TGViewer
Channel Public Channel
فقه النفس / مكاني

فقه النفس / مكاني

@makanyworld

قناة فقه النفس
بإشراف
عبدالرحمن ذاكر الهاشمي
طبيب واستشاري العلاج النفسي والتربوي

لافتة:
هذه القناة هي لمشاركة الخواطر والرسائل والفوائد وغيرها

هناك قناة أخرى للإعلانات عن الأنشطة
وهي على هذا الرابط

https://t.me/makanyworldads
Subscribers
187K
Photos
2.5K
Videos
1.2K
Links
2.4K
Recent Posts 11 shown
Post #23199 2.94K

Forwarded from مدرسة التعليم الحر

حين لاحظنا أن النشويات تستحوذ على مساحة كبيرة من صناديق طعام طلابنا، رأينا حاجة إلى وقفة نتعرّف فيها إلى أهمية الغذاء المتوازن، واحتياجات أجسام أبنائنا، وأثر تنوّع الأصناف في وجباتهم اليومية.

ومن هنا، جاءت ورشة الغذاء الصحي للأمهات، التي تناولنا فيها هذه الجوانب، وانتقلنا من الحديث إلى التطبيق بإعداد تشكيلة متنوعة من الأطعمة الصحية في المدرسة.

#الغذاء_الصحي
#مدرسة_التعليم_الحر
Post #23198 4.26K
#مجالس_ثابتة #مجلس_جديد

المجالس العامة الثابتة في #مكاني.

.
Post #23197 4.46K
#أعمال_الألم #أفعال #ألفاظ #أهمية_العمل #اقرأ #صدق #عادات #كلمات #مخرجات #مدخلات #مصطلحات

عطفا على
مجلس اليوم ... هذه كلمات توجز بعض ما قلناه.

• العمل يعود فيؤثر على العلم.
• المُخرَجات تعود فتؤثر على المُدخَلات والعمليات.

• السلوك يعود فيؤثر على الفكرة والشعور.

ومن أهم صور العمل والمُخرَجات والسلوك = القول أو الكلام أو اللفظ. فما يصدر عنّا من أعمال أو أفعال وما نقوله بألسنتنا هو عمل تأثر بعلم. أو هو مُخرجات تأثرت بمُدخلات وعمليات. أو هو سلوك تأثر بفكرة وشعور. ثم يعود العمل أو المُخرَج أو السلوك ليؤثر في العلم أو في المُدخَلات والعلميات أو في الفكرة والشعور. سواء أدركنا ذلك أم غفلنا عنه.

وهذه الأعمال والمُخرَجات والسلوك تعود لتتحول بدورها إلى علم أو مُدخَلات أو فكرة وشعور تستقر في النفس. فإذا تكررت تصبح عادات. قصدناها أم لم نقصدها. وهكذا نكون نحن المؤثرين والمتأثرين في آن.

وهذا التأثير قد يكون حسنا مُزكّيًا مصلحا أو سيئا مُدَسّيًا مفسدا.

والأمثلة كثيرة على ما قد يصدر عنا من ألفاظ وكلمات ومفردات تحتاج المراجعة والنظر في حياتنا اليومية مما قد يضر ولا ينفع.

ولكن قبل أن أضع لكم ما عندي من أمثلة فإني سأترك لكم الإمساك والتوقف والصبر لتفكروا فيما قد يخطر لكم منها.


تنبيه. قد يرى البعض هذه الأمثلة من المبالغات. لكن إذا تدبرنا أمر المدخلات المتكررة وأثرها الخفي على النفس وصولا إلى تحولها إلى عادات فردية ومجتمعية = أدركنا عندها أن الأمر ربما يبدأ بشيء من الاستهانة حتى يتحول إلى اعتياد قول ما لا نعني. ولعل حالة الأمة اليوم من المجالس الاجتماعية التي تمتلئ بلغو لا طائل منه وصولا إلى مؤتمرات السياسة الفارغة = كلها تؤكد خطورة الأمر وضرورة التوقف عند الظاهرة.

وربما يُستَثنى من هذا بعض المجاز المتفق عليه والمفهوم في الشعر وغيره من عادات الناس اليومية.

 
• الألفاظ التي تحوي لفظ الجلالة. من أَيمان أو ما جرت به الألسنة دون عناية أو قصد. وذلك مثل قولنا الله الله أو قولنا حيا الله أو قولنا هلا والله أو قولنا والله فعلت أو ما فعلت. وغير ذلك من عبارات ربما هوّنت من عظمة الله في النفوس.

• ألفاظ التحية والسلام والمجاملات غير الحقيقية وغير المقصودة. وذلك مثل قولنا السلام من دون أن نعني السلام. أو قولنا أهلا وسهلا دون أن نعني التأهيل الحقيقي بالآخرين. أو قولنا أقسم عليك أن تأكل معي دون أن نعني ذلك. أو قولنا تفضل علينا ونحن لا نرى للمُخاطَب فضلا في ذلك. أو قولنا لا داعي لدفع الثمن أو خلّيها علينا ونحن لا نعني ذلك. أو قولنا حبيب قلبي أو غيرها من عبارات مبالغ بها بين اثنين بالكاد التقيا ... وغيرها.

• ألفاظ الاعتذار. وذلك مثل قولنا آسف مع أن كلمة أعتذر تفي بالغرض في حين كلمة آسف تدل على ندم أشد. أو قولنا في بلاد الشام وما حولها غلّبتك أو أغلّبك بمعنى سأرهقك بطلبي مع أن الطلب قد يكون من أهون ما يكون ... وغيرها.

ومن ذلك ما يلي من أمثلة.

• فرق بين قولنا حظّ النفس وبين قولنا حقّ النفس.
• فرق بين قولنا أرتدي على الموضة أو Fashion وبين قولنا أنا أقلّد المنتشر.

• فرق بين قولنا قضينا وقتنا في الدردشة وبين قولنا قضينا وقتنا في اللغو.
• فرق بين قولنا قضينا وقتنا في الفضفضة وبين قولنا قضينا وقتنا في الغيبة.
• فرق بين قولنا خرجنا في نزهة وبين قولنا خرجنا لإضاعة الوقت.
• فرق بين قولنا هذه نكتة مضحكة وبين قولنا هذه نكتة محرّمة أو وسخة.

• فرق بين قولنا فلان عالم وبين قولنا فلان حاطب ليل أو متطفل على موائد العلماء.
• فرق بين قولنا فلان مثقف وبين قولنا فلان خنفشاري متثاقف أو متعالم.
• فرق بين قولنا فلانة رجعي متخلّف وبين قولنا فلان يحاول الالتزام وتزكية نفسه ويحذر من الجديد الوافد.
• فرق بين قولنا فلان محافظ وبين قولنا فلان يجتهد في العبادة والنسك.
• فرق بين قولنا فلانة متشدّدة وبين قولنا فلانة متدينة أو محافظة أو ملتزمة.
• فرق بين قولنا فلانة معقّدة وبين قولنا فلانة جادّة وكلامها صادق لكنه مؤلم.
• فرق بين قولنا فلانة تنويرية وبين قولنا فلانة لا تعظّم الوحي ولا تعبأ بآثار خير القرون ومن بعدهم.

• فرق بين قولنا فلان من بيئة متحررة وبين قولنا فلان من بيئة غير متدينة أو غير ملتزمة.
• فرق بين قولنا فلان متحرر أو فلانة متحررة وبين قولنا فلان مستعبد لهواه منفلت أو فلانة مستعبدة لهواها منفلتة.
• فرق بين قولنا شخص انطوائي وبين قولنا شخص لا يعجبه سفه العامة ولغو المجالس.

• فرق بين قولنا فلان فنان أو فلانة فنانة وبين قولنا فلان من أهل عالم الوهم أو فلانة من المخادِعات والمخدوعات.

ولكم أن تكملوا الفراغات مما يشبه هذه الأمثلة من حياتكم.

اللهم أدبنا بما تحب وترضى. وأعنّا على أن نقول ما نعني وأن نعني ما نقول.


.
Telegram فقه النفس / مكاني . • ألف باء التربية ... تدبّر وتدريب • كيف أفهم؟ كيف أعقل؟ 19 • المُخرَجات | علم وعمل | فكرة وشعور وسلوك | الشعور وأهميته. https://youtube.com/live/9g2UroYHxNg?feature=share .
Post #23196 3.99K
جامع الصحيحين- 5 أكتوبر 2020.pdf24.9 MB
#حديث #سنة_نبوية #الصحيحان #كتاب #متفق_عليه #مرجع

لستُ من هواة الكتب المعاصرة المختصرة لكتب الحديث. بل أنا ممن ينصحون الناس بصحيح البخاري كما هو. وكذلك صحيح مسلم كما هو. وكذلك الحال مع الكتب الأخرى. وبخاصة كتب النصوص لا كتب الآراء والأفكار. فإن إطالة النفَس مع هذه الكنوز تعلمنا دروسا كثيرة.

ومع هذا فإنّ بعض الكتب الجامعة قد تنفع البعض.

2020 م / وليد عبد الرحمن الحمدان / جامع الصحيحين.

.
Post #23195 4.57K
.

👆🏼تابع👆🏼

مِنَ الأسئلة التي تجيبها هذه الورقة النقدية ما يلي.

