Замечал еще на прежнем месте служения, что почему-то именно в этот день храм бывает особенно полон. Даже на Пасху не так. На Пасху больше незнакомых лиц, а здесь почти все родные, которые в таком составе собираются не каждое воскресенье.
Хотя деление на «родных» и «незнакомых» несправедливо и довольно условно. Все Христовы. Я научился об этом помнить. Иногда приходится напоминать себе об этом сознательно. Никогда не знаешь, в какой момент эта память окажется важной.
Например, в грузинский приход периодически приезжают российские военные с местных пограничных баз. И приходится напоминать себе, что я священник. Не в смысле того, чтобы на эмоциях чего-то не произнести, а потому что в Евангелии и на такие случаи дано ясное указание. Да и настоятель просил не «пылить» и не заводить темы. К тому же среди постоянных прихожан есть и жены этих военных. Которые, кстати, ездят регулярно, и у нас никаких «завоенных молитв» нет и быть не может.
Это не означает, что я перестал осуждать действия российских властей и армии. Это означает другое: здесь, в эту самую секунду, в стенах церкви я говорю не с чиновником и не со званием, а с лицом, имеющим имя и фамилию.
И по этому поводу я вспомнил историю, которая случилась со мной на Вербное воскресенье.
Это было еще в те относительно светлые годы. Я приехал в кафедральный собор на чин оглашения, который решили провести не традиционно в пятницу накануне крещальной субботы и Литургии, а в Вербное. Я стоял, о чем-то говорил со знакомым священником. К нам подошла женщина и попросила помочь с сыном, потому что он, по ее словам, беснуется.
Честно скажу: раньше мне не приходилось встречать таких людей, и потому я смело «ринулся в атаку». Передо мной стоял молодой человек, который почему-то резко и громко икал. Но уже после первых моих попыток с ним заговорить он обвинил меня в грехе, о котором было известно только мне и моему духовнику, и сделал это таким неестественным голосом, что мороз пробежал по спине. Меня как отдернуло. А он поспешил уйти из храма.
Я вспомнил это потому, что память о том, что мы Христовы, не только коллективная, но прежде всего личная. И если бы доверия ко Христу во мне было больше, было бы меньше и моих посрамлений перед «духами злобы поднебесной». И помнил бы я чаще, что борение идет не только в таких отдельных случаях. Оно идет каждый день.
Господь снова входит в Иерусалим, напоминая нам, что Царство Его не от мира сего. И тогда многие «патриотические умы», жаждущие земного отечества, помрачатся и совершат непоправимое. Но Господь грядет на Жертву. Она неотменима.
Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова
❤ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f