Религия и нацбилдинг на Южном Кавказе

Вообще любой разговор о религии на Южном Кавказе должен начинаться с базового постулата. Религия - ключевой фактор формирования современных южнокавказских наций. Сложная политическая история, этногенез, конфликты с соседями на Ближнем Востоке - все это тоже важно, но при взгляде с высоты птичьего полета жители Южного Кавказа поделились так:

❕православные христиане - стали грузинами
❗️христиане-апостолиты - стали армянами
❗️мусульмане - стали азербайджанцами

Религия определяла идентичность - смена вероисповедания меняла жизнь человека. Этнограф Шнирельман описывает случаи, как грузинские торговцы или ремесленники ради торговых прибылей в Средние века переходили в григорианское христианство - и становились армянами.

Другой известный кейс - в годы революции Азербайджан претендовал на Батуми и Карс, потому что там проживали кавказцы-мусульмане - аджарцы, турки-месхетинцы и т.д. Хитросплетения международной политики помешали реализации этого проекта.

Советский Союз со своей национальной политикой расставил все по местам. Религиозная идентичность была отодвинута на второй план, начался период нацбилдинга на основе этнокультурных особенностей местных обществ. К концу существования СССР грузины, армяне и азербайджанцы оформились как полноценные нации, их идентичность базируется уже не только на религии (она по-прежнему играет важную роль), но и на других аспектах этнического бытия.

⛰ Аскер Тумов | Кавказ