Простое правило для развития критического мышления - обращать внимание на то, какие чувства вызывает информация

В книге «Детектив данных» Тим Харфорд рассказывает, как знаменитый голландский искусствовед и коллекционер произведений искусства Авраам Бредиус, специализирующийся на голландских художниках семнадцатого века, прославился как разоблачитель работ, ошибочно приписываемых Вермееру. Однако и он сам совершил роковую ошибку, посчитав произведением Вермеера (даже лучшей его работой) картину «Христос в Эммаусе», несмотря на то что она существенно отличалась от других признанных работ художника. Бредиус поспособствовал тому, чтобы картина была продана музею Боймана в Роттердаме за сумму, эквивалентную сегодняшним 10 миллионам долларов. Однако вскоре выяснилось, что за подделкой «Христоса в Эммаусе» стоял харизматичный Хан ван Меегерен, бывший художник, который разбогател как торговец предметами искусства.

Почему опытный Бредиус посчитал работой Вермеера картину, которая не очень-то соответствовала его стилю и была статичной и мрачной? Для Бредиуса проблема была в его огромных познаниях Вермеера, он попал в эмоциональную ловушку, приняв желаемое за действительное. Бредиус был увлечен религиозными картинами Вермеера, которых было всего две. Одну из них, «Аллегория веры», открыл сам Бредиус, а вторую, «Христос в доме Марфы и Марии», Бредиус сначала посчитал работой другого художника, но позднее понял, что ошибался. «Христос в Эммаусе» был для Бредиуса попыткой исправить прошлую ошибку, из-за чего он поддался действию эмоций. Он придумал довод, объясняющий непохожесть картины на другие работы Вермеера тем, что это была дань уважения Караваджо со стороны голландского художника. В эту ловушку могут попасть даже люди с глубокими познаниями в своей области. Большие знания могут означать и большую предвзятость.

Профессиональный опыт нужно дополнять развитием навыка контроля над собственными эмоциональными реакциями. Когда мы сталкиваемся с какими-то данными, которые не вызывают в нас эмоциональной реакции, мы можем сразу проанализировать их, задать уточняющие вопросы. Но когда в дело вмешиваются эмоции, все становится сложнее. Мы ищем способы подорвать утверждения, которые нам не нравятся, но в то же время не предпринимаем аналогичных действий в отношении тех утверждений, которые нам нравятся. Чтобы не попасть в эту ловушку, научитесь сначала замечать свои эмоции: возмущение, отрицание, воодушевление.
Затем остановитесь и задумайтесь. Не обязательно отказываться от эмоций, но нужно учиться замечать, когда ваши мысли следуют за вашими чувствами и пытаются подкрепить их. Вырабатывайте привычку делать паузу перед суждением. Часто только этого уже достаточно, чтобы не обманывать самих себя.

Спрашивайте себя, какие чувства вызывает информация, ощущаете ли вы самодовольство, беспокойство, злость, страх, пытаетесь ли вы найти причину, чтобы отклонить что-то, что вам не нравится? Такая практика поможет вам лучше сдерживать свои импульсы, ведь часто недостоверная информация становится вирусной, потому что апеллирует к эмоциям. Прежде чем принять какое-то статистическое утверждение на веру, попытайтесь осознать, что оно заставляет вас чувствовать.

Больше правил для работы с информацией — в нашем спринте