Перспектива: на нас влияет не столько травма, сколько значение, которое мы ей придаем

В книге «Смелость не нравиться» Ичиро Кишими и Фумитаке Кога в формате диалога между философом и молодым человеком рассказывают об основных идеях Альфреда Адлера, создателя системы индивидуальной психологии и теории личности. Философ помогает ученику понять, как каждый человек определяет направление своей жизни, как он может освободиться от груза прошлого.

Психологи-консультанты и психиатры в большинстве своем сторонники этиологического подхода. Они считают, что главное — докопаться до какой-то травмы в прошлом, которая привела к нынешнему состоянию, и как только это произойдет, больной поправится. Или по крайней мере поймет, что невроз или психоз — не его вина, все дело в травме. Адлер отвергает этот взгляд. Он считал, что ни один опыт сам по себе — не причина нашего успеха или неудачи. Мы не страдаем от травм, а делаем из этих травм то, что согласуется с нашими целями. Он не отрицает влияния на личность травмирующего переживания, он лишь говорит, что эти влияния не могут определять нашу жизнь.

Юноша спрашивает философа, как быть с его другом, который заперся в комнате. Если цель важнее причин, то какой же может быть цель такого странного поведения? Философ предлагает представить себя на месте родителей друга. Что они должны испытывать и как действовать в такой ситуации?
Молодой человек говорит, что на месте родителей он бы волновался, стремился бы помочь ребенку выздороветь, страдал бы от чувства родительской вины. Вот именно, говорит философ. Пока парень остается в комнате, родители будут волноваться. Все их внимание сосредоточится на нем. Но если он когда-нибудь выйдет оттуда, он просто сольется с безликой массой. На него перестанут обращать внимание, больше никто не будет заботиться о нем. Такие истории, говорит философ, довольно часты. Друг, запершийся в комнате, уверен, что все его страдания настоящие, он не симулирует в прямом смысле слова. Но его истинная цель — не выходить. Возможно, когда-то родители проявили холодность или сделали что-то не то, как и любые родители. Но только он сам решает, как этим опытом распорядиться.

Больше идей — в нашем спринте