Ей повезло попасть в временной отрезок, когда в Европе бумага стала более дешёвой и королевские, и не только, особы заказывали себе много произведений. Первые работы Кристины были посвящены королевской семье и приближенным двора, Изабелле Баварской, Людовику Орлеанскому, Марии и Жану Беррийским, а позже, как раз с распространением бумаги у неё появились и другие меценаты, из Бургундии, Орлеана и Берри.
В 1400 выпустила первую версию "Советы Отеи", эта книга после переиздавалась, при этом каждая версия была персонализирована, с особыми прологами для каждого заказчика.
В 1402 Кристина вступила в писательский спор. Дело в том, что ей попался роман Жана де Мёна "Роза", где высмеивалась куртуазность (правило поведения между мужчиной и женщиной в высшем обществе напомню), а девушки изображались соблазнительницами и не больше. Это Кристину очень не обрадовало, много хорошего она писала о ранее упомянутой Изабелле Баварской, ставшей де-факто регентшей при Карле IV (он время от времени шизел и покидал двор, от чего не мог нормально править) и Бланке Кастильской, де-юре и тоже де-факто регентше Франции. Так вот, Кристина написала "Querelle du Roman de la Rose", где поставила под сомнения мысли Жана, а после добила спор "Le Chemin de long estude" где от лица кумской сивиллы (жрицы Аполлинария) рассуждала о Богатстве, Благородстве, Рыцарстве и Мудрости.
В 1404, по запросу Филиппа Смелого была написана "Книга о судьбе и прекрасных красотах мудрого короля Карла V". Книга была не только биографией скажем так официальной, но и включала в себя народные легенды о монархе. В итоге за хронику заплатил преемник Филиппа, Иоанн Бесстрашный, так как Филипп, ну, умер, ещё до окончания написания.
Одной из главных работ Кристины стала рукопись 1405 года, "Книга Города Дам" и её продолжение "Сокровище Города Дам". Здесь Кристина рассуждает об отношениях мужчин и женщин, и что не очень типично для того времени, о роли женщины в браке и обществе, осуждая женоненавистнические произведения прочих авторов, такие как "Плач Иеремии" пера Матеола. Про "Книгу Город Дам" подробнее расскажу в одном из будущих постов, так как произведение реально интересное и для своего времени революционное.
Продолжим про биографию. В том же 1405 снова жопа, так как в Франции начало гражданской войны между центральной властью и Бургундией. Кристина снова оказалась в подвешенном положении. В 1410 она пишет "Книга о подвигах оружия и рыцарства", военное пособие, с рассуждениями Кристины о методах введения войн и о их справедливости. Весь период нестабильности во Франции Кристина призывала различных благородных мужей прийти к миру, что было слегка утопично, понятно, что к миру не кто не пришел.
В 1413 пишется "Книга Мира", рассуждения Кристины о правлении и её виденье справедливости в мире. в 1414 создается ранее известная "Книга Королевы", подаренная Изабелле Баварской, это была богато украшенная и расписанная рукопись. в 1418 для вдов солдат погибшех при Азинкуре Кристина пишет "Письмо о тюрьме человеческой жизни", более депрессивное произведение, тут Кристина перестала искать мир и рассуждала о обречённости человека. Это же произведение Кристинеа подарила Марии Берийской, чей муж был тогда в английском плену. Последние десять лет Кристина прожила в монастыре Пуасси. Последней работой стала "Сказание о Жанне д'Арк" 1429 года, повествующая, о собственно Жанне д'Арк, восхваляя её как не только сильную и смелую женщину, но и как святую, что смогла изменить течение войны в пользу Франции и вернёт мир и покой на ролные земли. Не смотря на не самые светлые года, как да, так и в монастыре, последняя работа Кристины была наполнена жизнью и оптимизмом.
Умерла Кристина в 1430, к её смерти политический кризис во Франции подходил к концу. В 1435 между Карлом VII и Филиппом Добрым будет подписан Арраский мир, положив конец гражданской войне.
#picture