Post #1782
179
Channel Public Channel
ان انتشارات مولی
@molapub
اين شبكه به معرفي كتاب هاي انتشارات مولي ميپردازد و اخبار مرتبط با كتابهاي انتشارات مولي را منعكس ميكند.
- Subscribers
- 993
- Photos
- 1.1K
- Videos
- 8
- Links
- 636
Recent Posts 17 shown
Post #1781
181
Post #1780
175
@molapub
منتشر شد:
پژواک ابرهارمونی کیهانی در زیباییشناسی سینوی: پژوهشی در باب نقش موسیقی در تعالی نفس انسانی از منظر ابنسینا؛ نوشته مسعود سخاوتدوست؛ قطع رقعی جلد نرم؛ چاپ اول ۱۴۰۵؛ انتشارات مولی؛ ۸.۵۰۰.۰۰۰ ریال.
.
...پژوهش حاضر در نظر دارد با بررسی و تحلیل آثار ابنسینا به عنوان یکی از فلاسفه صاحبنظر در این باب، به استخراج و تبیین نظام زیباییشناختی مستتر در متافیزیک سینوی بپردازد. نظامی که با آن میتوان به اصول فلسفه هنر جهت خلق آثار هنری دست یافت. اصولی که در عصر حاضر میتواند منشا نظری خلق آثار هنری در تمامی ساحات موجود باشد؛ آثاری که بر طبق این اصول نقشی اساسی در استعلای مراتب نفس انسانی ایفا میکنند.
هدف کاربردی این پژوهش استفاده از اصول زیباییشناختی سینوی در ساخت و تصنیف موسیقی است. بدین منظور در سه ساحت حکمت نظری شامل الهیات، ریاضیات و طبیعیات، عبارات ابنسینا مورد بررسی قرار خواهد گرفت. در الهیات _که خود به دو بخش اعم و اخص تقسیم میشود_ زیبایی در مقام معقول و محسوس مورد بررسی قرار میگیرد و ارتباط خیر مطلق و زیبایی مطلق و نحوه ظهور آن در عالم هستی تبیین خواهد شد. به علاوه در الهیات بالمعنی الاخص صفات واجب تعالی و رابطه خیر مطلق و زیبایی مطلق و در نهایت ظهور و تجلی آن در مقام عشق و حُسن شرح داده خواهد شد. در ساحت ریاضیات بحث هارمونی و تناسبات و ارتباط آن با زیبایی به عنوان اصلیترین عنصر استتیک و نیز خاستگاه هارمونی و ارتباط آن با نظام فلکی؛ و در نهایت در ساحت طبیعیات، بحث نفس و تاثر آن از امر زیبا مورد توجه قرار خواهد گرفت.
مباحث زیباییشناسی استخراجشده از ساحات فوق طبق نظم منطقی مبتنی بر مباحث سهگانه، یعنی ماهیت، هستیشناسی و علتشناسی به پنج فصل تقسیم میشود: ۱. چیستی زیبایی؛ ۲. هستیشناسی زیبایی؛ ۳. اقسام زیبایی؛ ۴. مبدا و غایت زیبایی؛ ۵. احکام زیبایی. در ادامه و پس از تبیین اصول موضوعه زیبایی در آثار ابنسینا، و در چهار فصل به بررسینقش هارمونی در موسیقی پرداخته شده و پس از تبارشناسی هارمونی و شرح ارتباط مستقیم آن با نظام صور فلکی و ریاضیات، به تبیین نظام استتیکی موسیقی که برآمده از اصول زیباییشناختی ابنسینا است پرداخته خواهد شد؛ نظامی که هدف غاییاش استعلاء مراتب نفس انسانی است...
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
منتشر شد:
پژواک ابرهارمونی کیهانی در زیباییشناسی سینوی: پژوهشی در باب نقش موسیقی در تعالی نفس انسانی از منظر ابنسینا؛ نوشته مسعود سخاوتدوست؛ قطع رقعی جلد نرم؛ چاپ اول ۱۴۰۵؛ انتشارات مولی؛ ۸.۵۰۰.۰۰۰ ریال.
.
