Раньше я терялся и отвечал что-то невнятное. Ну потому что это сложные вопросы – хоть и вроде очевидные. А пару дней назад, когда я давал интервью, во мне что-то щелкнуло, и я сформулировал важную мысль. Попробую тут ее коротко пересказать.
В СССР священников убивали, сажали и запугивали до тех пор, пока в церкви не остались в основном те, кто был готов подчиняться товарищу майору. Эту переломанную церковь государство использовало для «церковной дипломатии»* и контроля над людьми.
*(Церковная дипломатия – это когда священники ездят по миру и рассказывают, что в СССР свобода вероисповедания. А заодно собирают информацию, завязывают полезные контакты и решают вопросики там, где обычная дипломатия работает плохо).
Время позднего СССР – это время большой церковной трагедии, когда обескровленную церковь пытались ставить на службу режиму. Епископы и священники в СССР ходили под Большим Братом. Без одобрения товарища майора никто не мог сделать ничего значимого. Многие подписывали бумаги о сотрудничестве с КГБ и регулярно ходили туда на «беседы». Некоторые под рясой носили погоны. (были и те, кто ни в чем таком не участвовали и вообще молодцы – им большой поклон и уважение)
А когда Союз развалился, всем стало не до церкви. И она получила уникальный шанс обрести свободу. Но для этого нужно было сделать как минимум 2 вещи: признать и осудить ошибки прошлого, а также провести люстрацию среди тех священнослужителей, кто отметился особо рьяной дружбой с режимом. Но ни того, ни другого нормально сделано не было. А невыученные уроки истории имеют свойство повторяться…
(справедливости ради, были священники и епископы, кто открыто признали свое сотрудничество, покаялись и призвали к тому же других. Им тоже уважение за честность).
Прошло пару лет, и потихоньку чекисты в Беларуси и России стали возвращаться к власти. Они стряхнули пыль со старых папочек – а там у них на крючке священнослужители, которые когда-то ходили стукачить, и остались у власти. К тому же, практика сотрудничества с КГБ так и не была нормально осуждена.
Ну как тут не воспользоваться?
Вот мы и оказались там, где мы есть. Два диктатора развязали войну, а церковная система радостно им подвякивает. (церковная система, а не Церковь. Я знаю, что в Церкви есть прекрасные священники, которые стоят за правду. Вам поклон.)
Остается второй вопрос: что делать, если завтра Церковь получит еще один шанс?
Прежде всего хотелось бы, чтобы вещи честно были названы своими именами. Что церковная система служила власти. Что закрывала глаза, когда пытали и убивали. Что предавала своих. И нужно осудить и отказаться от этих практик.
Второе – убрать тех, кто радостно служил режиму и оправдывал насилие. Понятно, что у каждого степень ответственности разная. Кого-то (например, патриарха Кирилла) нужно отдать под суд, как военного преступника. Кого-то – прогнать с большой должности, но оставить возможность быть священником. Кто-то должен будет принести публичное покаяние. Кто-то еще что-то. Но все это нужно будет сделать, чтобы Церковь не попала вновь в ту же ловушку. (а еще есть священники, которые сегодня проповедуют Евангелие не смотря ни на что – их нужно поставить в пример)
И третье – вернуть себе голос совести. Научиться говорить правду, даже если за это снова будут сажать (ну или хотя бы не участвовать в делах тьмы). Потому что церковь, когда боится – перестает быть Церковью.
Если этого не сделать, то все повторится. Опять придет к власти новый диктатор, и снова найдутся священники, готовые благословлять танки. И снова люди будут спрашивать: «как так вышло? И что нам делать дальше?»
Священник Александр Кухта
❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
THV47cSTiAcKwvt86fieWMXJtQhhY4MTNuBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEX