Евгений Минченко: Те, кто бил себя пяткой в грудь и кричал, какие они истово верующие в официальные идеалы, первые без малейшего стеснения спустили свою веру в унитаз

Евгений Минченко, президент РАСО, президент «Минченко Консалтинг», дал большое интервью «БИЗНЕС Online». Про международную политику можно почитать здесь. Далее - о внутренней политике.

Часть 4

▫️Где в идеологии Беларуси Союзное государство?
Есть моменты в директиве №12, которые у меня вызвали вопросы. Например, русские упоминаются только один раз вместе с украинцами в рамках восточнославянской цивилизации. Нет упоминаний об интеграционных процессах и о Союзном государстве России и Беларуси.

Формальным руководителем этого союза является Александр Григорьевич Лукашенко, это его детище. Этот тот лозунг, с которым он победил на выборах президента в 1994 г. У него тогда было две фишки. Первая - надо поменять возрастных руководителей на молодое поколение. Сейчас по понятным причинам этот лозунг снят с повестки дня. И вторая идея - интеграция с Россией. Эта история сегодня в рамках идеологической работы с населением тоже отсутствует.

Когда я аккуратно в своем телеграм-канале обратил внимание на этот факт, у отдельных людей, которые в Беларуси отвечают за идеологию и пропаганду, случилась форменная истерика. Они начали кричать о каких-то российских спонсорах, о том, что Беларусь для них «выкормышь» с мягким знаком, о том, что русские что-то хотят у них захватить, о каких-то стремлениях отнять суверенитет. Кто-то начал призывать сразу же посадить меня в тюрьму, потому что я политтехнолог, а политтехнологам место в тюрьме.

Несмотря на всю нелепость происходящего, это меня лишний раз убедило в правильности идеи о вредности навязывания какой-то якобы единственно правильной идеологии. Почему? Потому что если люди не в состоянии вести содержательную дискуссию, а сразу впадают в истерику и пена изо рта идет, то, наверное, что-то здесь не так.

▫️ Стремительная перековка истинно верующих конъюнктурщиков
Я понимаю: наверное, часть людей, которые сейчас включены в продвижение официальной белорусской идеологии, переживают по поводу своего прошлого. Потому что кто-то был близок к каким-то неонацистским, радикальным националистическим группировкам. Для них очень важно сейчас лишний раз продемонстрировать свою лояльность. Это тоже вопрос: а какого качества людей государство подтягивает в качестве пропагандистов? Точно они искренне верят в то, что пропагандируют, или делают это исключительно из конъюнктурных соображений?

Я прекрасно помню конец 80-х и уверяю вас, что ни один из людей, которые тогда защищали ортодоксальную точку зрения, не производил впечатления человека, который искренне в это верит. А их дальнейшее поведение подтверждало гипотезу. Те же люди, которые с лихорадочным блеском в глазах, с пеной у рта защищали идеи развитого социализма, потом стремительно меняли свои убеждения.

Я помню некоторых своих преподавателей. Один идейный марксист стал радикальным западником-либералом, другой стремительно перешел в иудаизм, стал верующим евреем и уехал в Израиль. То есть те, кто бил себя пяткой в грудь и кричал, какие они истово верующие в официальные идеалы, первые без малейшего стеснения спустили свою веру в унитаз, абсолютно не задумываясь о том, как они выглядят.

Поэтому, памятуя эту стремительную перековку истинно верующих конъюнктурщиков, не думаю, что нашей стране надо снова двигаться в эту сторону. Давайте вспомним, что версии различных национализмов в постсоветских странах создавали и продвигали бывшие преподаватели научного коммунизма и бывшие партийные функционеры.

Начало: Часть 1. Часть 2. Часть 3.

@mcrepostru