...پژوهش حاضر در نظر دارد با بررسی و تحلیل آثار ابنسینا به عنوان یکی از فلاسفه صاحبنظر در این باب، به استخراج و تبیین نظام زیباییشناختی مستتر در متافیزیک سینوی بپردازد. نظامی که با آن میتوان به اصول فلسفه هنر جهت خلق آثار هنری دست یافت. اصولی که در عصر حاضر میتواند منشا نظری خلق آثار هنری در تمامی ساحات موجود باشد؛ آثاری که بر طبق این اصول نقشی اساسی در استعلای مراتب نفس انسانی ایفا میکنند.
هدف کاربردی این پژوهش استفاده از اصول زیباییشناختی سینوی در ساخت و تصنیف موسیقی است. بدین منظور در سه ساحت حکمت نظری شامل الهیات، ریاضیات و طبیعیات، عبارات ابنسینا مورد بررسی قرار خواهد گرفت. در الهیات _که خود به دو بخش اعم و اخص تقسیم میشود_ زیبایی در مقام معقول و محسوس مورد بررسی قرار میگیرد و ارتباط خیر مطلق و زیبایی مطلق و نحوه ظهور آن در عالم هستی تبیین خواهد شد. به علاوه در الهیات بالمعنی الاخص صفات واجب تعالی و رابطه خیر مطلق و زیبایی مطلق و در نهایت ظهور و تجلی آن در مقام عشق و حُسن شرح داده خواهد شد. در ساحت ریاضیات بحث هارمونی و تناسبات و ارتباط آن با زیبایی به عنوان اصلیترین عنصر استتیک و نیز خاستگاه هارمونی و ارتباط آن با نظام فلکی؛ و در نهایت در ساحت طبیعیات، بحث نفس و تاثر آن از امر زیبا مورد توجه قرار خواهد گرفت.
مباحث زیباییشناسی استخراجشده از ساحات فوق طبق نظم منطقی مبتنی بر مباحث سهگانه، یعنی ماهیت، هستیشناسی و علتشناسی به پنج فصل تقسیم میشود: ۱. چیستی زیبایی؛ ۲. هستیشناسی زیبایی؛ ۳. اقسام زیبایی؛ ۴. مبدا و غایت زیبایی؛ ۵. احکام زیبایی. در ادامه و پس از تبیین اصول موضوعه زیبایی در آثار ابنسینا، و در چهار فصل به بررسینقش هارمونی در موسیقی پرداخته شده و پس از تبارشناسی هارمونی و شرح ارتباط مستقیم آن با نظام صور فلکی و ریاضیات، به تبیین نظام استتیکی موسیقی که برآمده از اصول زیباییشناختی ابنسینا است پرداخته خواهد شد؛ نظامی که هدف غاییاش استعلاء مراتب نفس انسانی است...
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
- ❤ 2
Post #1779
213
Post #1778
210
@molapub
سوره ق، آیه ۱۹ و ۲۰
.
ای سخره امل، ای غافل از اجل، ای اسیر آز، ای بنده نیاز، تا کی در زمستان غم تابستان خوری و در تابستان غم زمستان؟ و کاری که لامحاله بودنی است از آن نهاندیشی و راهی که علیالتحقیق رفتنی است زاد آن راه برنگیری، شغل دنیا راست میداری و برگ مرگ نسازی. ای مسکین، مرگت در قفاست، از او یاد آر. منزلت گور است، آباد دار. امروز در خوابی، باش تا بیدار گردی. امروز مستی، باش تا هشیار گردی. حطام دنیا جمع میکنی و از مستحق منع میکنی، چه طمع داری که جاوید با آن بمانی. باش تا ملکالموت در آید و جانت غارت کند، وارث درآید و مالت غارت کند، خصم در آید و طاعتت غارت کند، کرم درآید و پوست و گوشتت غارت کند.
آه اگر با این غفلت و ذلت و اندرین زحمت و ظلمت دشمن درآید و ایمان غارت کند. مفلسا که تو باشی، بی تن و بی جان، بی مال و سود و زیان، بی طاعت و بی ایمان. و گر تو را در مرگ شکی هست، بر شمر که تا به آدم صفی چند پدر داشتهای که یکی از مرگ نرست...
.
صفحه ۴۶۹۶، جلد ششم
.
