В культах одержимости личность — не столько сущность, сколько репрезентация. Персона — маска иной реальности, в вуду она указывает на Ду (персональный знак Фа, траектория жизни), который указывает на Гбеде, Гбедси и Се — слои или уровни антропологической организации. Внутри же посвященного адепта живет водун.

Бенинские учителя, жрецы и князья даровали знание и символы, в которых я узнал собственную философию жизни.

Метафорой внутреннего человека, субъекта, выступает змея, сбрасывающая кожу. Под кожей новая кожа, за одной маской — другая.

Мы привыкли думать, что если снять все маски, то обнаружится настоящее лицо — последняя, подлинная сущность человека. Но маска не скрывает, а наоборот: маска раскрывает феномен.

Никакого последнего лица нет. Личность не скрывается за отношениями — она сама состоит из отношений, из способов быть увиденной и видеть, из собственной траектории между другими персонами. Подлинность — это игра, танец, узор связей, интенсивностей и отношений. Подлинность — это Змея.