Вчера праздновалась память удивительного святого — человека с пламенным сердцем и великой любовью ко всему живому.
Его житие — удивительное свидетельство любви к Богу и верности Церкви не благодаря, а вопреки всему — прежде всего вопреки косности и формализму самой иерархии. Его служение оказалось непреходящим по своему историческому значению.
Франциск родился в 1182 году в итальянском городе Ассизи. Отказавшись от обеспеченной жизни, он избрал бедность, проповедь Евангелия и служение бедным и больным. Вокруг него постепенно возникло движение, ставшее впоследствии францисканским орденом. Франциск умер в 1226 году и уже через два года был причислен к лику святых.
Интересно, что память о нём существует не только в католической традиции. Хотя Франциск не был канонизирован Православной Церковью, существуют свидетельства его почитания в православной среде ещё в Средние века. Например, в церкви Пресвятой Богородицы Керы на Крите, православном храме XIII–XIV веков, среди изображений святых сохранилась фреска с Франциском Ассизским. Это довольно удивительное свидетельство: западный монах, уже почитавшийся католиками как святой, оказался изображённым среди святых православного храма.
В современной православной среде отношение к Франциску также бывает очень благожелательным. В США существует православная монашеская община New Skete, основанная людьми, пришедшими в Православие из францисканской традиции. Братия монастыря известна своим интересом к литургическому возрождению, а также разведением служебных собак. Франциска почитают и в православных общинах западного обряда. Всё это, конечно, не означает общецерковного признания его православным святым, но показывает, что его духовное наследие воспринимается и внутри православного мира.
В нашей стране отношение к Франциску тоже постепенно менялось. В XX веке интерес к нему среди православных стал гораздо заметнее. Особенно много о Франциске говорил протоиерей Александр Мень. Отец Александр не раз отмечал, что Франциск «возродил апостольский идеал» и заново проповедовал Евангелие средневековому миру.
Также вчера отмечался Международный день животных. Это тоже в определённом смысле наследие Франциска. Он стал одним из главных христианских символов любви к животным и всему творению.
Для Франциска солнце, луна, вода, огонь, земля и другие творения Божии становились поводом к благодарению и славословию Творца. Поэтому его отношение к миру нельзя сводить к современной экологической идеологии: любовь к творению для него была продолжением любви к Творцу.
В 2026 году исполняется 800 лет со дня смерти Франциска. Юбилейный год вновь обращает внимание на разные стороны его наследия — прежде всего на его евангельскую простоту, любовь к бедным и отношение к творению.
Любовь к Богу, любовь к человеку и любовь ко всему созданному Богом — возможно, именно в этом заключается одна из самых сильных сторон наследия Ассизского святого.
Иерей Александр Домбровский
❤ Поддержать отца Александра пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/support
ℹ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
bc1qget0pcrl4cn6r4vr8479nm68hm2hkm6azhxxcyEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f