کشف الاسرار و عده الابرار؛ ترجمه و تفسیر قرآن منسوب به خواجه عبدالله انصاری؛ نوشته ابوالفضل رشیدالدین میبدی؛ تصحیح علیاصغر حکمت؛ انتشارات مولی.
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
سوره ق، آیه ۱۹ و ۲۰
.
ای سخره امل، ای غافل از اجل، ای اسیر آز، ای بنده نیاز، تا کی در زمستان غم تابستان خوری و در تابستان غم زمستان؟ و کاری که لامحاله بودنی است از آن نهاندیشی و راهی که علیالتحقیق رفتنی است زاد آن راه برنگیری، شغل دنیا راست میداری و برگ مرگ نسازی. ای مسکین، مرگت در قفاست، از او یاد آر. منزلت گور است، آباد دار. امروز در خوابی، باش تا بیدار گردی. امروز مستی، باش تا هشیار گردی. حطام دنیا جمع میکنی و از مستحق منع میکنی، چه طمع داری که جاوید با آن بمانی. باش تا ملکالموت در آید و جانت غارت کند، وارث درآید و مالت غارت کند، خصم در آید و طاعتت غارت کند، کرم درآید و پوست و گوشتت غارت کند.
آه اگر با این غفلت و ذلت و اندرین زحمت و ظلمت دشمن درآید و ایمان غارت کند. مفلسا که تو باشی، بی تن و بی جان، بی مال و سود و زیان، بی طاعت و بی ایمان. و گر تو را در مرگ شکی هست، بر شمر که تا به آدم صفی چند پدر داشتهای که یکی از مرگ نرست...
.
صفحه ۴۶۹۶، جلد ششم
.
کشف الاسرار و عده الابرار؛ ترجمه و تفسیر قرآن منسوب به خواجه عبدالله انصاری؛ نوشته ابوالفضل رشیدالدین میبدی؛ تصحیح علیاصغر حکمت؛ انتشارات مولی.
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
- ❤ 4
Post #1777
321
Post #1776
306
@molapub
منتشر شد:
نه! (دفترهای شعر_۲)؛ سروده نزار قبانی؛ ترجمه فاطمه شاهحسینی؛ قطع جیبی جلد نرم؛ چاپ اول ۱۴۰۵؛ ۴۹۰.۰۰۰ تومان.
.
...شعر گفتنِ خود را کاری رایگان و اتفاقی نمیشمارم. وقتی من شعر میگویم، همه قوانین وراثت و خانوادگی را گردن مینهم، و دستورهای تاریخ را به کار میبندم... شعر چهره و نمودار ملت است. با درخشش ملت شعر نیز میدرخشد، و از رنگپریدگی و ناتوانی او ضعیف میگردد...
.
بیا ای گودو!...
پاهای ما خشکید از بس انتظار کشیدیم
پوست صورتمان...
همچون قطعهای عتیقه شد.
رودخانههای ما تبخیر شدند
و کوههای ما ترک دیار کردند
و دریاها خشک شدند
و زندگیهای ما حیاتی ندارد.
بیا ای گودو!...
چون سرزمین ما
امتناع میورزد از این که باران به دیدارش آید
و درختان در خاک ما رشد کنند.
بیا... چون زنان آبستن نمیشوند...
و شیر از پستان گاوها جاری نمیشود.
اگر به خاطر ما نمیآیی...
برای میلیونها کودک
و مردمان نیکی بیا
که هنوز در رویاهایشان،
سنگها
و معلقات دهگانه...
و روزنامههای قدیمی
و گزارش خبری را گاز میزنند و میخورند.
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
منتشر شد:
نه! (دفترهای شعر_۲)؛ سروده نزار قبانی؛ ترجمه فاطمه شاهحسینی؛ قطع جیبی جلد نرم؛ چاپ اول ۱۴۰۵؛ ۴۹۰.۰۰۰ تومان.
.
...شعر گفتنِ خود را کاری رایگان و اتفاقی نمیشمارم. وقتی من شعر میگویم، همه قوانین وراثت و خانوادگی را گردن مینهم، و دستورهای تاریخ را به کار میبندم... شعر چهره و نمودار ملت است. با درخشش ملت شعر نیز میدرخشد، و از رنگپریدگی و ناتوانی او ضعیف میگردد...
