Сократ и его собака.

"Апология": "Клянусь собакой, о мужи афиняне..."
"Хармид": "Да, клянусь собакой!"
"Гиппий большой": "Прекрасный ответ, клянусь собакой!"
"Кратил": "Клянусь собакой, я сам неплохой гадатель..."

Всё время! Постоянно эта чёртова собака выскакивает! И никакой связи ни с кем другим; не было у греков такой формулы, не использовали они её, никакой не существовало у них особой клятвенной собаки. Если и хотел афинянин тех времён чем-то поклясться - то клялся богами, Зевсом, Акрополем, предками - да хоть здоровьем тёщи. Но не собакой. Собаку поминает один старик Софронискид.

Что же это за псина и откуда она взялась?

Версии я слышал такие. Первая: Сократ супер-благочестив, и не хочет поминать богов всуе. Потому и клянётся чем-то безобидно-бытовым.

Не выдерживает критики! Греки НЕ считали, что помянуть бога в клятве - это обидеть его, и вообще не было у них моисеевых заповедей. Но мало того, ведь была масса невинных вещей, которые можно было использовать как заменители; ну хоть "клянусь своей бородой" или "клянусь совестью" - говорили они так иногда. Всяко понятнее, чем какая-то собака!

Вторая версия, частично опирающаяся на тексты. В диалоге "Горгий" клятва один раз звучит в развёрнутом виде: "Клянусь собакой, египетским богом". Анубис? Анубис. Зачем-то, выходит, Сократ поминает египетского псоголовца - стража мёртвых?

Но зачем? В Египте он вроде бы не бывал, каких-то симпатий суперских к египетской культуре и религии не выражал; в Египет ездил Платон, вот это было; и привёз оттуда, по его же словам, миф об Атлантиде, если не врёт. Кажется мне, что этот египетский бог Платоном в речь учителя и вставлен, чтоб было логичнее. Ещё одна проблема с Анубисом как источником сократовской клятвы - он вообще-то НЕ СОБАКА. Он шакал. Шакал! Другое животное совсем. Конечно, мог Сократ и ошибиться, но в целом изображений Анубиса и историй о нём образованный грек мог слышать тыщу, и другие, типа того же Плутарха, такой ошибки не делают.

Третья версия: псы Гекаты. Как особые твари пограничья, которыми Сократ тем самым как бы пугает слушателя - мол, поклялся чем-то страшным и серьёзным. Нуууу... Не то чтоб он использует эту клятву в какие-то ТАКИЕ моменты. Да и что бы мешало ему тогда сказать напрямую "клянусь псами Гекаты", или там "Кербером клянусь" - кстати, была такая клятва, задокументирована.

Есть и у меня версия, конечно. Но очень завиральная. Сократ точно и наверняка общался с персами - не мог не общаться, они регулярно приезжали в Афины. Да и изучали их сколько-то греки хотя бы как основного потенциального противника. А во второй фазе Пелопоннесской войны, который Сократ был современником и частично рядовым участником, Афины с Персией прям даже союзничали.

А в персидской зороастрийской религиозной практике того времени была буквально такая фраза: "Spā vaēnatu" - "Свидетель тому собака", "Пусть собака это увидит", так как-то примерно переводится. И вот тут как раз имеется в виду не какой-то пёс-бог, а ПРОСТО собака, ЛЮБАЯ собака - потому что у персов они были священными животными, и считалось, что в присутствии собаки даже человеку будет сложнее лгать. У них даже был ритуал особый под названием "осмотр собакой", когда пса приводили в торжественные моменты посидеть рядом, на свадьбах там, похоронах, на заключении особо важных сделок.

У меня вообще нет доказательств, но есть ощущение, что вот там-то старина Сократ и мог это цепануть - а затем оно у него в речи просто как мем прижилось, потому что впечатлило чем-то.

Но доказать не могу. Не знаю. Загадка собаки в основе своей остаётся загадкой.

Зато теперь каждый первый, кто философией занимался, эту собаку поминает по делу и без дела. Устоялась! Прижилась. Приблудилась.

#myrngwaur_история