Post #120
103
This post (sticker, poll or similar) has no web preview. Open in Telegram
- ❤ 2
Channel Public Channel
НЕ Неофициальная память: культурная память коренных и малочисленных народов России
@materialandscience
- Subscribers
- 174
- Photos
- 49
- Videos
- 1
- Links
- 26
Showing posts older than #121 · Back to latest
Older Posts 20 shown
Post #119
98
Сейчас слушаем доклад Эртине Доптан на тему неофициальной памяти о школах-интернатах в Тувинской АССР!
Post #118
103
This post (sticker, poll or similar) has no web preview. Open in Telegram
- ❤ 2
Post #117
102
Выступает Гиляна Михайловна Басангова с докладом "Неуслышанные голоса: устные истории калмыцкой депортации и их роль в сохранении памяти"!
Post #116
108
This post (sticker, poll or similar) has no web preview. Open in Telegram
- ❤ 1
Post #115
134
Карта-схема как пройти в Л-309. Мероприятие проходит на 3 этаже.
Post #114
105
Мы начали.
Сейчас слушаем доклад Владимира Олеговича Бобровникова "Культурная память и забвение в рождении культа национального святого в постколхозной дагестанской деревне: кейс лезгинского юродивого-чудотворца Вагуф-буба"!
Сейчас слушаем доклад Владимира Олеговича Бобровникова "Культурная память и забвение в рождении культа национального святого в постколхозной дагестанской деревне: кейс лезгинского юродивого-чудотворца Вагуф-буба"!
Post #113
133
Добрый день, коллеги!
Сегодня мы начинаем круглый стол.
Ссылка на подключение:
Подключиться к конференции Zoom
https://us06web.zoom.us/j/4095678470?pwd=OEZqUVZCaERVMHE4dy8waldiNjlEZz09&omn=83226981494
Чтобы получить доступ к конференции, напишите на почту:
Zoom Join our Cloud HD Video Meeting Zoom is the leader in modern enterprise cloud communications. Сегодня мы начинаем круглый стол.
Ссылка на подключение:
Подключиться к конференции Zoom
https://us06web.zoom.us/j/4095678470?pwd=OEZqUVZCaERVMHE4dy8waldiNjlEZz09&omn=83226981494
Чтобы получить доступ к конференции, напишите на почту:
unofficial.memory@yandex.ru Post #112
122
Остается совсем немного времени до начала мероприятия. И мы пришли к Вам с некоторыми новостями.
Завтра в 11 часов появится ссылка на подключение к круглому столу. Прежде чем подключиться, необходимо зарегистрироваться по ссылке ниже, чтобы мы могли Вас идентифицировать!
https://hist.hse.ru/ica/polls/1102104138.html
Также хотим Вас предупредить, что из-за большого числа зарегистрированных слушателей, возможность очного участия в мероприятии будет ограничена (это не касается выступающих, разумеется)!
Так что, если Вы не получите заветного письма о готовности пропуска, просим нас простить за доставленные неудобства. Мы очень старались, но места в кабинете не так много, как мы хотели бы Вам предоставить.
Спасибо и до встречи в Л-309.
Завтра в 11 часов появится ссылка на подключение к круглому столу. Прежде чем подключиться, необходимо зарегистрироваться по ссылке ниже, чтобы мы могли Вас идентифицировать!
https://hist.hse.ru/ica/polls/1102104138.html
Также хотим Вас предупредить, что из-за большого числа зарегистрированных слушателей, возможность очного участия в мероприятии будет ограничена (это не касается выступающих, разумеется)!
Так что, если Вы не получите заветного письма о готовности пропуска, просим нас простить за доставленные неудобства. Мы очень старались, но места в кабинете не так много, как мы хотели бы Вам предоставить.
Спасибо и до встречи в Л-309.
- ❤ 5
- 🔥 2
Post #111
122
Неофициальная память: культурная память коренных и малочисленных народов России Добрый вечер! И еще одна хорошая новость: https://hist.hse.ru/ica/polls/1102104138.html Это форма регистрации на наше мероприятие. Без заполнение ее Вы не сможете пройти в здание или подключиться к трансляции. Обязательно регистрируйтесь, если хотите посетить…
Уже завтра состоится круглый стол по устной памяти!
Напоминаем про регистрацию на мероприятие. Спасибо всем, кто записался. Вам должно было прийти письмо на почту с уточнениями по формату участия.
Кто еще не прошел и хочет посетить мероприятие онлайн/очно, обязательно заполните форму на сайте до конца этого дня.
