Проповедь на Преображение Господне.

Иерей Андрей Кудрин, лишенный сана по решению Епархиального суда г. Москвы 10.07.2024 за то, что последние два года читал на Литургии молитву о примирении народов России и Украины — вместо официально предписанной патриархией молитвы «о победе святой Руси».

Дорогие, с праздником Преображения Господня всех вас!

Само название этого праздника и события на древних языках, греческом μεταμόρφωσις и латинском transfiguratio, говорит нам о том, что речь в этом евангельском событии, которое мы сегодня вспоминаем, идёт о том, что выходит за рамки привычного, обыденного, земного.

Даже Сам Господь Иисус, Который являл в Себе Отца, нёс в Себе Божественное присутствие. Его облик, повседневное обращение с Ним учеников, всё это стало привычным, обыденным, знакомым для них. Но Он зовёт их дальше и выше, Он хочет показать им Свою Божественную славу, Божественный вечный Свет, живущий в Нём. Ведь Он — истинный Свет, Который просвещает всякого человека (Ин.1.9).

Поэтому Господь возводит троих ближайших учеников на гору и приоткрывает им этот Божественный Свет. Чтобы увидеть и узнать что-то большее и сокровенное, нужно предпринять некоторый труд, движение вперёд, приподняться над обыденным и повседневным. Но ведь и там на горе, в момент Преображения, когда «просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф.17.2), перед ними был всё тот же Иисус, Господь и Учитель, к которому они уже давно привыкли и знали Его, общаясь с Ним каждый день.

Но вдруг, после определённых усилий и восхождения на гору, они увидели нечто большее и необыкновенное, невидимое ими прежде. Несомненно, это дар и милость Господа, которые даются и открываются за верность и любовь, а не просто за какие-то физические упражнения и подвиги. Преображение Господа перед учениками — это и дар и средство на будущее, когда Он будет предан на Страсти и Крест, когда Его будут унижать, избивать и распинать, и там будет сиять этот Свет Преображения, Свет прощения и любви, Свет который невозможно распять, убить и заглушить.

И ученики должны будут вспомнить об этом Свете и укрепиться. Именно этот Свет и пробьётся сквозь приставленный к погребальной пещере камень, и Он Воскресший пройдёт сквозь него к новой пасхальной нетленной Жизни. Свет Преобразившегося Господа потому истинный, а не выдуманный или вызванный какими-то сомнительными упражнениями и практиками, потому что он подкреплён ежедневным трудом, жертвами и смирением нашего Спасителя и вершиной этого труда и жертвы — Его Крестом.

Именно прохождение по жизни с крестом и любовью и открывает нам этот Свет, озаряет и нас Светом Преображения. И для этого не нужно залезать на какую-то гору или в пещеру, этот Свет сокрыт и доступен, и в повседневных привычных вещах, когда мы вопреки всему продолжаем любить, продолжаем прощать, верить в человека, который рядом с нами, из-за которого быть может мы страдаем и много терпим, но продолжаем верить и надеяться, и с этой верой и надеждой поднимаемся на какую-то вершину, где вдруг и нам возсияет Свет Преображения.

Мы привыкаем к молитве, к службам, к чтению Писания, делая всё это формально и привычно, но если вдруг проявим какое-то живое и неформальное движение вглубь и вперёд, вдруг и там, в этом приевшемся и почти формальном чтении и молении и нам воссияет чудный и живой Свет.

Так что будем идти вперёд, дорогие, несмотря ни на какие трудности, страхи и печали, и Свет Христова Преображения возсияет и нам!

❤️ Пожертвовать проекту «Мир Всем»