его интуитивное влечение к Винсенту еще в реальной жизни, а позже Боготворение я не вижу, как поиск ближнего,безопасного у sp6 или поиск того самого «потерянного когда-то тепла» у sx5

я вижу это как поиск «родственной связи», в чужом мире, частью которого он себя не считает, желание принятия в ощущении покинутости перед миром, невидимости (логично предположить поиск своего места в мире, исходя из его отношений с матерью)

во-первых, изначально убежденный в собственной испорченности, он фиксирует Винсента, как абсолютно чистое, белое Божество, провозглашая его Богом своего мира, а себя на его фоне олицетворяя с грязью(противопоставление цветов), считая, что Винсент является никогда недостижимым ему идеалом, трансформируя «зависть» в ложное восхищение

как бы то ни было, ни пятерки даже с плохим самообразом, ни шестерки не ставят какой-то объект обожания иерархически выше себя, демонстрируя и подставляя свою уязвимость-> пятерки боятся слияния, шестерки жаждут безопасности, которое так или иначе должно исходить из равенства, иначе объект гипотетически опасен и властен( я бы даже сказал все они стараются поставить себя в позицию выше и не выражать зависимости), Чарльз своей автономией готов пожертвовать ради идеала (ЭТО НАВЕРНОЕ ГЛАВНЫЙ АРГУМЕНТ И ПОЧЕМУ Я НЕ ХОЧУ ТРАКТОВАТЬ ЕГО КАК СП6) -> потому что это подтверждает концепт его иерархичного мышления и подтверждает полученную травму

зависть в виде ложного восхищения выражается даже в отношении к творчеству Винсента, Эйлер восхищается его творчеством, боготворит его, подражает ему в виде написания истории с измененными условностями, на фоне этого полностью обесценивая свои заслуги, искренне считая себя не заслуживающим похвалы(далеко не исключительная черта со4, но я хочу трактовать это именно так)

этот диалог вовсе произошел когда они впервые знакомятся лицом к лицу на крыше школы, прямо перед тем, как решают совершить совместный суицид, именно там Винсент озвучивает свою «Теорию смерти», которая вошла в основу построения Дилириума

поскольку Чарльз был тотально зациклен на нём при жизни, он перетащил в Делириум Винсента как несколько его копий(оболочек) в виде «Си» «Идеализированного Бога» безопасного, заботливого и безобидного

и в виде «С» Винсента-Палача, жестокого, циничного, высокомерного и пугающего

я думаю это вполне может являться расхождением его желаний и реального комплекса неполноценности перед идеализированным объектом, ВАЖНО, что это пустые оболочки и Чарльз управлял обоими САМ, он заставляет их проигрывать два сценария, либо Винсент Шарлотту любит и защищает, либо Шарлотту презирает и мучает

да, Шарлотту, НО

Чарльз мучает Шарлотту (своё творение) через Винсента (свою оболочку), но Шарлотта - это Скарлетт (его интроект), а значит, Чарльз символически мучает/любит свое воплощение уродства даже не смотря на то, что она уже отдельная личность