Диний тушунчаларни мутлақлаштириш, бошқа қарашларни инкор этиш ва ўз талқинини ягона ҳақиқат сифатида кўрсатиш жамиятда муросасизлик ҳамда бўлинишга олиб келиши мумкин.
Мақолада “сохта салафийлик” деб таърифланган қарашлар, уларнинг турли кўринишлари ва айрим радикал талқинларда “жиҳод” тушунчасидан зўравонликни асослаш учун фойдаланилиши ҳақида сўз юритилади.
Батафсил 👇
Фирқалар ҳақида гапирар эканмиз, бузғунчи оқимлардан бири бўлмиш сохта салафийларга ҳам тўхталиб ўтиш лозим. Сўнгги вақтларда “салаф солиҳларга эргашиш” шиори остида ўзларини салафларнинг издошлари деб ҳисобловчи турли қарашлар учрамоқда.
Ҳозирги кунда мақолада сохта салафийлар шартли равишда икки гуруҳга ажратилади:
• Биринчи гуруҳ — сиёсий мақсадларга зўравонлик орқали эришишни илгари сурувчи радикал қараш тарафдорлари. Бундай ёндашувларда “жиҳод” тушунчаси жангарилик ва қўпорувчиликни оқлаш учун бузиб талқин қилиниши мумкин.
• Иккинчи гуруҳ — очиқ жангарилик фаолиятини қўллаб-қувватламаслигини билдирса-да, анъанавий мазҳабларга мансубликни рад этиб, ўз диний қарашларини устун қўювчи тоифа сифатида тавсифланади.
Диний тушунчаларнинг контекстдан узиб талқин қилиниши ва улардан муросасизликни кучайтириш мақсадида фойдаланилиши радикаллашув хавфини ошириши мумкин. Шу боис диний масалаларда ишончли ва ваколатли манбаларга таяниш муҳим.
Манбалар асосида тайёрланди
Азизбек Кенжаев
Поп тумани “Холматбой” жоме масжиди имом-хатиби
🌐 TAHDID ijtimoiy tarmoqlarda:
💬 Telegram | 📸 Instagram | ▶️ YouTube
#TAHDID #Радикаллашув #Экстремизм