Этим материалом мы продолжаем цикл публикаций от подопечных «Мир Всем» — наших исповедников, которые после 24 февраля 2022 года были отправлены за штат, запрещены в священнослужении или иным способом оставлены без средств к существованию.
Когда я начал получать «по шапке» от настоятеля и благочинного за моё неправильное отношение к СВО, друзья говорили мне, что надо помолчать, делать как все — все же молчат. Честно говоря, я особо и не болтал.
С амвона говорил обще: о грехе кровопролития и братоубийства, о том, что Христос прощал и не разрешал даже защищать себя. В частных беседах только лишь выражал сочувствие и старался ободрить тех, у кого родственники жили в Украине и оказывались рядом с боевыми действиями. Проблемой стали мои «неправильные» убеждения, не такой как нужно начальству образ мыслей.
Это действительно было заметно, и моё местное начальство, опасаясь проблем с начальством столичным, решило эту проблему уверенно и быстро.
Факт: у нас сейчас не только говорить, но и думать надо правильно. Как правильно? Смотрите телевизор — там всё объяснят. Тем не менее, я очень хорошо знаю, что думаю «неправильно» не я один. Среди священников многие сейчас мучаются совестью, прекрасно понимая, что происходит и кто в этом виноват. Большинство решило поступить в духе вековой церковной традиции — пойти на компромисс. Зная о тяжком грехе — промолчать. Понимая, что тебя используют — выполнить, что говорят. Сказать, зачитать требуемые тексты, мысленно перетолковывая их у себя в голове в противоположную сторону.
Так же поступал в своё время патриарх Сергий (Страгородский), решившийся на компромисс с антихристианской властью. Точно так же поступали и другие церковные иерархи. Они шли на компромиссы и говорили то, что от них требовалось ради блага Церкви. И надо сказать, что многие из них были искренны. Они ощущали на себе ответственность за Церковь и хотели таким способом сохранить и себя для неё и её для всех. Как выразил это митрополит Никодим (Ротов):
«Мы их (советскую власть) всё равно переиграем»
Но есть ли Христос в этом способе защиты Церкви?
Ведь понятно, что там, где осознанно нарушается Его учение, Его нет. А без Христа Церковь остаётся всего лишь «группой верующих, возглавляемой иерархией». Церковь потому и Церковь, что её основал, возглавляет и сохраняет Христос. Она — Его Тело. И мы, люди, можем только принимать её, входить в неё, участвовать в ней. А участвуем мы в жизни Церкви только если сохраняем верность Христу, то есть стремимся жить, как Он нас научил.
Поэтому защита Церкви — это исключительное дело самого Христа. Да, мы можем соучаствовать в этом деле, но только своей верностью учению нашего Спасителя. Идя на компромиссы, отступая от истины и думая, что так мы спасаем Церковь и себя для Церкви, пытаясь сделать эту миссию за Него, не показываем ли мы своё неверие в Его силу? Не рискуем ли, спасая Церковь, остаться без Церкви?
Анонимный исповедник проекта «Мир Всем».
Поддержать антивоенных исповедников можно тут, а также в рублях внутри Telegram по этой ссылке.