До встречи до завтра на Старой Басманной, в Л-309
Напоминаем про регистрацию на мероприятие. Спасибо всем, кто записался. Вам должно было прийти письмо на почту с уточнениями по формату участия.
Кто еще не прошел и хочет посетить мероприятие онлайн/очно, обязательно заполните форму на сайте до конца этого дня.
До встречи до завтра на Старой Басманной, в Л-309
- ❤ 3
Неофициальная память: культурная память коренных и малочисленных народов России pinned «Добрый вечер! И еще одна хорошая новость: https://hist.hse.ru/ica/polls/1102104138.html Это форма регистрации на наше мероприятие. Без заполнение ее Вы не сможете пройти в здание или подключиться к трансляции. Обязательно регистрируйтесь, если хотите посетить…»
Post #109
364
Добрый вечер!
И еще одна хорошая новость:
https://hist.hse.ru/ica/polls/1102104138.html
Это форма регистрации на наше мероприятие. Без заполнение ее Вы не сможете пройти в здание или подключиться к трансляции. Обязательно регистрируйтесь, если хотите посетить круглый стол, ведь осталось совсем немного времени.
Регистрироваться необходимо в том числе и участникам, и экспертам круглого стола. А еще, если Вы из Вышки, то Вам тоже нужно заполнить форму.
До встречи. И следите за новостями, скоро мы расскажем еще немного о круглом столе
hist.hse.ru Международный центр антропологии Школы исторических наук Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ Международный центр антропологии – научное подразделение Школы исторических наук, созданное в феврале 2018 года и занимающееся изучением общественных институтов, форм политической организации и… И еще одна хорошая новость:
https://hist.hse.ru/ica/polls/1102104138.html
Это форма регистрации на наше мероприятие. Без заполнение ее Вы не сможете пройти в здание или подключиться к трансляции. Обязательно регистрируйтесь, если хотите посетить круглый стол, ведь осталось совсем немного времени.
Регистрироваться необходимо в том числе и участникам, и экспертам круглого стола. А еще, если Вы из Вышки, то Вам тоже нужно заполнить форму.
До встречи. И следите за новостями, скоро мы расскажем еще немного о круглом столе
- ❤ 7
- 🔥 2
Post #108
420
Неофициальная память-2.pdf644.4 KB
Здравствуйте, уважаемые коллеги.
Вот и настал радостный момент: мы готовы представить Вам нашу программу мероприятия.
Вскоре мы запустим форму, по которой Вы сможете зарегистрироваться на круглый стол.
Гибридный формат будет
Вот и настал радостный момент: мы готовы представить Вам нашу программу мероприятия.
Вскоре мы запустим форму, по которой Вы сможете зарегистрироваться на круглый стол.
Гибридный формат будет
- ❤ 13
Post #107
294
Дорогие участники круглого стола,
в ближайшее время время к Вам на почту придет итоговое расписание. На следующей неделе мы загрузим его сюда - в канал. Следите за новостями!
в ближайшее время время к Вам на почту придет итоговое расписание. На следующей неделе мы загрузим его сюда - в канал. Следите за новостями!
Post #106
228
Forwarded from Нерусский мир
В России создали Атлас коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, пишет «НеМосква».
Атлас интерактивный, из него можно узнать об истории и языках 40 народов, которые живут в 28 регионах. А всего к малочисленным народам в стране относятся около 260 тысяч человек.
Большой творческий и исследовательский проект наглядно представляет историю и современную жизнь малочисленных народов, их культуру. Здесь есть справки, статьи, фильмы, фотографии, цифровые карты расселения с древности до современности, учебные материалы. Из атласа можно узнать о таких народах как саамы, вепсы, селькупы, чулымцы, нивхи и другие.
Например, в Кемеровской области живут телеуты — один из малочисленных тюркских народов Южной Сибири. Их около 2,6 тысячи человек и они «устойчиво сохраняют этническое самосознание и самоназвание».
А в Тыве живут тоджинцы, их менее 2 тысяч. Традиционно они занимались оленеводством, охотой и собирательством.
По словам президента Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Григория Ледкова, всех их объединяет то, что они живут «в экстремальных условиях, вдалеке от всей инфраструктуры».
Над атласом работали специалисты Российского государственного гуманитарного университета.
Атлас интерактивный, из него можно узнать об истории и языках 40 народов, которые живут в 28 регионах. А всего к малочисленным народам в стране относятся около 260 тысяч человек.
Большой творческий и исследовательский проект наглядно представляет историю и современную жизнь малочисленных народов, их культуру. Здесь есть справки, статьи, фильмы, фотографии, цифровые карты расселения с древности до современности, учебные материалы. Из атласа можно узнать о таких народах как саамы, вепсы, селькупы, чулымцы, нивхи и другие.
