Milli_migmar

🔎 «Tartaria: код нации. Семь бесед о татарской культуре»
Узор как письмо: татарский орнамент и визуальная память

Мы привыкли рассматривать татарский орнамент как набор узнаваемых мотивов и знаков. Но узор — это ещё и способ видеть мир, выстраивать пространство, сохранять и передавать память.

На лекции поговорим о татарском орнаменте как особом визуальном языке и проследим, как один и тот же мотив менялся со временем, переходил из одной среды в другую и приобретал новые значения.

Отдельный разговор — о том, что происходит с орнаментом сегодня. Как работать с традицией, когда среда, в которой она формировалась, изменилась?

Что именно мы наследуем: конкретный рисунок, систему построения узора, способ видеть и организовывать мир — или сам принцип передачи памяти через форму?

Встречу проведёт Елена Гущина — этнолог, кандидат исторических наук, доцент кафедры археологии и этнологии КФУ

📌 8 октября // 18:30
Центр уникального мастерства // зал 121

Вход свободный, по предварительной регистрации

Лекция проходит в рамках международной выставки «Истории одной лисы». Совместный проект МБУ «Дирекция по развитию исторических слобод Казани» и Энже Дусаевой.

#ЛетоВТатарстане #АйдаГулять #ҖанлыБистә #ЖиваяСлобода

Медресе «Мухаммадия»: татарский университет, Галимджан Баруди и колыбель джадидизма

"В истории татарского просвещения казанское медресе «Мухаммадия» занимает особое место. Это учебное заведение было первым медресе в России, официально действовавшим на основах джадидизма. Оно стало подлинным символом перехода от схоластики к новометодному обучению, вобравшему в себя лучшие достижения светской науки. Его история – это история реформ, ярких личностей и целой плеяды выдающихся выпускников, определивших развитие татарской культуры, науки и общественной мысли на рубеже XIX–XX вв. Сегодня, когда вопросы баланса традиций и инноваций в образовании вновь выходят на первый план, опыт «Мухаммадии» оказывается неожиданно современным: в нём можно увидеть удачную модель интеграции религиозного и светского знания, которая искала ответ на главный вызов эпохи – как сохранить идентичность и при этом не остаться в стороне от прогресса.

Медресе открыли в 1882 г. в Старо-Татарской слободе Казани. Инициатором выступил религиозный деятель и просветитель Галимджан Баруди (1857–1921) – выпускник медресе «Касимия» и бухарских духовных школ. Финансовую поддержку оказал его отец, купец Мухаммеджан Галеев, построивший в 1883 г. первое одноэтажное каменное здание. В честь отца учебное заведение и назвали «Мухаммадией» (второе название – «Галеевское»).

Показательно, что медресе не просто выросло из благотворительности одной семьи, а стало коллективным делом татарской общины. Купцы и меценаты видели в нём не только религиозную школу, но и опору национального просвещения. Впоследствии строительство, снабжение оборудованием и учебными пособиями обеспечивали Ахметзян Сайдашев, Мухаммадсадык Галикеев, Ахмед Хусаинов и др."

Кандидат исторических наук Фирдаус Калимуллина из Института татарской энциклопедии и регионоведения им. Хасанова АН РТ рассказывает читателям «Миллиард.Татар» о знаменитом татарском медресе «Мухаммадия» в Казани.

Подробнее: https://milliard.tatar/news/medrese-muxammadiya-tatarskii-universitet-galimdzan-barudi-i-kolybel-dzadidizma-10485

Тукай урамы, 75

Понтонный мост, который соединял два берега Казанки, своими рыбаками всегда напоминает Галатский мост в Стамбуле.

Из архива Алмаза Ахметшина.

Руслан Бикуев | Историческая Казань

3 «женских» памятника Крыма

В Крыму немало памятников, построенных женщинами или посвящённых женщинам. Вот только несколько из них.
По материалам историков О. Гайворонского, Ш. Сейтумерова

Башня Бейбарса замка Карак

В настоящее время по инициативе генерального директора Национального музея Республики Татарстан Айрата Шамилевича Файзрахманова и при непосредственном участии автора данного канала ведётся работа по созданию коллекции произведений монументального искусства.

«Первой ласточкой» стал дар Народного художника РТ лауреата Тукаевской премии Фарита Рашидовича Валиуллина, известного художника-монументалиста. Он передал нашему музею 11 эскизов к своим росписям, витражам и сграффито, в том числе к знаменитой «Татарочке» с вокзала, в реставрации которой мастер участвовал в далёком 2005 году.

Эскизы к произведениям монументалистики во множестве случаев являются единственными свидетельствами существования такого рода работ, к сожалению, зачастую уже утраченных. До сего момента о целенаправленном сборе таких художественных артефактов никто не задумывался.

Если у вас находится какой-либо эскиз к какой-либо мозаике, витражу, сграффито или любому другому панно, или вы знаете художника-монументалиста, готового пожертвовать свои работы для их научного исследования и сохранения на веки вечные, то не стойте в стороне!

Думаю, что все знают где находится Национальный музей Республики Татарстан. Приходите и дарите!

Казанский краевед