• كيف أبدأ ورقة نقدية لمفهوم شائع منتشر؟
• هل مِن حقّنا التعامل مع الوافد بالنقد؟ ولماذا؟
• لماذا نتحفظ كمسلمين بل نرفض مفهوم التأمل واليقظة العقلية؟
• ما هي الأسباب الثلاثون التي ننطلق منها لبيان تحفظنا ورفضنا؟
• هل ننقد ما لا نعرفه؟ أم ننقد ما نعرفه ودرسناه؟
• هل يمارس معنا المخالفون نفس الانفتاح الذي يطالبوننا به؟
• ما هما الشرطان المحدّدان لقبول منتجات نفسية وافدة؟
• هل نأخذ كل ما يأتينا من الخارج أم نفرزه؟ ومن المخوّلون بالفرز؟ وكيف؟
• ما قصة بيان الخبراء الخمسة عشر عام 2018 م؟ وما الذي ورد فيه عن ممارسات التأمل واليقظة الذهنية؟
• ما الذي ورد من محاذير في بحث ميغيل فارياس عن ما يُعرف بعلم اليقظة؟
• ما الذي ورد في دراسة بريطانية، عام 2019 م، عن مبالغات المسوقين للتأمل واليقظة؟
• ما الذي بدأ بعض مدربي البوذية تنبيه جمهور العوام بشأنه حول التأمل واليقظة؟
• هل هناك وجبات سريعة في التأمل والممارسات الروحية واليقظة؟ وماذا قال عنها أحد مدربيها عام 2019 م؟
• ما هي الروحانية الرأسمالية؟
• ما خُلاصة الانتقادات الغربية للتأمل واليقظة؟
• ما الذي ينفع، وما الذي لا ينفع، من ممارسات التأمل واليقظة؟
• هل يمكن للتأمل واليقظة أن يستقل بذاته دون ممارسات مساعدة؟ هل يصلح لطلاب المدارس؟
• هل الأبحاث المتعلقة بفوائد التأمل واليقظة منضبطة منهجيا؟
• ماذا تقول الأبحاث والدراسات الأكثر انضباطا منهجيا عن مضار التأمل واليقظة؟
• ما أهم المآخذ على المنطلقات الفلسفية الشرقية للتأمل واليقظة؟
• ما أهم الاختلافات والفروق بين التأمل الفلسفي واليقظة من جهة وبين الممارسات الإسلامية من جهة أخرى؟
• ما هي المحاذير التي نخشاها على بناء الشخصية الإسلامية من اتخاذ التأمل واليقظة كممارسات معتمدة؟
• هل يمكن أن يكون التأمل واليقظة مدخلا إلى علوم الطاقة وما فيها من مشكِلات لا حصر لها؟
• هل التأمل واليقظة بدل عن الصلاة والخشوع والتدبر مثلا؟
• ما خُلاصة رأي علم النفس الإسلامي، إذا صح الوصف، في فوائد التأمل واليقظة؟
• ما الذي يقدمه الإسلام كأصيل، وليس كبديل، لما تحتاجه النفس قديما وحديثا؟

.
Post #23194 4.37K
#أنصح #تأمل #نقد_علم_النفس_الغربي #فقه_النفس #فلسفات_شرقية #ورقة_علمية #وعي_اللحظة #اليقظة_العقلية #mindfulness

لطلاب علم النفس العام والإرشاد التربوي والنفسي والعلاج النفسي والطب النفسي. ولكل المهتمّين بميادين البحث النفسي وما يتعلق بها من تطبيقات وعلوم = هذا مقطع مهم في نقد مفهوم التيقظ أو اليقظة العقلية. وكان قد نُشر بتاريخ 5/7/2021 = قبل 5 سنوات تقريبا.

وكما هو معلوم فإن مفهوم اليقظة العقلية هو من مُخرَجات خليط الفلسفات الشرقية + الفلسفات الغربية الحديثة. وقد شغّب كثيرون بأنه يشبه التأمل أو التفكر أو الخلوة في الإسلام.

من الأسئلة التي تجيبها هذه الورقة النقدية 👇🏼في الرسالة التالية.

👇🏼يتبع👇🏼

.
Post #23189 6.06K
#الإسلام_العظيم #جهل_المثقفين #حصل_اليوم #دراسات_عليا #قيومية_القرآن #كنوز_الوحي
 
اليوم كان هناك اجتماع عبر الأثير مع طالبة دراسات عليا في العلوم الإنسانية أو الاجتماعية في أوروبا. وكان الحديث عن موضوعات عديدة ذات علاقة بالفلسفات الحديثة الغربية وما تقدمه للإنسان في المنظومة الفردية والجماعية وصولا إلى السياسة الدولية والعلاقات الأممية.

