РАХДАНИТЫ. МЕЖДУ КРЕСТОМ И ПОЛУМЕСЯЦЕМ

Исаак проснулся в чудесном настроении. Всё готово к успешному торговому походу. В этот раз ему повезло: в караване два десятка евнухов на продажу и никаких тяжёлых грузов.

Пойдёт налегке, но при этом заработает много серебра. Его путь лежит из земли франков через Хазарский каганат прямиком на Восток. В городе Итиль (в Хазарии) он купит ещё пару сотен рабов почти за бесценок и всех их выгодно продаст в Багдаде. Домой, в Верден, привезёт специи и драгоценные камни, которые тут же раскупят местные феодалы.

На дворе конец VIII века, а наш герой Исаак относится к рахданитам — еврейским купцам, которые стали связующим звеном между христианским и мусульманским миром. Он богат, его уважают, для него открыты резиденции королей и дворцы эмиров.

В результате арабских завоеваний в VII в. Средиземноморье оказалось разделённым на две половины — христианскую и мусульманскую, которые находились в состоянии войны. Но война — не повод останавливать торговлю, и вот тут на помощь пришли еврейские купцы: только они, будучи иудеями, могли свободно ездить как в христианские земли, так и в мусульманские.

Самым ходовым товаром были именно славянские рабы, и на то было несколько причин. Во-первых, светлая кожа ценилась с точки зрения эстетики, а во-вторых, религиозные нормы: мусульманам было запрещено обращать единоверцев в рабов, а христианская церковь запрещала их иметь, но не запрещала работорговлю, если "товаром" были варвары.

Рахданиты скупали славян за бесценок и свозили их в империю франков. Там, в городе Верден, без обеда и выходных работала фабрика евнухов. Всех не владеющих ремеслом, молодых и крепких отправляли туда, ведь за евнуха давали пятикратную цену, а затем живой товар с караваном отправляли на Восток.

Более того, средневековые базары Аравии могли вас удивить отсутствием, возможно, главного колорита восточного рынка — торгов между купцами. Продавец называл цену, покупатель или соглашался, или уходил.

Однако на окраинах этих базаров можно было увидеть отчаянно торгующихся людей. Это еврейские купцы, которые, будучи иудеями, имели право торговаться и с христианами, и с мусульманами. По обычаям тех лет единоверцы не должны были сбивать цену друг у друга, а рахданиты сохраняли баланс на мировом рынке.

Исаак виртуозно торговался, к тому же прекрасно говорил на арабском, сумел наладить хорошие отношения с эмирами и великим визирем. В 797 году он возглавит делегацию в Багдад и установит дружественные отношения страны франков и халифата. Именно этот еврейский торговец станет дипломатическим мостом между двумя мирами — исламом и христианством. К сожалению, мост мира, построенный Исааком, рухнет в 1096 году с первым крестовым походом, но это уже совсем другая история.😊