бытовых оценках. Для верующего человека благо включает и духовное состояние. Мы уже касались темы свободы выбора: весь жизненный путь мы снова и снова выбираем между добром и злом, правдой и ложью. И важно помнить, что Господь милосердно ждет нашего обращения к Нему.
Преподобный Паисий Афонский говорил:
«Я бы сошел с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом»
Чем помочь своей душе, когда она возмущена несправедливостью земного устройства? Недавно в интервью одна ученая из института мозга сказала: «Очевидно, что современный мир сошел с ума». В таких словах слышится боль и растерянность. Мы тоже нередко задаем себе вопрос: почему так и как это возможно?
Вспомним старую поговорку: «На Бога надейся, а сам не плошай». И снова наши размышления приводят к повседневным делам каждого из нас. Каждая мысль, слово, поступок это наша личная ответственность в тот день, когда мы предстанем перед Богом. Значит, начинать стоит с себя. Временные страдания не являются безусловным злом. Оказавшись один в чужой мне стране, я познакомился с заботой и милосердием тогда еще чужих, а теперь близких моему сердцу людей. И Господь показал через них Свою поддержку и любовь. Я премного благодарен Богу за этот путь, за возможность осознать и почувствовать то, что было бы невозможным, если бы мой выбор тогда оказался иным.
По опыту пастырского служения вижу: многие приходят к Богу после пережитого горя, а не в состоянии радости или благодарности. Это обстоятельство и заставляет человека усомниться в Божественной справедливости. Святитель Иоанн Златоуст отмечал, что «Бог существует всегда, и правда Его пребывает всегда, не находя в смерти препятствия ни для воздаяния, ни для наказания за дела злые».
К сожалению, мы часто ищем правды, не сопоставляя ее с милостью. А для Господа правда раскрывается в человеколюбии. Порой наши оценки греховности окружающих бывают не вполне объективны. Ведь «правда Его пребывает вовек» (Пс.110:3). Предположим, что Господь поражал бы каждый грех немедленным наказанием. Осталось бы человечество на земле? Позволю себе согласиться со святителем Иоанном Златоустом: «род человеческий давно был бы истреблен».
У святителя Тихона Задонского есть важное заключение в рассуждении о правде как о добродетели, заключенной во всех десяти заповедях Божиих.
«Блаженны изгнанные правды ради» (Мф. 5:10) это, друзья мои, обо всех тех, кто гоним за добродетель, за покровительство другим, за благочестие и любовь.
Сердечно благодарен всем за поддержку и молитвы.
Божие благословение всем вам.
Священник Владимир Королев
❤️ Поддержать отца Владимира пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f