.
بیا ای گودو!...
پاهای ما خشکید از بس انتظار کشیدیم
پوست صورتمان...
همچون قطعهای عتیقه شد.
رودخانههای ما تبخیر شدند
و کوههای ما ترک دیار کردند
و دریاها خشک شدند
و زندگیهای ما حیاتی ندارد.
بیا ای گودو!...
چون سرزمین ما
امتناع میورزد از این که باران به دیدارش آید
و درختان در خاک ما رشد کنند.
بیا... چون زنان آبستن نمیشوند...
و شیر از پستان گاوها جاری نمیشود.
اگر به خاطر ما نمیآیی...
برای میلیونها کودک
و مردمان نیکی بیا
که هنوز در رویاهایشان،
سنگها
و معلقات دهگانه...
و روزنامههای قدیمی
و گزارش خبری را گاز میزنند و میخورند.
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
- ❤ 2
Post #1775
373
Post #1774
336
@molapub
چاپ دوم منتشر شد:
دائو چیست؟؛ نوشته الن واتس؛ ترجمه لیلا نیازی؛ انتشارات مولی؛ ۶.۹۰۰.۰۰۰ ریال.
.
...فلسفه دائو از شرق دور به جهان غرب راه یافته و تا به امروز بیش از پنجاه ترجمه متنوع از دائو د جینگ به زبانهای غربی ارائه شده است. این اثر باستانی مکتوب مرتبط با دائو در کنار مشاوره در مورد امور روزانه و معمول زندگی، حکمت والا و عمیقی را نیز در اختیار مخاطبان خود قرار میدهد...
اغلب مخاطبان غربی این اثر در پذیرشِ روشهای شناختِ به ظاهر عجیب و بیگانهای که در آن ارائه شده، دچار تردیدند، و در بیشتر موارد ماهیت عملی تفکر دائوئیستی را نادیده میانگارند، این در حالی است که فرد میتواند در فلسفه دائو، به طرزی حیرتانگیز چشمانداز عصر معاصر را دریابد. دائو راهی برای درک جهان و زیستن در آن است که کاملا متناسب با مفاهیم عمیق ضمنی جوامع مدرن است. دائوئیسم بیش از هر چیز بر تعادل بین آگاهی انسانی و وجود طبیعی ما تاکید دارد، با علم به این امر که وجود ما بخشی جداییناپذیر از شبکه زندگی است. دائوئیسم تجلی عمیقترین درک ما از آکاهی اکولوژیکی است...
در این کتاب الن واتس از طریق شرحی روشن از ایدهها و اصطلاحات اساسی تفکر دائوئیستی،بخشی از مطالعات سالیان خود را در باب دائو عرضه میکند. او این فرصت را در اختیار مخاطب قرار میدهد تا دائو را همانند یک تمرین شخصیِ رهایی تجربه کند، رهایی از محدودیتهایی که در باورهای رایج فرهنگ ما رخنه کردهاند. این کتاب بر اساس سخنرانیهای او در سمینارها در دهه آخر حیاتش تنظیم شده، و راه را برای درک ارزش واقعی خودمان، به عنوان افرادی مستقل و دارای حق انتخاب و اختیار که در الگوهای دائما در حال تغییر جهان طبیعی گرفتار شدهاند، ارائه میدهد....
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری از سایت کتابفروشی مولی
چاپ دوم منتشر شد:
دائو چیست؟؛ نوشته الن واتس؛ ترجمه لیلا نیازی؛ انتشارات مولی؛ ۶.۹۰۰.۰۰۰ ریال.
.
...فلسفه دائو از شرق دور به جهان غرب راه یافته و تا به امروز بیش از پنجاه ترجمه متنوع از دائو د جینگ به زبانهای غربی ارائه شده است. این اثر باستانی مکتوب مرتبط با دائو در کنار مشاوره در مورد امور روزانه و معمول زندگی، حکمت والا و عمیقی را نیز در اختیار مخاطبان خود قرار میدهد...