Например, в Кемеровской области живут телеуты — один из малочисленных тюркских народов Южной Сибири. Их около 2,6 тысячи человек и они «устойчиво сохраняют этническое самосознание и самоназвание».
А в Тыве живут тоджинцы, их менее 2 тысяч. Традиционно они занимались оленеводством, охотой и собирательством.
По словам президента Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Григория Ледкова, всех их объединяет то, что они живут «в экстремальных условиях, вдалеке от всей инфраструктуры».
Над атласом работали специалисты Российского государственного гуманитарного университета.
- ❤🔥 3
Post #105
245
Пока мероприятие еще не началось, мы хотели обратить ваше внимание на то, что вы можете получить приглашение на наш круглый стол.
Обязательно пишите нам на почту unofficial.memory@yandex.ru и мы поможем вам оформить его.
Обязательно пишите нам на почту unofficial.memory@yandex.ru и мы поможем вам оформить его.
- ❤ 3
Post #104
223
Forwarded from Наследие наследило
Секция "(Не)идеальный антрополог в прикладных исследованиях: дилеммы, ожидания и ответственность" на КМУ ИЭА РАН 2025
Мы с коллегами решили наконец-то поговорить о том, что нас давно волнует. Кто такой «идеальный антрополог» и существует ли он в реальности прикладных исследований?
Большинство выпускников учебных программ по антропологии или этнологии работает за пределами академии – в корпорациях, музеях, НКО, урбанистических проектах – сталкиваясь с дилеммами, которые не предусматривают классические этические кодексы. В прикладных исследованиях антропологи часто работают бок о бок с представителями других исследовательских областей, что ставит вопросы о междисциплинарном сотрудничестве и формирует гибридные профессиональные идентичности. Одновременно в исследованиях все чаще участвуют представители изучаемых сообществ. Их включение в процесс поднимает вопросы о том, кто вовлечен в производство знания, как происходит его легитимация, и как можно учитывать множественность акторов и их точек зрения без утраты критической перспективы.
Современный прикладной антрополог оказывается в ситуации множественной ответственности: перед научным сообществом, заказчиками, участниками исследований, обществом в целом. Попытки соответствовать идеалу «объективного исследователя» часто вступают в противоречие с необходимостью занимать политические позиции, выступать на стороне исследуемых групп, влиять на социальную политику, а порой и идти на уступки коммерческим или административным требованиям. В результате формируется фигура «неидеального антрополога» — профессионала, вынужденного постоянно балансировать между конфликтующими этическими обязательствами, методологическими стандартами и прагматическими ограничениями, которую мы и предлагаем обсудить.
Ключевые темы для обсуждения:
Множественная ответственность. Как решать конфликты между обязательствами перед сообществом и заказчиком, академическими стандартами и собственными профессиональными принципами?
Этические границы и компромиссы. Какие этические принципы являются абсолютно бескомпромиссными, а где возможны адаптации?
Методологические адаптации. Как изменяются антропологические методы под влиянием решения прикладных задач?
Профессиональная идентичность в условиях междисциплинарности. Что отличает антрополога от социолога, маркетолога или UX/CX-исследователя в прикладных проектах?
Мы ждем молодых исследователей, занимающихся корпоративной антропологией (изучение рабочих культур, потребительского поведения, организационных изменений),
городской антропологией и урбанистическими проектами (участие в городском планировании и проектах развития территорий), работающих в музейной сфере и исследованиях наследия (соучастное проектирование, деколонизация музейных практик, репатриация объектов, трудная память), а также в других прикладных контекстах, где возникают различные дилеммы, связанные с исследовательской этикой, ответственностью и идентичностью. Мы будем особенно рады заявкам от практиков, работающих на пересечении академии и различных сфер применения антропологических методов.
Подробнее о секции и подаче заявки в информационном письме
Конференция молодых ученых ИЭА РАН пройдет 3-5 декабря в Институте этнологии и антропологии РАН (Москва, Ленинский пр-т 32А)
Дедлайн подачи заявок 1 ноября
Мы с коллегами решили наконец-то поговорить о том, что нас давно волнует. Кто такой «идеальный антрополог» и существует ли он в реальности прикладных исследований?
