Кстати, евреи Дагестана в свое время сформировали нальчикскую общину. В 1831 имам Гази-Мухаммед захватил Эндрей, и жившие там евреи стали уходить в имперские города - Грозный, Моздок и Нальчик. Недалеко от Нальчика они поселились в своей "еврейской колонии".

Первые поселенцы занимались мелкой торговлей и обработкой кожи. Последняя приносила проблемы - мастера натирали кожу куриным пометом, а отходы спускали в реку, делая ее непригодной для питья, купания и стирки. Поэтому по просьбе местных жителей евреев переселили ниже по реке, под стены крепости, это место и стало Колонкой. Вообще окружение Нальчика тогда было этнически сегрегированным - в крепости и некоторых слободах вокруг жили русские, в Колонке евреи, в Александровке немцы, в Астраханке "инородцы". Сейчас это все микрорайоны города.

Евреи обживались, строили синагоги, появлялись богатые. Постепенно их число росло за счет переезда ашкеназов. Советская власть обломила жителям Колонки прежнюю экономическую модель, кого-то раскулачила, ограничила торговлю и отобрала лавки. Но евреи сумели выбить себе самоуправление со своей школой, милицией и фельдшерским пунктом.

В войну евреи подверглись репрессиям, но выжили - после инициативы адвоката Шадова, который каким-то образом убедил фельдмаршала фон Клейста, что нальчикские евреи не совсем евреи, а "кавказское племя". Приезжали даже немцы-иранисты, которых усиленно убеждали в том, что в городе живут не евреи, а мусульмане-таты.

В 1970-80-е Колонка пережила экономический расцвет. В районе возникла сеть полулегальных швейных, трикотажных, обувных и меховых цехов. Высокие доходы втянули в производство и торговлю значительную часть общины. При перестройке часть этой деятельности была легализована через кооперативы и индивидуальное предпринимательство. Результатом стал строительный бум и быстрое повышение благосостояния Колонки. В районе действовал рынок, где можно было купить почти любой существующий товар. Видимо, все это было невозможно без крыши со стороны правоохранителей и партийных функционеров.

Девяностые поломали Колонку, то есть ее население. Старые правила крышевания сменились, ценник вырос, а собственного силового ресурса у бизнеса не было. Сами евреи вспоминали, что их пытались подоить все - криминал, оборотни в погонах и, как они сами говорили, "националисты из горячих точек". Многие евреи-нальчане в итоге уехали в Израиль, остались около 20%.