اغلب مخاطبان غربی این اثر در پذیرشِ روشهای شناختِ به ظاهر عجیب و بیگانهای که در آن ارائه شده، دچار تردیدند، و در بیشتر موارد ماهیت عملی تفکر دائوئیستی را نادیده میانگارند، این در حالی است که فرد میتواند در فلسفه دائو، به طرزی حیرتانگیز چشمانداز عصر معاصر را دریابد. دائو راهی برای درک جهان و زیستن در آن است که کاملا متناسب با مفاهیم عمیق ضمنی جوامع مدرن است. دائوئیسم بیش از هر چیز بر تعادل بین آگاهی انسانی و وجود طبیعی ما تاکید دارد، با علم به این امر که وجود ما بخشی جداییناپذیر از شبکه زندگی است. دائوئیسم تجلی عمیقترین درک ما از آکاهی اکولوژیکی است...
در این کتاب الن واتس از طریق شرحی روشن از ایدهها و اصطلاحات اساسی تفکر دائوئیستی،بخشی از مطالعات سالیان خود را در باب دائو عرضه میکند. او این فرصت را در اختیار مخاطب قرار میدهد تا دائو را همانند یک تمرین شخصیِ رهایی تجربه کند، رهایی از محدودیتهایی که در باورهای رایج فرهنگ ما رخنه کردهاند. این کتاب بر اساس سخنرانیهای او در سمینارها در دهه آخر حیاتش تنظیم شده، و راه را برای درک ارزش واقعی خودمان، به عنوان افرادی مستقل و دارای حق انتخاب و اختیار که در الگوهای دائما در حال تغییر جهان طبیعی گرفتار شدهاند، ارائه میدهد....
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری از سایت کتابفروشی مولی
Post #1773
398
Post #1772
375
@molapub
.
...خلاف تورات و انجیل که پر از ماجرای معجزات رسولان است، در هیچ آیهای از قرآن کریم مشخصا به معجزهای که از پیامبر سر زده باشد اشاره نشده. اگرچه برخی بنا بر تفسیر، مثلا آیه "اقتربت الساعه و النشق القمر" را به معجزه شکافتن ماه توسط پیامبر مربوط کردهاند، اما برخی از مفسران بیشتر نظر تاویلی بدین آیه دارند...
در باب معجزه بودن خود کتاب قرآن کریم نیز سخن بسیار گفته شده. برخی تحدی پیامبر "فاتوا بسوره مثله" با آیات مشابه دگر را که به آوردن ده سوره فراخواندهاند، دعوی اعجاز قرآن به شمار آوردهاند. در مقابل، گروهی دگر، ایراد کردهاند که این مغالطه است، و مثال زدهاند که شما یک غزل-مثلا - حافظ را انتخاب، و بعد ادعا کنید که هر که میتواند، برود و غزلی مشابه این بیاورد. هر چه که آورد، بگویید: "نه! این کجا و آن که ما برگزیدیم کجا؟". چه کسی در این میانه، داوری تواند کرد؟ اصلا داوری اینجا ممکن است؟ خب! من به شما میگویم که آنها در مَثَل درست گفتهاند! شما شعرِ نه حافظ و سعدی، بلکه شعر هر کس را میتوانید مبنا قرار دهید و بعد بدین طریق مغالطه کنید. اما... نکته اینجاست که متن قرآنی، نه شعر بوده و نه نثر، و حد تاویل آن چنان، که هنوز هم در چندوچونش فرو ماندهاند. بیا و این آیه را مبنا کن که "مدها متان" یا "و هدینا النجدین". من، چه از این درمییابم که بروم و مشابهش را بیاورم؟ حال، نه منِ شاعرِ ایرانیِ زیسته با مَجاز ادبی و ادبِ مجازی (!)، بلکه آن عرب بدوی که در شعر یا خطابه، سر مویی از وصف مستقیم فراتر نرفته! و جالب است که به روایت تاریخ، از قضا حضرات مشرکان پی آوردن آیاتی از این دست رفتند و نتوانستند و نشد. پس دعوی قرآن و تحدی رسول، اتفاقا درست از آب درآمده! مخاطبان این تحدی، در آن ایام، چیزی مقابل این متن نیاوردند که حداقل باقی مانَد و امروز، ما بیطرفانه در آن قیاس کنیم...
.
صفحه نودوشش
.
