📚هگل در نگاه پوپر و شوپنهاور

🔳پوپر:

"نبرد در راه استقرار جامعه باز، فقط به سائقه سراندیشه‌های سال ۱۷۸۹ دوباره آغاز گردید؛ و شاهان فئودال فوری بر این خطر سهمگین آگاه شدند و به سال ۱۸۱۵، هنگامی که این بخش ارتجاعی، در پروس، به قدرت آغاز کرد، متوجه شد که به یک مکتب اعتقادی نیازی سخت دارد. #هگل به تامین این نیاز مامور شد و او هم سراندیشه‌های نخستین دشمنان جامعه باز، یعنی سراندیشه‌های #هراکلیتوس و #افلاطون و #ارسطو را زنده کرد. همان سال که انقلاب #فرانسه سراندیشه‌های دیرپای نسل بزرگ و مسیحیت را در باب #آزادی و برابری و برادری همه انسان‌ها کشف کرد، هگل نیز از سراندیشه‌های افلاطونی، که در پس پرده طغیان دائمی علیه آزادی و تعقل نهفته بود، دوباره پرده برداشت. فلسفه هگل در واقع نوزایش قبیله‌گرایی است"
(پوپر، جامعه‌ی باز و دشمنانش، ترجمه‌ی علی اصغر مهاجر، ص ۲۵۹)


🔳 #شوپنهاور :

"هگل از بالا و به دست قدرت‌مندان بر مسند نشست و رسما فیلسوف کبیر اعلام گردید؛ مردی بود گول، بی‌مزه، تهوع‌آور، ... لج-باز بی‌سواد، که در مغلق‌نویسی و فریبا نمودن جنون‌آمیزترین خزعبلات آشفته‌گر به اوج گستاخی صعود کرد. پیروان مزدور او نیز این خزعبلات را، با بوق و کرنا، حکمت لایزال اعلام داشتند و همه احمقان، به شتاب، آن را به جان پذیرفتند و به هم پیوستند و همانند گروهی سرودخوان، که نظیرش را نشنیده‌ایم، سرود ستایش خواندند. اقتدار معنوی هگل، که به وسیله قدرت‌مندان فراهم گردید، آن چنان فسحت یافت که فساد فکری را بر سراسر یک نسل کامل جاری ساخت. ...

فلسفه، که به همت کانت شهرتی یافته بود، به سرعت تبدیل به آلت کسب منافع شد؛ منافع حکومت از بالا و منافع خصوصی از پایین".

#پوپر
جامعه‌ باز و دشمنانش
ترجمه‌ی علی‌اصغر مهاجر.

#فلسفه_قاره_ای
#ایده_آلیسم
#ارتجاع_سرخ

https://t.me/tnaghad