KALUNGA

Странная наука #3. Нестор Пилявский. Антропология одержимости

«В антропологию меня привели шаманы…» — начинает рассказ о своём пути в науку наш сегодняшний гость, Нестор Пилявский, антрополог, исследователь культов одержимости, переводчик и поэт. По следам вышедшей в начале прошлого года его книги «Невидимые всадники» мы говорим о личном опыте (пройденных инициациях, путешествиях, котле с духами, опыте диагностики недуга одержимым), психотерапевтических, политических и гендерных измерениях одержимости, туземных теориях личности и взаимном становлении духов и человека.

YouTube
Mave
Boosty
Слушать в Telegram

Если вы заинтересованы в вышеперечисленных темах, советуем ознакомиться с Telegram-каналом Нестора.

– У Вас есть свой котел с духами?

Религиоведческий журнал «Жупел Мистики» подготовил длинное интервью со мной. Оно скоро выйдет, а пока – маленький кусочек с неоднозначными признаниями.

Пока фиксировал настенные росписи на храмах в Уиде, Олатежу зафиксировал меня.

#benin #ouidah #voodoo #vodoun

А это Зангбето в движении. Снимки – Олатежу Оладепо, нашего друга и участника экспедиции.

#voodoo #vodoun #zangbeto #benin

Несколько снимков из деревни Hèvè, юго-запад Бенина. Здесь запечатлена мистерия Зангбето, так называемых «стражников ночи». Руководил перформансом жрец Тьерри Амоссу, которого вы можете видеть на двух последних снимках – лижущим раскаленный мачете. По завершении танцев Зангбето, внутри которых, как это подчеркиваеся, никого кроме духов нет, жрецы жевали и глотали битое стекло, лизали раскаленный метал и угли. Делается это регулярно, раз в несколько месяцев.

Видео когда-нибудь смонтирую и загружу, если водуны, лоа, ориши, джинны и все прочие пошлют мне побольше свободного времени.

#benin #zangbeto #vodoun #voodoo #hounnon

Сантеро и особенно часто палеро используют в своих делах «землю» термитника, но никто из них на Кубе не смог мне объяснить, почему. Мол, одна из множества «земель» магии – их действительно очень много: перекрестки, кладбища, лес, порог, больницы, побережье… десятки видов! Но будучи в Африке, я открыл для себя, что термитники – это не просто места силы, а дома некоторых водунов. В термитник может «уйти» предок, как сделал это Аджауто. В них живут повелитель диких мест Агуин (в лукуми – Осаин) и великий змей Дан. Последний также живет в водоемах. Термитники – это своего рода естественные, нерукотворные фетиши, с которыми человек сталкивался, расчищая первобытный лес для устройства нового поселения. Если духи требовали, то термитник оставляли нетронутым и вокруг него оставляли священную рощу. Эта роща может быть большой, а может быть представлена буквально несколькими деревьями и кустами.

На фото – запечатленный мной огромный термитник из ботанического сада в Абомей-Калави, Бенин.

#vodoun #benin #dan #aguin

В Национальном немецком музее в Нюрнберге обнаружил самый старый из имеющихся в мире глобусов – созданный под руководством Мартина Бехайма в 1492 г. и отражающий представления Европы о мире до Колумба. Америка на нём отсутствует. Западное побережье Африки уже известно португальцам: указаны фактории, есть надписи о золоте, слоновой кости и рабах. Внутренние области названы в соответствии со средневековыми и античными терминами – Эфиопия, Agisymba – и населены фантастическими народами, людоедами и зверями. Бехайм указывал, что здешние жители поклоняются идолам и ходят нагими, а король Португалии покупает у них золото.

#africa #history

Продолжаем публиковать кусочки полевых материалов. На этом видео боконо Агбомадокан Уэдану и его люди исполняют песню после приема клиента с проблемами в бизнесе и проведения обряда для улучшения ситуации. Действо происходит в святилище Сакпаты.

Ритуальный музыкальный инструмент носит название ганкоку (эве) или гакпави (фон) и представляет собой сделанный из листового железа двойной гонг, в котором меньший конус называется ребенком, а больший матерью. Соответственно они издают разные звуки, игра которых образует общий строй и может дополняться исполнением на других инструментах.

https://youtu.be/awH0YcBatEE?si=L_flVBUgxm8bt4md

#benin #vodoun #music

Поскольку тема флага вызвала интерес, продолжим. Названия большинства цветов на языке эве происходят от объектов природы: «спелый лимон» для желтого, «свежея трава» для зеленого и т.д. Как замечает Косси Ассоу в своей книге «Афан», только красный, белый и черные имеют «абстрактные» названия, а все остальные цвета и оттенки в свою очередь ассоциативно подчинены одному из этих трех, образующих своего рода космическую матрицу: теплые – красному, светлые – белому, темные – черному.

«Вот почему эти три цвета являются основными цветами флагов, развевающихся над храмами вуду. Кроваво-красный символизирует Жизнь между Тьмой (чёрный) и Светом (белый), жизненную энергию между женским и мужским, настоящее между прошлым (ослепляющий чёрный) и будущим (столь же ослепляющий белый)»

На фото запечатлел отрезы материи на рынке в Уиде, Бенин, где мы с мадам Папети покупали животных и материалы для обряда.


#vodoun #benin

Репортажные фотографии, сделанные Олатежу Оладепо в деревне Хеве, юго-западный Бенин. В гостях у жреца Тьерри Амоссу.

#benin #hla #vodoun #voodoo