تاریخ قرآن؛ نوشته ابوعبدالله زنجانی؛ ترجمه و مقدمه امیرحسین الهیاری؛ انتشارات مولی.
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
.
...خلاف تورات و انجیل که پر از ماجرای معجزات رسولان است، در هیچ آیهای از قرآن کریم مشخصا به معجزهای که از پیامبر سر زده باشد اشاره نشده. اگرچه برخی بنا بر تفسیر، مثلا آیه "اقتربت الساعه و النشق القمر" را به معجزه شکافتن ماه توسط پیامبر مربوط کردهاند، اما برخی از مفسران بیشتر نظر تاویلی بدین آیه دارند...
در باب معجزه بودن خود کتاب قرآن کریم نیز سخن بسیار گفته شده. برخی تحدی پیامبر "فاتوا بسوره مثله" با آیات مشابه دگر را که به آوردن ده سوره فراخواندهاند، دعوی اعجاز قرآن به شمار آوردهاند. در مقابل، گروهی دگر، ایراد کردهاند که این مغالطه است، و مثال زدهاند که شما یک غزل-مثلا - حافظ را انتخاب، و بعد ادعا کنید که هر که میتواند، برود و غزلی مشابه این بیاورد. هر چه که آورد، بگویید: "نه! این کجا و آن که ما برگزیدیم کجا؟". چه کسی در این میانه، داوری تواند کرد؟ اصلا داوری اینجا ممکن است؟ خب! من به شما میگویم که آنها در مَثَل درست گفتهاند! شما شعرِ نه حافظ و سعدی، بلکه شعر هر کس را میتوانید مبنا قرار دهید و بعد بدین طریق مغالطه کنید. اما... نکته اینجاست که متن قرآنی، نه شعر بوده و نه نثر، و حد تاویل آن چنان، که هنوز هم در چندوچونش فرو ماندهاند. بیا و این آیه را مبنا کن که "مدها متان" یا "و هدینا النجدین". من، چه از این درمییابم که بروم و مشابهش را بیاورم؟ حال، نه منِ شاعرِ ایرانیِ زیسته با مَجاز ادبی و ادبِ مجازی (!)، بلکه آن عرب بدوی که در شعر یا خطابه، سر مویی از وصف مستقیم فراتر نرفته! و جالب است که به روایت تاریخ، از قضا حضرات مشرکان پی آوردن آیاتی از این دست رفتند و نتوانستند و نشد. پس دعوی قرآن و تحدی رسول، اتفاقا درست از آب درآمده! مخاطبان این تحدی، در آن ایام، چیزی مقابل این متن نیاوردند که حداقل باقی مانَد و امروز، ما بیطرفانه در آن قیاس کنیم...
.
صفحه نودوشش
.
تاریخ قرآن؛ نوشته ابوعبدالله زنجانی؛ ترجمه و مقدمه امیرحسین الهیاری؛ انتشارات مولی.
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
- ❤ 2
Post #1769
402
Post #1768
425
@molapub
.
به ياد استاد حسين لرزاده؛ معمار برجسته معاصر در سالگرد وفاتش؛ ۲۴ شهريور ١٣٨٣.
.
حسین لرزاده از معماران پُرکار، چیرهدست و جامعالاطراف دوره پهلوی و متولد سال ۱۲۸۵ است. بناهای زیادی با طرح و نظارت او ساخته شده، و از جمله آنها ۸۴۰ مسجد است که لرزاده در طراحی، اجرا و نظارت بر آن دخیل بوده است . لرزاده با شاگردی در محضر پدرش اصول اربعه معماری را آموخت؛ و افزون بر طراحی معماری، در مباحث مرتبط با گرهسازی، مقرنس، کاسهسازی و رسمی نیز صاحبنظر بود.
از او دو كتاب "احيای هنرهای از ياد رفته" در فنون معماری (رسمیبندی، كاسهسازی، مقرنس و گرهسازی) و "خاطرات" در احوال و آثارش باقی مانده كه هر دو در انتشارات مولی منتشر شده است.
.
برخي از آثار استاد لرزاده : مقبره فردوسی؛ سردر بانک شاهی در ميدان توپخانه؛ گنبد کاخ مرمر؛ كاخ رامسر؛ مسجد اعظم قم؛ سردر مدرسه دارالفنون؛ شبستان مدرسه سپهسالار؛ مرمت بخشهایی از حرم امام حسین؛ مسجد سجاد تهران؛ مسجد امام حسين تهران؛ مسجد لرزاده، مسجد افضلیه، مسجد فرازنده و ... .
لرزاده در سال ۱۳۳۱ برای مرمت و ساماندهی حرم امام حسین به بغداد و سپس کربلا سفر کرد، و تصویر اول یادگاری است از آن سفر.
تصویر دوم: یکچهارم از تابلو گره کند سرمهدان.
تصویر سوم: هفتکاسه مدخل مسجد فرازنده، تهران.
.
روحش شاد.
.
به ياد استاد حسين لرزاده؛ معمار برجسته معاصر در سالگرد وفاتش؛ ۲۴ شهريور ١٣٨٣.
.
حسین لرزاده از معماران پُرکار، چیرهدست و جامعالاطراف دوره پهلوی و متولد سال ۱۲۸۵ است. بناهای زیادی با طرح و نظارت او ساخته شده، و از جمله آنها ۸۴۰ مسجد است که لرزاده در طراحی، اجرا و نظارت بر آن دخیل بوده است . لرزاده با شاگردی در محضر پدرش اصول اربعه معماری را آموخت؛ و افزون بر طراحی معماری، در مباحث مرتبط با گرهسازی، مقرنس، کاسهسازی و رسمی نیز صاحبنظر بود.
از او دو كتاب "احيای هنرهای از ياد رفته" در فنون معماری (رسمیبندی، كاسهسازی، مقرنس و گرهسازی) و "خاطرات" در احوال و آثارش باقی مانده كه هر دو در انتشارات مولی منتشر شده است.
.
برخي از آثار استاد لرزاده : مقبره فردوسی؛ سردر بانک شاهی در ميدان توپخانه؛ گنبد کاخ مرمر؛ كاخ رامسر؛ مسجد اعظم قم؛ سردر مدرسه دارالفنون؛ شبستان مدرسه سپهسالار؛ مرمت بخشهایی از حرم امام حسین؛ مسجد سجاد تهران؛ مسجد امام حسين تهران؛ مسجد لرزاده، مسجد افضلیه، مسجد فرازنده و ... .
لرزاده در سال ۱۳۳۱ برای مرمت و ساماندهی حرم امام حسین به بغداد و سپس کربلا سفر کرد، و تصویر اول یادگاری است از آن سفر.
تصویر دوم: یکچهارم از تابلو گره کند سرمهدان.
تصویر سوم: هفتکاسه مدخل مسجد فرازنده، تهران.
.
روحش شاد.
- ❤ 1
Post #1767
480
Post #1766
448
@molapub
.
...و حقیقت تسبیح آن نیست که انسان تنها "سبحان الله" بگوید، بلکه روح تسبیح و معنای آن اعتقاد است به آن که خداوند تعالی از اوصاف و نقایص امکانی مجرد، و از وابستگیهای جسمانی و بازدارندههای ظلمانی دور است، و این برای هیچکس جز آن که او را بهرهای از قدس و تجرد (پاکی و رهایی از ماده) است -مانند نوعی از فرشتگان و گروهی از اهل وحدت و یاران تجرد (سلوک)- میسر و فراهم نیست، چون هر معتقدی در ذات خداوند تعالی و صفات او به حسب مقام و حال خود اعتقاد دارد، یعنی اهل حواس خداوند را در مقام تشبیه، و خردمندان رها از وابستگیها او را در مقام تنزیه عبادت و بندگی مینمایند، و اما اهل الله که واصلان (رسیدگان به حق) و کاملانند، خداوند را مشاهده نموده، و در تمام مقامات و احوال او را عبادت و بندگی کرده، و از اشباه و امثال (همانندها و مانندها که مراد نفی مقام تشبیه است) تسبیح نموده و تعظیم و بزرگداشت او را مراعات مینمایند.
.
صفحه ۸۸
.
تفسیر سوره واقعه؛ نوشته ملاصدرا؛ ترجمه محمد خواجوی؛ انتشارات مولی.
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
.
