♦️پیدا کردن امام
✨ در آیه ۵۰ سوره انبیاء می فرماید: "وَهَذَا ذِکْرٌ مُبَارَکٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْکِرُونَ" این [قرآن] آن ذکر مبارکی است که ما نازلش کردیم از بالا به پایین اما شما انکارش می کنید.
این قرآن را که ما انکار نمی کنیم. [بلکه] آن نازل شدن آن حقیقت بالایی به این حقیقت پایینی را ما انکار می کنیم و از آن استفاده نمی کنیم. معنی انکار این نیست که بگوییم من این را قبول ندارم؛ انکار یعنی پشت کردن. ما در واقع به حقیقتی که برای ما آمده که باید بوسیله آن به مقام بالایی اهل بیت علیهم السلام برسیم، پشت کرده ایم...
✨آیه ۴۱ سوره اسراء: "وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِی هَذَا الْقُرْآنِ لِیَذَّکَّرُوا وَمَا یَزِیدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا" ما در این قرآن، انواع بیانات مؤثر را آوردیم تا متذکر شوند! ولی (گروهی از کوردلان،) جز بر نفرتشان نمیافزاید.
قرآن کریم درباره چه چیزی صحبت می کند؟ در روایتی در تفسیر فرات کوفی از جابر جعفی نقل کرده: "قال قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)قال الله تعالی وَ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِی هَذَا الْقُرْآنِ لِیَذَّکَّرُوا قال یَعْنِی و لَقَدْ ذَکَرْنَا عَلِیّاً فِی کُلِّ آیَةٍ، فَأَبَوْا وَلَایَةَ عَلِیٍّ فَـما یَزِیدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً" یعنی ما علی علیه السلام را ذکر کردیم در هر آیه ای و زیاد نشد برای اینها اِلّا نفرت...
پس ولایت یعنی چی؟ آیا یعنی همین محبتی که من دارم به اهل بیت یا امیرالمومنین علیهم السلام؟ "اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا"، ولایت در قرآن و روایات یك مقام و یك حقیقت خیلی عظیم است که ما باید روی آن کار کنیم تا متوجه بشویم که مقام ولایت یعنی چه؟ فنای در ولایت، رسیدن به ولایت، توسل به مقام ولایت، یعنی چی؟ بله، ما این صُوَری که اهل بیت علیهم السلام داشتند، روی زمین آمدند، مثل سید الشهداء یا امیرالمومنین علیهما السلام، همه عشق ما و محبت ما به اینهاست. اما نکته این است که فقط این نیست...
همانطور که قرآن کریم در این کتاب نازل شده برای اینکه شما تعقل کنید، حقیقت آنها هم " فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسمه"، حقیقت اهل بیت علیهم السلام، این بدن هایی که ما می بینیم، این بیت یعنی این بدن ها. این بدن هایی که ما از اهل بیت علیهم السلام در طول تاریخ دیدیم و خواندیم، اینها "فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسمه" بیت، یك معنایش بیت است، یك معنای آن هم بدن است که در واقع در این حقیقت ذکر صورت می گیرد. پس ما با این صورت پایینی امام هم در ارتباط هستیم. برای همین شما می بینید خیلی مواقع از بزرگان که می پرسند مثلا ما دوست داریم امام را ببینیم. اینها می فرمایند مگر ابن ملجم امیرالمومنین علیه السلام را نمی دید؟! مگر شمر سید الشهدا علیه السلام را ندید؟! چشم در چشم هم می دید! اما چطور به آن حقیقت عالی نمی رسیدند و توجه نمی کردند؟ دقیقا مثل همین ماجرایی هست که ما با قرآن داریم. ما ظاهر قرآن را می بینیم و با باطنش ارتباط نداریم. این تعبیر سخت و تلخ بزرگان است که به میزانی که ما با قرآن ارتباط می گیریم و باطنا ربط پیدا می کنیم و به مراحل عالیه اش راه پیدا می کنیم، از امام علیه السلام هم به همان میزان می توانیم استفاده می کنیم. نقل به مضمون از آیت الله بهجت(ره) است که شما ببینید با این قرآن چطور ارتباط برقرار می کنید، متوجه بشوید که اگر امام هم روبروی شما باشد و در آن زمان بودید چقدر استفاده می کردید. ارتباط، صرف خواندن نیست، یعنی از این قرآن وارد بطن آن شوید، وارد مراحل عالی تر آن بشوید...
✨آیه ۱۰ سوره مبارکه انبیاء خیلی آیه عجیبی است. می فرماید: "لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَیْکُمْ کِتَابًا فِیهِ ذِکْرُکُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ". ما بر شما کتابی نازل کردیم که وسیله تذکّر (و بیداری) شما در آن است! آیا نمی‌فهمید؟! ما داریم درباره ذکر صحبت می کنیم. "لقد أنزلنا الیکم"، ما نازل کردیم. یعنی یك چیزی در آن بالا بود، نازلش کردیم در حد عالم دنیا پایین آوردیم و به شکل یك کتاب شد، که در این ذکر شما هست. "فیه ذکرکم" یکی از معانی این است که این ذکری که شما باید بگویید یا داشته باشید، در قرآن آمده است. یک معنی دیگر آن این است که این کتاب، شما را یاد می کند؛ یعنی از باطن شما حرف می زند، این را به حرف در بیاورید، به استنطاق بیاورید. ذیل این آیه در تفسیر برهان روایتی دارد که؛ "این ذکر آن طاعت امام هست؛ یعنی این قرآن نازل شده که به شما شیوه، راه یا حقیقت اطاعت کردنتان از مقام امام علیه السلام را آموزش دهد."
طبقات وجودی انسان کامل جلسه ی ۱۹
♦️المحاضرات فی النجف الاشرف
@m_h_esfahani