Большинство выпускников учебных программ по антропологии или этнологии работает за пределами академии – в корпорациях, музеях, НКО, урбанистических проектах – сталкиваясь с дилеммами, которые не предусматривают классические этические кодексы. В прикладных исследованиях антропологи часто работают бок о бок с представителями других исследовательских областей, что ставит вопросы о междисциплинарном сотрудничестве и формирует гибридные профессиональные идентичности. Одновременно в исследованиях все чаще участвуют представители изучаемых сообществ. Их включение в процесс поднимает вопросы о том, кто вовлечен в производство знания, как происходит его легитимация, и как можно учитывать множественность акторов и их точек зрения без утраты критической перспективы.
Современный прикладной антрополог оказывается в ситуации множественной ответственности: перед научным сообществом, заказчиками, участниками исследований, обществом в целом. Попытки соответствовать идеалу «объективного исследователя» часто вступают в противоречие с необходимостью занимать политические позиции, выступать на стороне исследуемых групп, влиять на социальную политику, а порой и идти на уступки коммерческим или административным требованиям. В результате формируется фигура «неидеального антрополога» — профессионала, вынужденного постоянно балансировать между конфликтующими этическими обязательствами, методологическими стандартами и прагматическими ограничениями, которую мы и предлагаем обсудить.
Ключевые темы для обсуждения:
Множественная ответственность. Как решать конфликты между обязательствами перед сообществом и заказчиком, академическими стандартами и собственными профессиональными принципами?
Этические границы и компромиссы. Какие этические принципы являются абсолютно бескомпромиссными, а где возможны адаптации?
Методологические адаптации. Как изменяются антропологические методы под влиянием решения прикладных задач?
Профессиональная идентичность в условиях междисциплинарности. Что отличает антрополога от социолога, маркетолога или UX/CX-исследователя в прикладных проектах?
Мы ждем молодых исследователей, занимающихся корпоративной антропологией (изучение рабочих культур, потребительского поведения, организационных изменений),
городской антропологией и урбанистическими проектами (участие в городском планировании и проектах развития территорий), работающих в музейной сфере и исследованиях наследия (соучастное проектирование, деколонизация музейных практик, репатриация объектов, трудная память), а также в других прикладных контекстах, где возникают различные дилеммы, связанные с исследовательской этикой, ответственностью и идентичностью. Мы будем особенно рады заявкам от практиков, работающих на пересечении академии и различных сфер применения антропологических методов.
Подробнее о секции и подаче заявки в информационном письме
Конференция молодых ученых ИЭА РАН пройдет 3-5 декабря в Институте этнологии и антропологии РАН (Москва, Ленинский пр-т 32А)
Дедлайн подачи заявок 1 ноября
- 🔥 2
Post #103
241
Дорогие коллеги, отправившие нам заявки на участие, проверяйте свои электронные почты!
- ❤ 9
Post #102
322
Добрый вечер, коллеги.
До 17 октября идет прием заявок на секции на международную конференцию Векторы. Думаю, многие слышали об этой конференции или выступали там. Подробнее можно прочитать про нее тут https://t.me/vectorsdiary
На векторах я выступала несколько лет подряд. И хотела бы сделать свою секцию или помочь провести кому-нибудь секцию на Векторах. Если вам так же, как и мне интересны Векторы и хотелось бы сделать что-то свое, напишите пожалуйста мне @Gladyoumother
Telegram Векторы Международная конференция молодых учёных «Векторы»
Сайт: http://vectorsconference.com
Для связи:
• vectors@universitas.ru
• @vectorsdiary_bot До 17 октября идет прием заявок на секции на международную конференцию Векторы. Думаю, многие слышали об этой конференции или выступали там. Подробнее можно прочитать про нее тут https://t.me/vectorsdiary
На векторах я выступала несколько лет подряд. И хотела бы сделать свою секцию или помочь провести кому-нибудь секцию на Векторах. Если вам так же, как и мне интересны Векторы и хотелось бы сделать что-то свое, напишите пожалуйста мне @Gladyoumother
Post #101
342
Коллеги это конец...
Не просто конец, а конец дедлайна!!! Поздравляю вас, мы на шаг стали ближе к конференции. Наше дело - отобрать заявки, ваше дело - ждать заветного письма от нас! Мы рассмотрим заявки в течение 2-2,5 недель и обязательно вам напишем. Пожалуйста, пишите нам с вопросами, с пожеланиями. Мы вас ждем на нашей конференции 25 ноября на Старой Басманной!
Не просто конец, а конец дедлайна!!! Поздравляю вас, мы на шаг стали ближе к конференции. Наше дело - отобрать заявки, ваше дело - ждать заветного письма от нас! Мы рассмотрим заявки в течение 2-2,5 недель и обязательно вам напишем. Пожалуйста, пишите нам с вопросами, с пожеланиями. Мы вас ждем на нашей конференции 25 ноября на Старой Басманной!