...و حقیقت تسبیح آن نیست که انسان تنها "سبحان الله" بگوید، بلکه روح تسبیح و معنای آن اعتقاد است به آن که خداوند تعالی از اوصاف و نقایص امکانی مجرد، و از وابستگیهای جسمانی و بازدارندههای ظلمانی دور است، و این برای هیچکس جز آن که او را بهرهای از قدس و تجرد (پاکی و رهایی از ماده) است -مانند نوعی از فرشتگان و گروهی از اهل وحدت و یاران تجرد (سلوک)- میسر و فراهم نیست، چون هر معتقدی در ذات خداوند تعالی و صفات او به حسب مقام و حال خود اعتقاد دارد، یعنی اهل حواس خداوند را در مقام تشبیه، و خردمندان رها از وابستگیها او را در مقام تنزیه عبادت و بندگی مینمایند، و اما اهل الله که واصلان (رسیدگان به حق) و کاملانند، خداوند را مشاهده نموده، و در تمام مقامات و احوال او را عبادت و بندگی کرده، و از اشباه و امثال (همانندها و مانندها که مراد نفی مقام تشبیه است) تسبیح نموده و تعظیم و بزرگداشت او را مراعات مینمایند.
.
صفحه ۸۸
.
تفسیر سوره واقعه؛ نوشته ملاصدرا؛ ترجمه محمد خواجوی؛ انتشارات مولی.
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
- ❤ 6
Post #1765
545
Post #1764
458
@molapub
منتشر شد:
دیوان اشعار آقا هاشم درویش شیرازی (قرن دوازدهم)؛ تصحیح و شرح مریمبانو بردبار؛ چاپ اول۱۴۰۵؛ قطع رقعی جلد سخت؛ ۱.۹۰۰.۰۰۰ تومان.
.
شعر آقامحمدهاشم از نظر ادوار سبکشناختی در پایان سبک هندی و آغاز دوره بازگشت ادبی قرار میگیرد. از آن جا که وی در دوره افشاریه و زندیه میزیسته، میتوان گفت که وی از پیشروان مکتب بازگشت است.
او اولین شارح حکمت علوی است که سید قطبالدین نیریزی، مرشد وی، در چهارده اثر خود و به ویژه فصلالخطاب بر جای گذاشت. او تمام همت خود را بر تفسیر و تبیین این حکمت متمرکز نمود...
.
گر عاقل و غافل ز توام دوری نیست
ور عالم و جاهل از تو معذوری نیست
اینها همه نسبت است چون برخیزد
وصل است تمام از تو مهجوری نیست
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
منتشر شد:
دیوان اشعار آقا هاشم درویش شیرازی (قرن دوازدهم)؛ تصحیح و شرح مریمبانو بردبار؛ چاپ اول۱۴۰۵؛ قطع رقعی جلد سخت؛ ۱.۹۰۰.۰۰۰ تومان.
.
شعر آقامحمدهاشم از نظر ادوار سبکشناختی در پایان سبک هندی و آغاز دوره بازگشت ادبی قرار میگیرد. از آن جا که وی در دوره افشاریه و زندیه میزیسته، میتوان گفت که وی از پیشروان مکتب بازگشت است.
او اولین شارح حکمت علوی است که سید قطبالدین نیریزی، مرشد وی، در چهارده اثر خود و به ویژه فصلالخطاب بر جای گذاشت. او تمام همت خود را بر تفسیر و تبیین این حکمت متمرکز نمود...
.
گر عاقل و غافل ز توام دوری نیست
ور عالم و جاهل از تو معذوری نیست
اینها همه نسبت است چون برخیزد
وصل است تمام از تو مهجوری نیست
.
کتابفروشی مولی: تهران، خ انقلاب، چهارراه ابوریحان، پلاک ۱۱۵۸
.
خرید غیر حضوری:
ارتباط با تلگرام : @molapublication
یا سایت کتابفروشی مولی
- ❤ 4
About this channel
- How can I read @molapub without a Telegram account?
- TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for انتشارات مولی: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
- How many subscribers does انتشارات مولی have?
- انتشارات مولی (@molapub) has 993 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
- Does انتشارات مولی know I viewed it here?
- No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.











