Действительно ли Христос не осуждал смертную казнь?

Рассуждения иеромонаха Иакова об отношении христиан к смертной казни.

Этим материалом мы продолжаем цикл публикаций от подопечных «Мир Всем» — наших исповедников, которые после 24 февраля 2022 года были отправлены за штат, запрещены в священнослужении или иным способом оставлены без средств к существованию.

Хочу прокомментировать реакцию общественности на высказывание патриарха Кирилла о смертной казни. Кажется, многих шокировали его слова, которые некоторые восприняли как призыв к отмене моратория. Удивительно, что кто-то ещё ждёт человеколюбия от предстоятеля РПЦ, который называет захватническую агрессию «священной войной», а погибших с оружием в руках оккупантов приравнивает к мученикам.

Меня удивило другое, а именно, что патриарх обращается ко Христу. Его речи и проповеди в последнее время изобилуют отсылками к российской истории, к памяти святых, которых удобно упаковать в «патриотическую» обёртку, ни никак не ко Спасителю, ибо Его Царство «не от мира сего» (Ин.18:36). В новой книге патриарха место Христа замещено другой персоной — той самой, которой он пожелал, помнится, править до скончания века. Для Христа там места нет. И вдруг, в столь неуместном контексте, он вспоминает о Господе, утверждая, будто «Господь Иисус Христос смертную казнь не осуждал».

Некорректна, на мой взгляд, сама формулировка. Глагол «осуждать» едва ли уместно относить к Тому, Кто заповедовал «Не судите, да не судимы будете» (Мф.7:1). Спаситель в Евангелии обличает, укоряет, предостерегает, возвещает о грядущем суде, но не судит, не осуждает. «Не знаете, какого вы духа» (Лк.9:55), — сказал он ученикам, желающим отмщения в огне для отвергающих спасение. Так поступил бы Илия, и был бы оправдан, но Христос «трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит» (Ис.42:3).

Действительно, Христос в Евангелии обходит стороной вопросы политического устройства современного Ему общества и судебной системы. Он не высказывается прямо ни против казни, ни против рабства, ни против тирании. Евангелие обращено не ко внешнему в человеке, но к глубинам духа. Однако это не говорит о том, что в Евангелии нельзя найти ответы на интересующие нас вопросы, в том числе и о смертной казни.

Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке.

Изверженный из сана, иеромонах Иаков (Воронцов)

❤️ Подписаться на регулярные пожертвования проекту «Мир Всем»