لم يرِد موضوع من الموضوعات إلا والقرآن حاضر بآيات جلية فيه. هذا ونحن لم نأت على ذكر السنّة النبوية وآثار خير القرون مثلا. وذلك لضيق الوقت.

كانت الدهشة جلية وغامرة على الباحثة. كما كان الشعور بالخذلان والخيانة لما أخفقت فيه الأكاديميا والتربية والتعليم أن تمنحه من أقل القليل مما ينبغي أن يعرفه المسلمون عن دينهم.

القرآن ... الكتاب الأول والأخير.

ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

.
Post #23183 5.82K
#أقل_القليل #دعاء_واجب #مسلمون_حول_العالم

هذا ما يبلغنا في زحام هذه الحياة الدنيا الشاغلة لنا. وما خفي كان أعظم.

دعاءكم لإخوانكم من أهل الحق المُستَضعفين في كل مكان. وهم كثير. والله المُستَعان.

أقل القليل = دعاء في ركعة الوتر أو السجود أو ما بعد الصلوات.

رابط مصدر الأخبار.

.
Post #23182 5.68K
#أعمال_الألم #تأشيرة_دخول #تدريبات_الصبر #جنسية_عراقية #جواز_سفر #حصل_معي_اليوم #قصة_قديمة_متجددة

قصتي مع الجنسية العراقية وجواز السفر العراقي قصة قديمة متجددة 😊

والابتلاء القديم المتجدد له صور عديدة. ومن أبرزها وأشدها وربما أقول أخطرها هو ما يتعلق بإعاقة أعمال قد تكون مهمة لي أو لغيري.

ومن ذلك مثلا أني لم أتمكن من السفر إلى أماكن عديدة كان فيها فرص علم أو عمل أو مؤتمرات أو ملتقيات أو ندوات أو غير ذلك. وهذا الأمر كان له أثره البالغ قبل القدرة على الاتصال الرقمي المتوفر الآن.

وكم أوقِفتُ في مطارات وعلى حدود برية لما يقرب من بضع ساعات لمجرد جواز السفر العراقي.

الأمر هذا خفّ قليلا عندما كنت في أمريكا وحصلت على ما يُعرف باسم البطاقة الخضراء Green Card. لأن مجرد حملي لها يؤهلني لكثير من الخصومات السفرية 😊

لكنني فقدتها لأني لم أتمكن كما لم أعتنِ بتجديدها وأنا مقيم في الأردن.

دُعيت إلى بلد عربي لعقد سلسلة من المجالس العامة والخاصة. ودخلت إلى الموقع الرسمي لسفارة تلك البلد. فكانت النتيجة أنه لا يمكنني الحصول على التأشيرة عبر الموقع. ولا بد من التقديم الشخصي في موقع السفارة.

ذهبت أنا وزوجتي بعد أن أعددنا ما نظنه كفاية من الأوراق المتوقع أن تكون مطلوبة. فإذ بهم يطلبون قائمة من المطلوبات. فاضطررت للذهاب وإحضار المطلوب ثم العودة مرة أخرى.

وكان ما يلي هو قائمة المطلوبات 😊

• ملء نموذج طلب من صفحتين.

• الدعوة من البلد المُضيف.
• تذكرة السفر.
• حجز فندقي في البلد المُضيف.

• صوة جواز السفر العراقي الحالي.
• صورة الإقامة الأردنية سارية المفعول.
• صورة شهادة الجنسية العراقية.
• صورة شهادة الأحوال المدنية العراقية.
• شهادات تثبت أنّ لقبي هو الهاشمي. وهذه اضطررت أن أرجع فيها إلى جوازات سفر قديمة + دفتر العائلة + شهادة الزواج + البطاقة الخضراء الأمريكية القديمة التي لم نجددها + وثيقة السفر الأمريكية القديمة.
• بطاقة نقابة الأطباء.
• صورة شخصية.

• شهادة مصرفية تثبت وجود حساب مصرفي.
• شهادة تجارية تثبت ملكية العيادة النفسية والمركز.

وأخبرنا العامل هناك أن الطلب يُرسل إلى البلد المُضيف ثم يرجع القرار خلال أيام. وسيتصلون بنا عندها إن شاء الله.

عندما خرجنا قلت لزوجتي (بلاد العُرب أوطاني) 😊

اللهم حررنا إليك.

.
Older posts →

About this channel

How can I read @makanyworld without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for فقه النفس / مكاني: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does فقه النفس / مكاني have?
فقه النفس / مكاني (@makanyworld) has 187K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does فقه النفس / مكاني know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →