Образ врага
Если формирование нации происходит во время войн, один из удобных способов отделить себя от других — выработать устойчивый образ врага. Во многих странах в начале XIX века таким врагом стали французы.
На завоеванных территориях любому солдату нужна еда и крыша, под которой он сможет поспать. В период Наполеоновских войн во французской армии всем, кроме высшего командования, запретили ставить палатки: их надо поставить, растянуть, потом собрать. Это занимает время. При этом воевали французы в основном в Европе, а там, как рассуждало командование, обычно было где разместиться, так как это весьма густонаселенные территории. Но в реальности все стало происходить немного иначе. В наполеоновский период французские войска уже были не слишком религиозны. XVIII век, революция — в общем, уважение к религии упало, и это коснулось даже самых низов общества. И воинские части, входя в деревню или город, стали останавливаться на ночлег в церкви, так как это обычно большое здание, там помещается много людей, а в случае нападения противника оно еще и служит как укрепление.
Если армии не хватало продовольствия, начиналось воровство. Конечно, в основном грабили местное население. По военному уложению наполеоновской армии воровство у местного населения было самым легким видом воровства, на которое обычно не обращали внимания: командиры считали, что, если они не могут накормить солдат, они не должны мешать им искать себе пропитание. Но существовало и внутреннее воровство. Во время войны в армии очень большая ценность — лошадь: она и спасет, и привезет продовольствие и боеприпасы. Поэтому французы оберегали своих лошадей. И на ночлег лошадей тоже стали заводить в церкви.
Это происходило и в Испании, и в России в 1812 году. В России к тому же населенные пункты редкие и небольшие. Деревянные строения, которые не погибали во время боев, разбирались на костры, и для ночлега солдатам оставались только каменные здания, а это чаще всего были те же церкви. Видя это, народ, естественно, чувствовал себя оскорбленным. Лошадь в храме — это распространенный фольклорный мотив: басурмане придут, поставят лошадей в храме. В Испании и России, где народ был очень религиозным, лошадь в храме была знаком того, что пришел Антихрист, а с Антихристом можно воевать любыми способами.
⚜️ Записки о Новом времени
Post #203
314

- 🔥 7
- 👍 3
- ❤ 2
- 🤔 2