Притча о мытаре и фарисее вспомнилась мне в эти первые летние дни. А ещё о работниках виноградника, делателях одиннадцатого часа. И вот почему.
Вроде бы после Пасхи два месяца прошло, Пятидесятницу в прошлое воскресенье отслужили, да и Петров пост наступил. Но Евангелие в нашей жизни, будь оно хоть раз прочитано, по милости Божьей и к счастью, проступает внекалендарно. И всегда очень спасительно и вовремя. Во всяком случае, в моих попытках духовной жизни.
Не так давно стал замечать, сначала в основном по социальным сетям, а потом и на улицах тоже, что в Армении стало больше лиц, выехавших из России. Причём совсем относительно недавно. И это не туристы, да. Это люди в основном с более или менее долгосрочными планами, то есть тоже релоканты. Как и мы в 22-м году.
Наблюдения эти появились не только у меня, но и у ряда моих знакомых и друзей. Что это? Ещё одна волна?
За эти почти четыре года я стал ревнив в отношении Армении. Я уже тут почти врос корнями, хотя это, конечно, смешно звучит. Ничего, кроме прописки, у меня, по сути, нет. Даже ВНЖ. Пока тут так можно.
Я работаю в такси, иногда пишу, стараюсь по воскресеньям служить, ищу новые направления, но, по большому счёту, я тоже не местный. Но я-то уже тут ого-го… Почти четыре года. Поэтому…
И вот вкралась мне в сердце змеёй одна очень едкая и плохая мысль, забарабанила во мне чужим и злым голосом: «Ну что, ребятки, а что случилось-то? Поняли вдруг, что война идёт? Узнали, что она и к вам прийти может? А что, VPN перестали работать, интернет по белым спискам? Что, странички в „Инстаграме“ больше не открываются, каналы в „Телеге“ накрываются? А где вы были эти четыре года?»
Тут же зеркалит фраза про «восемь лет», да?
И тут я понял, что этот голос и эти вопросы как-то совсем стали заглушать во мне даже не священника, а христианина. Ну и человека, в общем. Потому что без Него во мне и от человеческого мало чего.
И сразу же мне вспомнилось другое: «Господи, благодарю Тебя, что я не такой, как эти…» Или: «Боже, почему Ты им даёшь так же, как и мне, пришедшему гораздо раньше? У меня ведь уважительные причины, я против войны, а они что?»
В общем, подростковый набор претензий. И нелюбовь как стержень этого всего.
Тут не про то, что я вот сейчас обязан ко всем бежать, приветствовать и рассказывать, как я им рад. Это глупо. Боль и холод этого состояния скрыты гораздо глубже, и мне Господь помог открыть их одним вопросом к себе.
Ладно, ты не любишь. Но почему ты уверен, что и Он должен любить по каким-то отдельным спискам, удобным и нравящимся тебе? Где ты? С кем? В чём твоя правда, если нет любви? Что об этом апостол Павел говорил? Кто я, если любви не имею?
Я задал себе этот вопрос и вспомнил, что утром ещё стоял у Престола. Прося у Него того, что никогда сам ни себе, ни кому другому отдать не смогу. Себя.
А Отец отдаёт Сына, а Сын приносит Себя, а Дух сходит.
А где я? В области «правильных» вопросов?
Дорогие мои друзья, братья и сёстры. В дни апостольского поста, да и потом тоже, давайте ловить себя на том и вспоминать, что тёплое солнце в спокойном месте светит всем нам. И светит оно там, где больно и плохо. И что Христу было больно за нас не больше, чем за тех, кого мы не принимаем или не любим.
Ужас греха осуждения всегда в том, что он позволяет человеку забраться в иконостас и нацепить нимб, совершенно не понимая, что в его личном аду это ни к чему.
Я поделился своими размышлениями. Может, у кого-то были такие же, может, к кому-то ещё придут. Бог знает.
И ведь это даже ещё не про ненавидящих и гонящих нас.
А вопросов уже много. К себе.
Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова
❤ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/support
ℹ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
bc1qget0pcrl4cn6r4vr8479nm68hm2hkm6azhxxcyEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f